『浣花洗剣録』その6 偶然にもホドがあるの巻

『浣花洗剣録』第28～34話まで見ました。

断崖絶壁から飛び降りて追っ手から逃れたものの、街中で行き倒れる大臧。そんな彼を救ったのはたまたま側を通りかかった珠児でありました。一体どんな偶然だよとツッコミたくなるところですが、珠児の匿われている尼寺で療養することに。ここで寺の尼僧が大臧と珠児の恋愛が薛丁山と樊梨花のようにドラマチックだとコメントしますが、大臧は蓬莱人なのでこの例えがよく分かりません(^^;)

一方、宝玉・奔月・脱塵郡主の3人は大漠を抜け出たところで木郎神君に捕らえられてしまいます。ここに来てようやく恋人の木郎が錦衣衛であると信ぜざるを得なくなった郡主ですが、木郎を憎みきることができません。ここでも木郎が朝廷に帰順することを梁紅玉が韓世忠に、穆桂英が楊家将に降ったのと同じようなものだとコメントします。今回この手の例えが頻繁に出て来ますねえ。

下の画像は郡主の突きだした剣を拳で握る木郎。このドラマ、何回か男性が恋人の突き出す刀剣を握りしめるというシチュエーションが出て来ます。これ以外にも結構同じシチュエーションを使い回してます……　



木郎は宝玉を味方に引き入れようとしますが、当然同意するはずもなく、ともに朝廷に仕える白三空がいよいよ孫の前に姿を現します。実は祖父が生きていたこと、更にその祖父が錦衣衛の一味であることに動揺を隠せない宝玉。（ここで白三空の祖先と岳飛との関わりやら、若き日の白三空と厳崇との出会いが語られます。）結局奔月を解放させるために錦衣衛の一員となることを嫌々承諾。

節を曲げて「朝廷の鷹犬」の一味となることになり、傷心の宝玉は奔月とともに自らの出生の秘密を確かめるべく紫衣侯のもとへと向かいます。その紫衣侯と白水聖母は王巓らの追及を逃れて宝玉らと合流。そして宝玉が実は自分の兄の侯淵の子で、その兄を誤って殺してしまったと過去を自白。今度は自分の師匠が実は叔父で父親の仇だったと知り、ショックを隠せない宝玉。もう何が何だかわからないまま紫衣侯らのもとを離れ、奔月とともに再び旅に出ます。

その旅先でたまたま珠児を発見。いい加減偶然にもホドがあります(^^;)　奔月はめざとく珠児の記憶が戻っていることを突き止めます。実は彼女は大臧との穏やかな暮らしを続けるために、記憶が戻らないふりをしていたのでした。しかしその奔月が木郎に攫われ、「女を解放してほしけりゃ紫衣侯と白水聖母の首を持って来るこったな！」と宣告されます。

一方、珠児と大臧も王巓の襲撃を受けますが、大臧が彼を打ち破り、盟主の証の赤霄宝剣をゲット。二人は残り六本の名剣が納められている川南の剣閣をめざすことに。九つの名剣を集める話をこれで一気に片付けてしまおうということなんでしょうけど、何だか風呂敷を広げるだけ広げて打ち切りが決まったマンガのような展開です(^^;)

ノートン2008のワナ

昨年秋にパソコンを新調した時に『ノートン・インターネット・セキュリティ2008』も一緒に購入したのですが、メーカーの方であらかじめパソコン本体にインストールしておいてくれるのではなく、パッケージの状態で送られて来て自分でインストールしなければなりませんでした。

パソコン本体の方にはこれとは別にノートン2007の体験版が入っており、取り敢えずこれを有効期限まで使い切ってから2008の方をインストールしようと思っているうちに期限が迫ってきたのですが、あちこちのサイトやらブログを見てますと、今度の2008にはインストールしたばかりなのにいきなり更新サービスが期限切れになったり、Outlook Expressでメールの受信が出来なくなったりと色々強烈な不具合があるらしいということがわかってきました(^^;)　

2008の購入費をドブに捨てたことにして、このまま2007を更新して使い続けようかと悩みましたが、先日思い切って2008をインストールしてみました。

で、やっぱり出ました。不具合が……　何と更新の有効期限が残り365日から減らないという不具合です(^^;)　このまま直らなかったらずっとタダで更新できるのかしらと思いつつ解決策を探ることに。原因は更新期限がいきなり切れてしまう不具合と同じだと思われるので、この不具合の解決法をまとめたブログ『気ままに徒然、日々かきかき』「ノートン2008不具合」に載っている方法を全て試してみましたが、うまくいきません。

結局2ちゃんねるのノートン・インターネット・セキュリティ2008スレに載っていた「ウィンドウズの日付を2日分進めてからノートンをアクティブ化し、それから日付を元に戻す」というやり方でようやく解決できました。

今までアンチウイルス・セキュリティソフトはノートン一筋で来ましたが、こういう不具合が頻出するようだと今後は考え直した方がいいのかもしれません ……

『太王四神記』第10話

玄武の神器が発動した後、コムル村に匿われた談徳ですが、自分がチュシンの王であること、父王が死んだこと、しかも父王を殺したのはキハであることの何もかもが信じられず（実際、キハが先王を殺したというのは誤解なんでありますが）、都城に侵入して真実を確かめることに……

コムル村で談徳が匿われていた小屋の壁ですが、装飾として金文の書体があしらわれていましたね。しかもこの前まで見ていた『臥薪嘗胆』とは違い、ちゃんとした文章になっております(^^;)　『朱蒙』の方でも竹簡に書かれた書体が戦国楚文字だったりして（その時代の朝鮮でこんな書体が使われていたかどうかはともかく）、韓国歴史物はこのあたりは割と凝っています。

かと思えばスジニが鍼と灸で治療を受けているシーンがあり、4世紀末の朝鮮に鍼灸が存在したのかと思って取り敢えずWikipediaで検索かけてみたら、中国では前漢には鍼灸による治療が存在したと考えられ、遣隋使・遣唐使を通じて日本に伝来したとあるところから見ると、この時期の朝鮮で鍼灸治療がなされていたとしても、おかしくなさそうですね。

『西周的滅亡』

李峰著・徐峰訳『西周的滅亡　中国早期国家的地理和政治危機』（上海古籍出版社、2007年10月）

本書は2006年8月にケンブリッジ大学出版社から英文で発行されたものを中国語に翻訳したものです。実は以前に某先生からこれの原書を読むようにと薦められていたのですが、洋書なうえに値段もそれほどお安くなかったので購入を先延ばしにしていたら、先に中文訳が出版されてしまいました(^^;)

本書は西周の滅亡の要因と過程を地理的な観点と絡めて考察したもので、豊鎬・洛邑など西周の中心地の立地やその四方の状況について相当数の紙幅を割いて解説しています。また著者は中国の大学を出た後に日本とアメリカに留学してそれぞれ博士号を取得したとのことで、中国人の研究のほか、欧米人・日本人の研究も多く参照しています。本書の引用によると特に欧米の研究がかなり重要かつ面白そうな指摘をしているようで、私自身もっと欧米の研究を読まんといかんなあと反省することしきりです……

本書の特色の一つは西周の衰退と滅亡を一旦切り離して考察していることで、西周王朝の衰退の要因として、西周中期以来外征による領域拡大が望めない中で、周王が自らの土地財産を切り崩して貴族に褒賞として与えざるを得なくなり、王朝による支配力が減少していったこと、そして西周後期に入ってから頻繁に玁狁の圧迫を受けるようになったことなどを挙げています。

しかしこれだけだと緩やかな衰退が続くものの直ちに滅亡まで至らなかったはずですが、幽王期の政治闘争が西周王朝滅亡の引き金を引いたとしています。

幽王期の初期の政治を主導したのは『詩経』や金文名前が見られる皇父という人物でしたが、この皇父ら宣王以来の老臣たちが幽王と幽王を支持する貴族たちと対立し、それが申姜の産んだ太子宜臼と、幽王の寵姫褒姒の産んだ子による後継者争いにつながっていきます。結局皇父は幽王五年に宣王以来の老臣らを引き連れて向という土地に隠居し、同年に太子宜臼が外祖父の西申に逃亡し、闘争は一旦は幽王・褒姒派が勝利しますが、その西申が西戎（すなわち玁狁）などと同盟を結んで幽王を攻め、西周の滅亡へと導くことになります。

ここら辺は『詩経』を西周末の政治状況を示す史料として積極的に評価し、これまで偽書と見られてきた『今本竹書紀年』の史料的価値を評価し、逆に『古本竹書紀年』の価値が今本に劣るとするような史料観が反映されています。これまで幽王期の権臣としてネガティブに見られてきた皇父（著者はこの皇父を個人名ではなく亜父のような一種の称号と捉えているようですが）の評価や、幽王期の事件の年代的な位置づけについては議論があるところだと思います。

また西周の宿敵である玁狁を後の匈奴のような騎馬遊牧民ではなく、農耕民と牧畜民が入り交じった集団と見ている点も注目されます。著者の指摘するように、金文の記述によると玁狁は戦場で周と同じく戦車を使用し、騎馬を使用していないわけですが。

他にも細かな点で注目すべき指摘が多々ありますが、西周の滅亡というテーマに多方面から取り組むという着想にやられたという感じです。読んでいて久しぶりに刺激を受けた書でした。

『浣花洗剣録』その5 スパイ大作戦 in 武林

気がついてみれば今日が春節です。ただ、今年はギョーザ事件のあおりで寂しい旧正月になるんじゃないかと心配していたら、神戸の中華街では風評被害をものともせずにお客さんが集まっているようですね。

『浣花洗剣録』第22～27話まで見ました。

珠児に断崖絶壁から突き落とされたものの、間一髪のところで白水聖母に救われた大臧。しかし傷の具合はますます悪化し、聖母は奔月を人質に取って紫衣侯に治療をさせることに。その甲斐あって大臧は回復しますが、折悪しく王巓率いる正派の面々が白水宮を襲撃。紫衣侯も成り行きで聖母を助けることになります。

これまで大人しく聖母に従っていた火魔神も正派へと鞍替えし、白水宮は壊滅に追い込まれますが、大宛国の脱塵郡主は奔月とともに大漠（ゴビ砂漠）へと逃れます。この辺りの地理感覚って一体どうなってるんでしょうか(^^;)　そもそもこのドラマ、登場人物が関外を関内を気軽に行ったり来たりしているのも気になります……　

紫衣侯は聖母とともに敵の手から逃れますが、ここでいよいよ聖母が自らの正体を紫衣侯に明かします。一方、大臧は敵に追われ、断崖絶壁で決死のダイブを敢行。断崖絶壁から飛び降りる（もしくは突き落とされる）というシチュエーションはこのドラマではや3度目であります……

蠱毒に冒された珠児はと言えば、宝玉らに付き添われて名医百暁生の治療を受けることに。しかし蠱毒が取り除かれるかわりにこれまでの記憶が失われ、記憶を取り戻そうと苦悶するうちに医院を飛び出し、尼寺に拾われます。

その珠児の行方を捜す宝玉はうっかり木郎神君と出会い、その正体を知ってしまいます。この木郎神君、五行教の一派である青木堡の跡取り息子ということになっており、青木堡が壊滅した後は大臧や恋人の脱塵郡主とともに白水聖母の配下に入っていましたが、その実体は朝廷の錦衣衛で、明朝の権臣厳崇のもとで武林の有力諸派を壊滅させるべく暗躍していたのでありました！

ここで唐突に厳崇なんて実在の人物の名前が出て来ましたねえ。何で魔教の一員が朝廷のスパイなんてやっているかと言いますと、実は彼は偽物の木郎神君で、本物の方が表に出ないで誰もその姿を見たことがないままにひっそりと病死したのをいいことにすり替わっていたという次第。

宝玉は秘密を知ってしまった自分を始末しようとする木郎神君や官軍から逃亡するうちに大漠へと迷い込み（この辺りの地理感覚が……というツッコミはもういいですね(^^;)　)、脱塵郡主と奔月と合流。しかし郡主は恋人の木郎神君が錦衣衛であるという話を信じず（以前にも配下の将軍が「あいつはどうも朝廷の飯を食っているみたいですぜ」と耳打ちしたことがありましたが、やっぱりスルーしてました……）、珠児と初夜をともにした一件以来、奔月ともギクシャクしたままです……

ギョウザ事件と『黄金甲』と

例のギョウザ事件ですが、工場内で燻蒸のために殺虫剤を散布したのが中身や包装に付着したのではないかとか、原料に使われている野菜の残留農薬が中毒の原因ではないかとか色々言われてましたけど、捜査の推移を見てますと何者かが故意に薬物を製品に混入させたという線で落ち着きそうな感じですね。

実はあの手の出来合いのギョウザを家でよく食べていたので、今度の件が発覚して戦々兢々としてました(^^;)　早く原因がはっきりすると良いのですが……　

で、標題の『満城尽帯黄金甲』の件です。

張芸謀監督作品だし、日本でも絶対公開されるはずとのんきに構えていたらなかなか公開されず、あきらめて中文版のDVDを買おうかしらと思っていたところ、4月からの公開が決まったとのこと。それで気になる邦題の方は『王妃の紋章』だそうです。何だか少女漫画かRPGの副題みたいだなあと思ったのは私だけではありますまい。話の中でそういうアイテムでも出て来るんでしょうか。どうにも不可解なタイトルであります……

周星馳の新作『長江７号』も『ミラクル７号』という邦題になるようですが、こちらもイマイチながらまだまともなタイトルに見えますね……

『太王四神記』第9話 謎の神代文字の巻

ヨン家側の部族の襲撃により故国壌王は追い詰められ、王家の宗廟で近衛隊隊長に高句麗初代の鄒牟（朱蒙）王の剣を託して自害。ここで鄒牟の母柳花夫人手製の陶器なんてアイテムも出て来ます(^^;)　何か微妙にドラマの『朱蒙』にリンクしてそうな設定ですね。

一方、談徳はスジニや絶奴部の面々とともにテジャ城へと逃れようとしますが、既にヨン家の手が回っており、ヨン・ホゲ率いる忍者軍団に包囲されます。仲間が次々とヨン家側の兵士の攻撃にやられていき、また王城から逃れてきた近衛隊長から父王の死を知らされ、逆上する談徳。その時、スジニの師ヒョンゴの持つ玄武の神器が反応し、談徳らをまばゆい光で包んでいずこへかと連れ去ります。

で、玄武の神器の効果により、談徳らがいた所に「談徳こそがチュシンの王である」といったことを記す謎の文字が残されるのですが、これは一体何なんでしょうか(^^;)　ドラマでは「古代の文字」と説明されていましたが、朝鮮でも日本の神代文字のように漢字伝来以前に独自の文字が発明されていた！というトンデモ説があるのか、それともドラマオリジナルの設定なのか気になるところです。

『天狗はどこから来たか』ほか

東方書店のブログ『中国・書籍見せチャイナ』によると、白帝社から三国志学会監修の『漢文講読テキスト　三国志』という本が出たとのこと。正史『三国志』の読みどころを書き下し文で読んでいこうという趣旨のようですが、以前に紹介した『三国志研究入門』ともども、10年か15年ぐらい前にこういう本が出ておれば……という気がします。

で、本題であります。

杉原たく哉『天狗はどこから来たか』（大修館書店あじあブックス、2007年11月）

元々中国で流星もしくは隕石を指していた「天狗」が、どうして日本で山伏姿で鼻が高く赤ら顔の妖怪となったのか。その道程を面白図像学の第一人者の杉原氏が読み解いていきます。

図像学を駆使してと言いながら意外と文献考証が多いなという印象を受けましたが、日本での天台宗内部や天台宗と他宗派との抗争、嬰児を連れ去る猛禽類のイメージ、中国での半鳥半人の雷神のモチーフの伝来などがそれぞれ我々のイメージする天狗の誕生に大きな影響を与えたといった指摘を面白く読ませていただきました。

特に印象に残ったのは猛禽類に攫われた嬰児にまつわる話なんですが、昔は母親が嬰児を傍らに置いて農作業をしている間に鷹や鷲に連れ去られるなんてことがよくあったんですなあ……

『香港映画のすべて』

一週間かけてチョビチョビとNHK-BS2で放映の『香港映画のすべて』を見てました。

数年前に放映された時に一度見たものですが、当時はキングレコードからショウ・ブラザース映画のDVDが出だした頃で、番組中で紹介されている映画をほとんど見ていないという状態でした。

で、ある程度ショウ・ブラ映画を見た現在ではまた違った感慨が得られるだろうと思っていたのですが、却ってまだまだ見るべき作品はたくさん残されているんだなあと痛感……　番組中で取り上げられている作品の中で特に見てみたいと思ったのは、リー・リーフア（どういう漢字をあてるんでしょうか）主演の歴史大作『楊貴妃』と、楊門女将をテーマにした『十四女英豪』です。後者は女将たちが人間橋を作って兵士たちに深い谷を渡らせる場面が印象的でした。

あと気になったのは、「馬永貞は腹に斧が刺さったまま15分もの間戦い続けます」とか、『金瓶梅』の映画で主人公が最後に頓死するのは淫行と悪徳に対する戒めがこめられているということを踏まえたうえで、「しかしこのような教訓が観客の心に届いたかどうかは疑問です」と、所々にさりげなくマジなんだかギャグなんだかわからないナレーションが挿入されている点です(^^;)

『浣花洗剣録』その4

『浣花洗剣録』第16～21話まで見ました。

武林を混乱に陥れるべく行動を開始した白三空。かつての友である少林寺方丈の晴空大師をおびき寄せ、激闘の末に琴の音色で相手の内功を傷つける「七煞琴音」で葬り去り、しかも武当派が殺害したかのように偽装。

その翌日の武林大会では次の武林盟主が選出されることになっていましたが、少林寺側が方丈を殺害したのは武当派に違いないと訴える一方で、武当派の方も大臧との決闘の直前に赤鬆道長に毒を盛ったのは晴空大師ではないかと責め立て、武林大会は白三空らの画策通り壮絶な遺恨合戦の場に……　おまけに盟主の座を狙って白水聖母らも乱入し、更に訳が分からない状況になります(^^;)

結局盟主には密かに白三空と結託している王巓が選ばれ、方宝玉が祖父の仇である大臧に決闘を申し入れますが、そこで王巓が娘の珠児を宝玉に娶らせ、自らの義子としたうえで大臧と決闘させると宣言。珠児は大臧と、宝玉は紫衣侯の養女の奔月とそれぞれ相思相愛の仲なのですが、そうした事情を無視したこの決定に珠児と奔月は衝撃を受けます。

しかし奔月が絶望のあまりリストカットを試みたりして、結局王巓は渋々宝玉と奔月との結婚を認め、結婚式が執り行われることに。で、新婚初夜に奔月と床をともにしたはずの宝玉ですが、翌朝起きてみると初夜をともにしていたのは実は珠児でありました！更に珠児は宝玉との決闘のために現れた大臧を毒刀で刺して致命傷を与えてしまいます。実は彼女は父親から蠱毒を盛られており、父親に意のままに操られていたのでした。

白水聖母は重傷を受けて気息奄々の大臧と放心状態の珠児を連れ去って白水宮の仮営地に引き揚げます。自ら大臧を傷つけたと知り、絶望のあまり断崖絶壁から身投げしようとする珠児。大臧が彼女を助けようとしたところ、またもや蠱毒の発作により珠児が大臧を崖から突き落としてしまいます。大臧の運命やいかに！？

ということで、どこまで行っても行き当たりばったりな展開が続きます……　強いて見所を挙げるとすれば、大臧と宝玉の息子同士の対決を密かに阻止しようとする白水聖母と、宝玉の婚姻のことで王巓に詰め寄る白三空の、死んだはずの父子コンビでしょうか。それぞれ覇道を突き進みながらも数少ない身内のことに関しては無関心でいられないようです。