ルカ

うちの裏に住んでいた医者のオークが亡くなりました。昨日のことでした。オークはバテレンに帰依してたのかルカという戒名というかキリスト教の名前を持っていました。今日知ったんですけど。ルカが寝付いたのは5年前だったかな？ボケたとは聞いていたけど。享年85歳と言ってたね。80歳前まで近所で医院をやっててもう危なかしかったけどオレなんか風邪引いたら診てもらってた。マーチンなんか「あそこへ行ったらイカン」なんて言ってたけどたしかにもう診察はムリのようだった。でもね今まで世話になったんだから見捨てるわけにはいかないだろう。そういう年寄りやなんかで辞めるまで結構にぎわっていたよね。やっぱりいままでの功績だろう。注射はできるだけしない。薬も出来るだけ少なくという診療スタイルだったから評判はよかった。やさしい人となりで酒好きで昔はよく飲んだ。晩年は酒もやめてダイエットして健康に留意してたけど脳梗塞で倒れたのかなオレはダイエットがいけなかったんじゃないかなと思ってるけどそれから復帰して2年くらい現役だったかな。「何がルカだバカやロー」と思いながら近所の知識人のことを懐かしく思い出している。うちの親父が死んだときにオレの話をゆったりと受け止めてくれて親身に聞いてくれたっけ。あの頃は、身内の死なんて理解の外だったなぁ。キリスト教ではご冥福をってなんて言うのだろう。アーメンでいいのかな？

自然にかえれ

スモモの花が満開です。

「ぐうたら畑」にも春が来ました。水仙の花も盛りです。

ヒャクガイキュウキョウ自然の中で骨をのばし穴をひくつかせ我が世の春を満喫です。
「大和魂」って武力をもって征服しないように多数の民族を纏める中核思想であったんだってね。それによって分度の自覚と現下最善をつくすという躾がなされ日本という国家の絆となったんだってね。神話と神社と家族制度これを崩壊させることが戦後の占領政策だったとのこと。今となっては、まんまとしてやられたネ。近いところでは日本独自の働く形態だった「終身雇用制」の崩壊。これも強すぎる日本経済の弱体化を狙っての占領政策の一環だった。それによって派遣とかフリーターとかの脆弱な労働体系を余儀なくされてまんまとやられた。しかもすべて日本人のエセ文化人とかマスコミとか御用学者とかによって洗脳された民衆が選択した結果なのだ。神話には、宗教神話、民族神話、建国神話がある。その中でも建国神話が現存しているのは日本だけだってね。「古事記」や「日本書紀」を読めばわかる。自然に神が宿りこの国を作ったことが書かれている。このことを僕らは忘れてはいけない。外国勢力がいかに日本という国の内部崩壊を画策しようとも外国勢力の手先になる外国語かぶれの日本人が増えようとも「建国神話」が「自然に帰れ」と教えてくれていることを愚直なまでに信じていよう。それが「大和魂」であり「和をもって尊しとなす」という精神なのだから。

開花

昨日高知はサクラの開花宣言をいたしました。ソメイヨシノの標準木の花が6厘開いていましたから。全国で一番でした。エッヘン！山桜や彼岸桜はもう満開なんですけどね。

さぁ僕らの花追い人の始まりだ。忙しくなるぞ。今年はまだ見ていないサクラを見に行こうと思っている。

菱

めだか公園につくしん坊を取りに行ったら池はきれいに掃除されていて堤は野焼きが終わっていた。その野焼きが終わった地面からつくしがにょきにょき。去年は開いたつくしばかり取って土筆を食べる習慣がある愛媛出身のタンちゃんにバカにされて「もっと緑のものをとらなきゃ」って言われてたから今年はまだ小さい緑のものをとった。土筆を取り終えて池の周りを散策していると池のじゃまものなんだろうか「菱の実」が打ち上げられていた。春を迎え池の底を掃除したんだなと思った。こんなの子供の時以来だったから懐かしく珍しく2～3個拾って帰った。

昔のように中の実をくり抜いて吹くとピーピーと鳴った。角のように出ている棘はするどく指なんかカンタンに突き刺す。フリースなんかにはからみつくしやっかい。それでもこの鬼のような悪魔のような顔になんか惹きつけられて見ていて飽きない。

ここはどこ？

山の写真ができたというので貰いに行ってた。ここはどこ？ってくらいの雪景色

やっぱり雪には魅せられるよね。こんなに雪が残っているとは思ってないからみんなやわらかいトレッキングシューズで冬靴じゃない。まぁ、これが素人の素人たる由縁だろうね
まだ寒いとか凍傷とかの酷い目にあってないから実感として雪をわかってないんだ。車はすべるから危ないということが分かっているだけで。アイゼンも持ってないままこの雪山を登れるとまだこの時は思っていたもの。実際持ってたとしてもこの柔らかい靴に装着して登れば足の指が凍傷になる可能性があるってこともこの時は知らなかった。アイゼンって当然だが固い冬靴に装着するようにできているんだから考えてみればそうなんだけどガムシャラ君なんか一年中不変の格好だから一年中同じ靴だもんな。コレではダメだろう。金がないわけじゃないのにね。彼は着るものなんかに無頓着だからかな。でも雪山行くなら冬靴くらいは準備しようね。イガン君は胃を切除してから体重が何キロか減って体が軽いと絶好調。装備も一新してやる気満々。
アンティークは3万いくらかの本格的な登山靴を買ったとか。シェルパくんは物持ちだからok.みんな雪焼けした顔を並べて雪山っていいなと写真を見ながらいう。「今度は花見だ」ってもう次の話題に花が咲いたのはいうまでもない。「花より団子のくせに」

いいもんだろう

いいもんだろう日本、日出ずる国の美しさをもっと見せようじゃないか」これは「日本の名峰」というテレビ番組のしめのナレーション。津山さんだったかなワル役が結構多い役者さんだけどいい声してるんだバリトンの。これを聞くたびに土佐王朝のことを思う。「いいもんだろう土佐。日出ずる土佐国の美しさをもっと見せようじゃないか」と。遠く平家平を望む土佐王朝へ続く道。

何でも土佐にある話では「卑弥呼」は日の浦というところで生まれ先祖の御霊は岡本神社に祀られていたとのこと。岡本神社って聞いたことがあるぞと祭神不詳だがなんか由緒正しいような雰囲気の神社だったと記憶が蘇える。法厳城にあった神社じゃなかったかな。山城のテッペンに鎮座してたよな。法厳城といえばバジルの先祖の城だったから前見に行ったんだよな。すごい急峻で下りる時車から道が見えなかったな。この城は戦国時代に築かれたのかな。詳しくは分からないけど長宗我部の家老だったよね。でも平家のながれをくむというから安徳天皇と逃れてきた平家一門か。さらに遡ると土佐王朝「卑弥呼」のながれか。バジルが卑弥呼の末裔ならそれはそれで面白いのだが。「卑弥呼」って日のように輝く美しい女という意味だってね。ここから出て土佐の中央の山で土佐王朝は開かれていくんだけど多利というのは天皇の名で「ソガ」とも読むらしいから蘇我氏の王朝だったかもしれない。大化の改新で土佐王朝は崩壊。大和王朝がはじまっていく。と言われれば見たことないからそうかなと想像がたくましくなる。「いいもんだろう」と古代に夢を馳せつぶやく。「いまは登りきった充足感にひたるがいい。頂上から広がる絶景をお前は目にしたことができたのだから」津山さんの声が耳の奥に広がるなか土佐の山を眺める。日本の昔のすべてがここにある。高知にないのはお金だけ。・・・・か。

白愛日

ぐうたら畑の果樹園でとれたての無農薬無消毒というか自然のままの文旦のピールで作ったオレンジにショコラをからませて「オランジット」作りました。僕のホワイトデイの定番です。

今年は新バージョンの「ブタさん」登場です。

近所の80歳のばぁさんに「ホワイトデーだよ」ってカードとともにあげたら「お返しに」と飴をくれた

これって正月にくれる飴じゃないの？ホワイトデーといっても何のことかわからないんだものしかたがないか。ちなみに今年のホワイトデーのテーマは「avec amour」

ばぁさんカードを逆さまに見て「まぁきれいに描いちゅう」だなんて「まぁ、いいか」
なんだかんだといってもヒトが喜ぶ顔って見ていてうれしくなるね。ホワイトデーは日本だけのイベントで菓子屋の戦略なんだってね。いいじゃないか宗教に関係ないところで楽しめるってことは。

震度5弱は白い犬

東京からもっとも遠い鹿児島の川内原発を再稼動の1番手にすると東京が決めた日の次の日の真夜中、伊予灘を震源とする震度５の地震が発生。高知市は震度5弱だった。たしか午前3時前だったと思う。僕の枕元を猫ではなく白い犬が通っていった。「エーッ犬が入ってきたのかよ」と一瞬思ったけどウルサイから寝てた。猫と寝てるんだから犬くらいじゃ起きられないとばかりに寝てたらその犬が頭の上のほう丁度イツモ猫達が日向ぼっこしている窓際に座って後ろ足で体を掻いた。大きいラブラドール犬だったかのような振動がガタガタガタと伝わってきて「俺の頭の上で体を掻くな」と意識がややはっきりしてきたとき犬ではなかったことに気づいた。「地震だ大きい」揺れている。「ついにきたか東南海地震」何かが落ちてくるかな。と思いながらも寝てた。だが揺れが長い。これはイカンと揺れがおさまるまで何をするかとぼんやり蒲団の中で思っていたが揺れが収まらないのでとりあえず頭を守ろうと猫を蒲団の中にいれ自分も蒲団を被った。揺れがおさまってから次の揺れが来るかと身構えたけど軽い余震がきただけでほかになんいもなかったから朝までうつらうつらしてた。あの犬はナンだったんだろう。地震の神なのかそれとも危険を知らせに来てくれた死んだランディなんだろうか。ランちゃんも白い犬だった。ともかく僕は守られていると思うと共に地震の神の姿を見たというか尻尾を摑んだ感も棄てきれていない。これはきっと原発の再稼動はダメだという日本の神の神意ではないのかな。「神国日本の復活」はもうすぐなのだ。

イジメってみっともないねと行天くん。

このところ浮世を離れていたら「小保方さん論文捏造疑惑」とマスコミがうるさい。パクリだろうが模倣だろうが中国や韓国がやってもこんなに騒がないのにまるでイジメみたいにワーワーと騒ぐ。科学者なんだから結果がでる学問なんだから再実験して結果を出したらそれで終りじゃないか。こんなに魔女裁判のようにたたみかけて小保方イジメを繰り返すところを見ると日本に特許を取られたら困る勢力が根回しして日本人科学者と日本のレベルを貶めようとしている構図が浮かんでくる。アメリカの機関ならこんなことは朝飯前だろう。・・・と思いませんか。若山教授なんか抱きこむことは赤子の手を捻るよりカンタンでさ。狙いは論文の撤回だろう。そして形と名称をかえた細胞名でアメリカの何とか博士が論文を発表して特許はアメリカという図式でこの問題は解決済みだ。後には佐村河内小保方となって名誉も何もかも剥奪された「誘惑されて棄てられた女」が残るだけだ。
多分アメリカだけじゃなく世界の機関が慾と金で動いているからターゲット小保方は再実験成功しか道はない。「それでも地球は廻る」と言ったガリレオ裁判から学ばないのかな科学者たちは。グローバル社会というのなら国境をとっぱらったところで協力体制を組んで実験を成功に導いた方がより人類のためになるのにな。yes we canのおっさんもこのところ影薄いしな。ギョウテンくんしかこの問題を解決することができないのかな。ギョウテン君って「三浦しをん」の小説「まほろ駅前」にでてくるヒトだけどね。

雪深く不覚

寒風山にこんなに雪が残っているとは思わなかった。

誰かがラッセルはしてくれているけど道がはっきりわからない。

僕らの粗末な装備では登山はムリと判断して登山口で終了。ピッケルはもちろんのことアイゼンすら持っていないのだから。僕は軽アイゼンを持っていたけど軽アイゼンでもこの雪はムリだと思っていた。愛媛から来た登山者が下りてきたので様子を聞くとずっと雪だからアイゼンがなかったらキツイと思いますよとのことだった。彼は完全装備で僕らがはじめて見るようなウエアから装備だった。それでなくとも俺たちは冬山は素人だからこの雪を見てなす術はなかった。雪山は美しく高知にはすべてがあるんだと思いながら遠くの山の頂を見ていた。

この景色に触れるために僕らは来た。もっと遠く、もっと高くとだけは思わないけど冬山の魅力は僕らに染み付いてきた。「来年は雪に挑もうな」なんて勇ましい話をしながら帰ってきた。「消費税が上がる前にアイゼン買おうな」しみったれた会話が主になったのは言うまでもありませんが・・・・。