写真（上）は、ラフレシア
京都府植物園庭と温室 （10景）
プランターに植えられたチューリップや春の花が咲いていた。
地植えのチューリップは、まだ丈が短く、育成中だった。
温室の植物には、多くの花をつけていた。
3月中旬
春だなぁ、、、
ラフレシア
こんにゃくの花
蒟蒻（ こんにゃく ）の花 開花 京都府立植物園 2025年3月15日
こんにゃくの花が開花 京都府立植物園 2025年3月15日
2025年3月15日
京都府立植物園ではこん若の花が咲いていた。
私はこんにゃくの花を見るのは初めてのこと。
注意書きには、【悪臭のため、注意（要約）】とあった。
しかし花粉症で花が詰まっているのか（いやいや、あまり花は詰まってない 笑）、その日はあまりに追わなかった。
もしかすれば、花が熟成されるにしたがって、においは増すのかもしれないと、勝手にいい加減なことを考えていた。
以下は蒟蒻（こんにゃく）の花引用
蒟蒻の花が咲くのは４年芋以上作付けされた物でないと花が咲かないので産地でも蒟蒻の花を見る事は珍しい。
「蒟蒻の花」は、５月の中旬～６月上旬に紫がかった海老茶色の変わった形の花が咲きます。
丈が約１メートル３０センチになり大型の花を着け花が終わってから葉が地下部より出て来る。
京都 北野天神 2025.03.15 （24景）
境内には長五郎餅
わたくしもお土産に購入した＾＾
wowowドラマ『フィクサー 1』3.8★/5 1～5回 2023
久しぶりにドラマを見た。
『フィクサー 1』の1～5回を一気に見たら、面白かった。
筋書きも出演者も興味深いが、最後の終わり方もしゃれていた。
流石、wowowドラマだけあって、どれを見てもそこそこの水準を保っておられる。
今回も見たという簡単な記録だけで失礼いたします。
唐沢寿明
藤木直人
町田啓太
小泉孝太郎
要潤
吉川愛
斉藤由貴
駿河太郎
西田敏行（特別出演）
今日も良い日だ、茶が美味い。
右手の親指は以前のまま、第二関節が曲がらず。
たまに無理な動きをしてしまい、親指を曲げると激痛が走り、曲がったまま。
毎日せっせと神頼みの様にボルタレンゲルをすり込んではいるが、これは無理だな、手術だな、、、
簡単な手術と雖も、手術は手術。
怖いなぁと思いつつ、恨めし気に親指を見つめる。
ペンが持てないので『徒然草』もしばらくはストップ。
時間が、日々が、早くたつ今日この頃
こんなはずではなかったと首をかしげる。
別の遊びを考えねば、、、
能楽にしようか歌舞伎にしようか、古典にしようか民俗学にしようか、、、
読みたい本はいくらでもある。
これは、幸運、遊べるぞ！
まずは書棚で物色し、あれこれ夢と希望を膨らます。
今日は良い日だ、茶が美味い。
今は夕刻16時
これから遊んでも数時間はあるぞ。
さぁ、スタートだ。楽しもう。
今日も良い日だ、茶が美味い。
京都 北野天神の梅林 2025.03.15
京都 北野天満宮の梅 2025年3月15日 （37景） 東風吹かばにほひおこせよ梅の花 あるじなしとて春な忘れそ
何年振りでしょう。
何度か夫といった天神さんの梅林をたどってみる。
すると、歓迎でもされていたかのような見事な咲きっぷり。
梅昆布茶と梅のお菓子を頂き、梅林を見て回り、心が和んだ。
京都 北野天満宮の梅 2025年3月15日 （37景）
東風吹かばにほひおこせよ梅の花 あるじなしとて春な忘れそ
東風吹かばにほひおこせよ梅の花 あるじなしとて春な忘れそ
菅原道眞 （道真）
菅原道眞1 東風吹かば にほひおこせよ 梅の花 主なしとて 春な忘れそ
菅原道眞2 秀才道真、業平と親交が深かったか…
菅原道眞3 東風吹かば… 春を忘るな・（春な忘れそ） 『大鏡』『拾遺和歌集』
菅原道眞4 メモ
菅原道眞 5 大宰権帥に左遷。「日本三代実録葉」完成を報告したのは、時平と大蔵善行（901年）
菅原道眞6 菅原道真は ろ号券 五圓紙幣にも登場していた。
菅原道眞7 手向山八幡宮 このたびはぬさもとりあへずたむけ山 紅葉の錦神のまにまに
菅原道眞8 北野天満宮 梅花祭(御祭神菅公の祥月命日に行われる祭典) 2月28日
菅原道眞9 北野神社 2014年2月28日 北野梅園 梅！只今五分咲きです。（4景）
菅原道眞10『北野天神縁起（光信本）』（北野天神 宝物殿）と、 絵馬堂の絵馬
菅原道真11 『北野天神縁起（光信本）』（北野天神 宝物殿）「牛が動かなくなった場面」や「雷となった道真さんから歌を教えられる場面」など
菅原道眞12 北野天満宮 2014年2月 宝物殿 『北野天神縁起（光信本）』「長谷川等伯の大型絵馬」
菅原道眞13 神戸 北野天満宮神社では展望台では異人館「風見鶏の館」と神戸港を見る事ができます。
菅原道眞14 八坂神社・石見神楽『天神』 東風吹かば匂いおこせよ梅の花 主なしとて春な忘れそ
菅原道眞 15 天神祭 花火と船能 『翁』『羽衣』『土蜘蛛』観世流 2014年7月15日
菅原道眞 16 菅原道真 16 名がわからない天満宮と、「菅原道真公」の絵馬 「稲葉そよびて秋風のふく」 （5景）
菅原道眞 17 太宰府「梅ヶ枝餅」 元は梅の枝に栗餅を巻き付けて道真公に差し入れたらしい。 （5景）
菅原道眞 18 仁左衛門が太宰府天満宮で「三月大歌舞伎」（歌舞伎座）成功祈願
菅原道眞 19 仁左衛門丈が菅丞相 通し狂言『菅原伝授手習鑑』 三月歌舞伎座 チラシあり
菅原道眞20 『決定版 番付集成』より「日本國中 天満宮鎮座」 青木美智男編 柏書房
菅原道眞21 京都観世会9月例会〈其のニ〉 (能) 雷電 替装束 橋本忠樹
菅原道眞22 『観世流謡曲続百番集』『雷電』（らいでん） 445頁から454頁（10枚）
菅原道眞23（道真）菅原伝授手習鑑- 菅丞相 役も当たり役の十五世片岡仁左衛門丈が2018年、文化功労者賞を受賞
菅原道眞24 北野天満宮所蔵『北野天神縁起絵巻〈承久本〉』「平成記録本」全9巻 京都文化博物館 京の至宝と文化 を御観覧いただいた方が昨日だけで70名を超えておりましたので、再度記録いたします。
菅原道眞25 一月一日の初詣は散歩がてら。家から程なく近い天満宮家から程なく近い村の鎮守の天満宮に参り、菅原道眞様に祈願する。（4景）
菅原道眞26 丹念に予習した漢文は断念っする羽目になったが、夫の配慮で京都文化博物館『北野天満宮 信仰と名宝 ―天神さんの源流―』に行くことができ、満足した。展示内容は後日記録したい。
菅原道眞27 『北野天満宮 信仰と名宝 ―天神さんの源流―』 京都文化会館 2019年2月〜4月
菅原道眞28 御霊信仰は私の好きな菅丞相（菅原道真）が関係有り。又、御霊会に関係部会田楽について
菅原道眞29 天神信仰はなぜ全国に広まったか。その理由理由にはまだ確信が持てない。今後の課題として茶を濁す。
菅原道眞30 『役者手鑑 全』11 里渡 高砂や 松葉に枝を 梅の花 安永八年巳亥正月 花吸庵蔵 花吸庵編 磯田湖竜斎画
菅原道眞31 歌舞伎「菅原伝授手習鑑 道明寺」 鳴けばこそ別れを急げ 鳥の音の 聞こえぬ里の 暁もがな 「考玉」 （孝夫×玉三郎）
菅原道眞32 『名作歌舞伎全集 第二巻』「菅原伝授手習鑑」序幕 より、梅王丸の言葉を書き出す。
菅原天満宮 奈良 （日本最古の天満宮 菅原神社の公式HPによる） （６景）筆塚あり
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北野天満宮所蔵『北野天神縁起絵巻〈承久本〉』「平成記録本」全9巻 京都文化博物館 京の至宝と文化
乱読記録2012年97：『日本絵巻大成21 北野天神縁起「承久本」』解説/ 岩波古典『菅原文草 菅家後集』
『天神縁起の系譜』「北野天神絵巻」（承久本）から巻一、巻二 須賀みほ編
北野天神縁起絵巻 平成記録本 巻1
北野天神縁起絵巻 平成記録本 巻2
北野天神縁起絵巻 平成記録本 巻3
北野天神縁起絵巻 平成記録本 巻4
北野天神縁起絵巻 平成記録本 巻5
北野天神縁起絵巻 平成記録本 巻6
北野天神縁起絵巻 平成記録本 巻7
北野天神縁起絵巻 平成記録本 巻8
北野天神縁起絵巻 平成記録本 巻9 白描
『日本絵巻大成21 北野天神縁起「承久本」』解説/ 岩波古典『菅原文草 菅家後集』（7枚）
京都 北野天神 絵馬堂 （12景）
ずいぶん昔は美術館的役割も含まれていた絵馬堂。
絵馬は、元は人、馬のいけにえから鳥に変わり、絵馬の奉納という形をたどったといわれている。
京都の天神さんでも多くの絵馬が掲げられていたので、写真に収めさせていただきました。
映画『関心領域』 4.3★/5 2024年 テオ・アンゲロプロス監督
長時間の黒い画面から始まるこの映画は、ユダヤ人を花々をに見立てた半ばの真っ赤な画面になり、最後、真っ黒で締めくくる。
アウシュビッツの壁を隔てたライブな世界は最後現在のアウシュビッツ間（？）を淡々と掃除する人々で締めくくられる。
始めの真っ黒の画面は爆撃音だけが聞こえ、時間を経て鳥の鳴き声が聞こえ始める。
壁を隔てた家族のいわゆる生活音は此処から始まる。
収容所と壁を隔てて、それを管理するルドルフ・ヘス一家の平穏な生活が描かれるのだ。
昼夜の叫び声。
焼却炉の煙突から立ち昇る煙。
対して、隣人の 庭園に咲く美しい花々。
何一つ不住のない立派な家と庭に恵まれる家族。
煙突から絶えず立ち込める煙に、感覚が麻痺し、強制収容所と隣り合わせの家族は幸福感を十分に味わっている。
「関心領域」とはよく言ったものだ。
まさに関心領域、及び、関心領域外なのである。
妻の夫に対する態度や心遣いも関心領域外に描かれていた。
妻にとっては夫もアウシュビッツ収容所も、関心領域外、、、
そしてその麻痺した感覚は、現在も収容所跡に残されたおびただしい数々の靴などを集めたガラスを、淡々と磨き上げる人々や、私たちをも同胞であるとも言えよう。
アウシュビッツを他方面からとらえた怖さが表現され描き出されていた。
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