雨宮日記 ７月１５日（日）の２ 洪水動画を見て感じたこと
広島県・岡山県・愛媛県の決壊洪水動画を見て感じたこと。見た感じ、かなり東日本大震災の津波映像に似てる。
泥の濁流が押し寄せてくること。後の災害被害の映像も。がれきの山も。
本質は違うだろうけど、現象は似てくるということか。よくわからん。
雨宮日記 ７月１５日（日） 日本列島「亜熱帯化」
日本列島「亜熱帯化」という感じ。各地で猛暑日。「亜熱帯」とはもうちょっと南かも知れない。
災害地で結膜炎がはやり出している。泥が乾いてホコリが飛んで。
暑いんで，夕食の前にお風呂に入る。
それから、則子さんは職場の納涼祭の準備で、夜７時前に職場に行った。ご苦労さま。
今日の夜中、サッカーワールドカップ決勝。フランス＝クロアチア。どうしようか。見ようかな。
古代ブログ ７７ 浜松の遺跡・古墳・地名・寺社 ４５ 三方原古墳群出土の「七鈴鏡」は関東「鈴文明」との関係？＜再掲＞
「遠州古代史 三方原古墳群出土の「七鈴鏡」は関東「鈴文明」との関係？
2012年08月21日 05時47分28秒 | 遠州古代史
浜松楽器博物館で開かれている古代琴の展示を見に行ったら、音の出る楽器つながりでしょうか、三方原古墳群出土の「七鈴鏡」が展示されていました。
この「鈴鏡」は周囲に鈴が７個ある「七鈴鏡」ですが、各地で出土する「鈴鏡」の鈴の数は３個から９個と、変化します。
鈴鏡の７割は関東に、とくに北関東の「上野」国と「下野」国に集中しています。
考古学的な分布観からいえば、こういう「鈴鏡」分布から、「鈴鏡」文明があり、その中心は「北関東」にあったというのが普通の結論だろうと思います。
ところが学会では、鏡は 日本列島の一定の中心地で独占的に輸入あるいは作られ、① 輸入の舶載鏡、② 国産の鏡、③ 国産の鈴鏡の順序でつくられ、それが東日本に一番遅れて供給されたから、見かけの中心地が北関東になるのだということのようです。
ネット「考古学データの“裏”を読む ～「ある・ない」論の墜とし穴～」公正徹箭。「古墳時代、関東に「鈴の文明」圏があった？」参照
あるいは、鈴鏡が好きな関東人がヤマトから輸入したとか。
そんなの、ありでしょうか？
普通の考えでは、これらの鈴鏡は、北関東を中心にしたどこかで作られた、というのが理知的でしょう。
そして鈴鏡の最盛期である５世紀の関東古墳史を分析することが大事だと思います。
もうひとつだいじなのは、「鈴」は、鏡だけではなく、馬具についた鈴がたくさんあります。つまり鈴のついた馬との関連も、これから考えたいと思います。
☆
浜松人にとってだいじなのは、古墳時代に、関東と浜松など東海地域が強く結びついていることです。
なお、写真はピンぼけでした。ごめんなさい。」