つれ／″＼種 上 正徹本 18 第六十一段～六十六段（六十五段を写す 鎌倉時代から、昔の人は 、今の人はと言われていた一例）

つれ／″＼種　上　　正徹本　18　　第六十一段～六十六段（六十五段を写す　　鎌倉時代から、昔の人は 、、、今の人は、、、と言われていた一例）　

 

 

六十段～六十一段

 

六十一段～六十三段

 

六十三段～六十六段

 

 

 

六十五段を写す

此ころのかうぶり（冠）は昔よりははるかにたかくなりたる

なり。こだい（古代＝古風な）の冠をばもちたる人ははた（端＝冠のふち）をつけて

今はもちゐる（用いる）なり。

 

　この時代（鎌倉時代末期）から、

　　昔は、

　　今頃は、

　　昔の人は

　　今の人は

言われていたという一例。

 

 

　　　

つれづれ種（徒然草）

正徹とは　清巌正徹/正徹の書写した『徒然草』は現存最古の写本

卜部兼好　吉田 兼好　　１　　

卜部兼好　吉田 兼好　　２　　　

つれ／″＼種　上　　正徹本　１　　一段～二段（３頁）

つれ／″＼種　上　　正徹本　２　　二段～八段（３頁）

つれ／″＼種　上　　正徹本　３　　八段～十四段（５頁）

つれ／″＼種　上　　正徹本　４　　十四段～十九段（6頁）

つれ／″＼種　上　　正徹本　５　　十九段～二十三段（４頁）

つれ／″＼種　上　　正徹本　６　　二十三段～二十七段（３頁）

つれ／″＼種　上　　正徹本　７　　第二十三段～第二十七段（３頁）

記録、抜ける

つれ／″＼種　上　　正徹本　8　　第三十三段～第三十七段（３頁間）

つれ／″＼種　上　　正徹本　９　　第三十七段～第四十二段（４頁間）

つれ／″＼種　上　　正徹本　10　　第四十二段～第四十四段（四十三段写す）

つれ／″＼種　上　　正徹本　11　　第四十四段～第四十八段（第四十五段　写す）

つれ／″＼種　上　　正徹本　12　　第四十八段～第五十二段（第五十一段　写す）

つれ／″＼種　上　　正徹本　13　　第五十二段～第五十三段（第五十二段～第五十三段は仁和寺の話。京都の中では、第五十二段～五十三段は語り継がれる場合も多い）

つれ／″＼種　上　　正徹本　14　　第五十二段～第五十四段は法師と児の話）御むろにいみじき児（ちご）ありけるを、いかでさそい  　いでてあそばむとたくらむ法しの有りて

つれ／″＼種　上　　正徹本　15　　第五十六段～第五十八段　（人のさまの  　よしあし、ざえ（才）ある人はそのことなどさだめあへるに、おのれが身にひきかけていひいでたる、いとわびし　56段）

つれ／″＼種　上　　正徹本　16　　第五十八段～第六十段（第六十段は芋頭の好きなお坊様のお話。）　

つれ／″＼種　上　　正徹本　17　　第六十段～第六十一段（第六十段は芋頭の好きな盛親僧都と徳の高い好き勝手をする「しろうるり」の二つの話）

つれ／″＼種　上　　正徹本　18　　第六十一段～六十六段（六十五段を写す　　鎌倉時代から、昔の人は 、、、今の人は、、、と言われていた一例）