17 ユングとジョーモン

　

　何度目かの調査から帰った時、ユング心理学の秋山さんに、思い切って、

　「ユングとジョウモン　どちらが大きいですか」

　「そりゃあー」

　「なんですか」

　「ジョーモンよ」

　では　、

　「なぜ　ユング　やっているんですか」

　「食べていけるからよ」

　さすが、アキヤマ、さなけている。

　秋山さんは曹洞宗の寺の出身だが、

　「臨済宗的なところがあった」

　カンが鋭い、しかし、

　「どこまで分かっていたのか」

16 戦前の日本

　台湾の老人が。

　「戦前の日本には　いいところがありました」

　「下町には　下町のあたたかさが　山の手には山の手の品の良さが」

　「せめて　質実剛健の気質さえ残しておけば・・・」

　耳が痛い、

　「いいものをなくしてしまったようだ」

　アメリカの戦略とは言わないまでも、

　「まんまとしてやられたのかもしれない」

　

15 富士山が見たい

　

　しばらく日本へ渡航できない期間があった、

　「皇居を見たい　富士山を見たい」

　「もう一度　雪をいただいた富士山が見たい」

　なわずに亡くなった、彼の息子さんが、位牌をもって来日して、

　「見せてやった」

　コロナ前、正月の一般参賀に出かけたら台湾の老夫婦に会った、うれしそうに参拝していた、

　「これで　思い残すことはありません」

　いいものは残しておきたい、伝えていきたい、人心の荒廃を見るにつけ。

　「あやういかな」

14 下

　戦後、大陸からやって来た者を外省人、元からいた人々を「本省人」、そこに、微妙で複雑な北京政府の政策が絡んでくる、若かった私は、思わず、

　「それでは　50年間の日本統治の方が　良かったんですね」

　１秒・2秒・3秒・・・ずいぶん長く思われた、終に、しぼりだすように、

　「なぐった人間には　なぐられた者のイタミはわかりません」

　よくぞ語ってくれた、そのひとことが、政治を歴史を、見る目を開いてくれた。

13 中

　多くの台湾人が殺害された、はっきりしなかったのは、あの事件で行方不明になりましたと申告すると、

　「おまえも　一味だな」

　当人が疑われる、そこで、

　「病気で死にました」

　「今は　旅行中です」

　「外国で生活しています」

　だから、正確な人数が不明、これは、1989年の天安門事件と同じケース、北京政府、少数民族出身の部隊を使ったようだ、台湾では長い間、タブーだったが、李登輝さんの登場で、徐々に明らかにされた、

　「どのくらい殺されたのか」

　数珠つなぎにして海に放り込み、そのために、

　「ミナトの水が　赤くなった」

　

12 大学2年の春 上

　大学２年生の春、台湾を一周、各地で、

　「おひとりですか」

　「ええ　ひとりです」

　会話のなかに、

　「2･28事件で　やられました」

　思わず、

　「2・26事件ですか」

　「いいえ　2･28です」

　最近は知られるようになった、日本軍が撤退した後、大陸を追われた蒋介石のグループがやって来た、この連中のフルマイがひどかった、当初は、

　「大陸からお兄さんがやってきた」

　歓迎していた、だが、ナベやカマを引きずり、台北の街を行進、乞食のようなありさま、そこで、

　「イヌは帰ったが　ブタが来た」

　ちょっとしたキッカケで反対運動が勃発、そこで、すさまじい弾圧が行われ、多くの人々が殺害された、それが、

　「1947年の2月28日だった」

　最近は、知っている人も多くなった、当時は、なかなか知られていなかった。

　

11 魂のカガヤキ

　朝の列車、4号車は女性専用、

　「オトコは入れない」

　ところが、5号車にマダーム、オオマタ開きで座っている、なかなか、

　「こわくて　こわくて」

　おずおずと、

　「あのーう　女性専用はおトナリなんですが」

　シャーシャーと、

　「ニンシンしてれば　いいんでしょう」

　ハラの大きいのは、　

　「ニンシンだったのか　いやいや　そんなことはない」

　ぬけぬけと言うわ言うわ・・・

　左トナリでは、中年がスマホ、なんと　ゲームをしている、どうやら、

　「コームインらしい」

　朝の通勤列車のお客さん、タマシイのカガヤキは、

　「乗せていない」

10 民主主義は分割統治

　「どうしたら　日本の発展力・爆発力を弱めることができるか」

　ＧＨＱの幹部、これを考えなかったか、

　「タテ型の社会を貫く頭脳を　抑えるといい」

　「ほどほどにね」

　「どうしてだい」

　「将来　役に立つこともある」

　「そうかな　気味のわるい国だよ」

　「まあまあ　ああいう国なんだから　ガマンしよう」

　「そうそう　民主主義がいい　これで骨抜きにできる」

　「大衆が　賢い人々のチカラ・影響力を弱めてくれる」

　「民主主義の素顔は　けっこうエゲツないもんだからね」

　その頃、社会主義勢力の南下、半島の半分が取られた、

　「だから　全体をまとめるモノが必要なんだ」

　「やはり　天皇制は残すべきだ」

　すると、ニッポン、

　「運が　良かったのか」

９ ちいさな銭湯‣ちいさな人々

　コロナ前、その銭湯は、いくつかのグループに分かれていた、なにもこんなところで勢力争いをすることはない、

　「入れてやろうか」

　いったい何を考えているのか、レベルが低い、

　「今の若いもんは　エイゴがペラペラだ」

　「たいしたもんだ」

　そうだろうか、

　「原書を読んでいるわけではない　発音をブラッシュ・アップしているわけでもない」

　「それに先生が　先生だ」

　つきつめると文科省の高級官僚のレベルということになるか、

　「彼ら　根本的な改革をしようとしない　いやあ　文科省だけではない」

　すると、

　「おまえは　ナマイキだ　仲間になんか入れてやらない」

　「ケッコウ・ケッコウ　ケッコウ・ケダラケ　ネコ　ハイダラケ」

　「・・・」

　「おまえの　おしりは〇〇だらけ」

８ カラミの構造

　そのオトコ、しばらくだまっていた、やおら、むかいの中年に、グダグダとからみ始めた、１０分２０分・・・

　「しつこい」

　３０分で帰っていった、いつものことらしい、

　「飲むと　ああなるんです」

　「みんなから嫌われているんです」

　飲まなけりゃあ大人しい、いや、

　「大きな声も出せない」

　だが、エモノを見つけるとネチネチとなる、

　「エモノとは」

　「あいつは　土地持ちで貸しているんです」

　「ははあ」

　「だから　相手は席を外せない」

　まだ、こんな関係があったのだ。