『玉あられ』本居宣長著 5完 『玉あられ』寛政四年壬子春発行 勢州書林 京都書林（資料1枚 ＋ 『玉あられ』表紙 ＋ 他）
『玉あられ』の最後の見開き
○玉阿ら連 （○五十一終ウ左の頁 表記無し）オ ○五十一終ウ
発行された年号と木版刷り出版社名
寛政四年壬子春発行
勢州書林
京都書林 ○五十一終ウ
書律 連名 （全七名） （○五十一終ウ左の頁 表記無し）オ
（○五十一終ウ左の頁 表記無し）オ 及び ○五十一終ウ
見開き全て「印」無し
今回も記録のみにて失礼申し上げます。
『玉あられ』の最後の見開き
○玉阿ら連 （○五十一終ウ左の頁 表記無し）オ ○五十一終ウ
発行された年号と木版刷り出版社名
寛政四年壬子春発行
勢州書林
京都書林 ○五十一終ウ
書律 連名 （全七名） （○五十一終ウ左の頁 表記無し）オ
（○五十一終ウ左の頁 表記無し）オ 及び ○五十一終ウ
見開き全て「印」無し
今回も記録のみにて失礼申し上げます。
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いつも嬉しいコメントをありがとうございます
自閑様
寺町も随分雰囲気が変わりましたね。
京都の大型本屋という本屋はことごとくなくなり、自転車の規制などもきつく、昔の京都らしさが随分と減って来た感じがします。
寺町は我が家（実家）からは夕食後でも原付バイクに乗ってすぐに行けますので、随分歩きました。
ただし、その頃、和本や骨董品には興味がなく、残念です。
唯一、学生の頃江戸時代の蕎麦猪口や香炉などは買いました。
しかし並べていても100、200は集められないし、香炉は随分とお高かったので、諦めました＾＾
古本の版元の跡などの見方があるのですね。
考えたこともありませんでした＾＾
教えていただき、ありがとうございます。
初代からずっと同じ名前。まあ２００年位誤差
って、とても興味深い。
随分といい加減に偽物を作ったのですね。
そういうのは明治以降の偽が多いのでしょうか？
面白いものですね＾＾
（おそれながら自閑様を受けて）
玉を背に あやしあやされ こもり唄 季無怪鳥
（こもりうたですので、冬という事でご容赦を＾＾;;）
ありがとう
前にもコメントした通り、京都にいる時、寺町通をよく歩き、古本屋や骨董店を冷やかしておりました。
古本の版元の跡など眺めておりました。もちろん痕跡など無いわけですが。
刊行年が不明なものも、版元の名前で分かるか？と調べても、初代からずっと同じ名前。まあ２００年位誤差があると言う事ですね。
拙句
宣長もけふは寒いと部屋籠り