雨の中、大和文華館を訪れました。
花の美術館として有名ですが、今は花の少ない季節で、
写真の花々が、（うつぎ、あじさい、サルスベリも）
むくげ 芙蓉（左にカミキリ）アメリカフヨウ（白）
アメリカフヨウ（ピンク）ヤマユリ（鳳来寺ユリ）
館内では学芸員、宮崎ももさんからまず最初に
当館所蔵品（陶磁器は約140点から90点）のみの展覧会だが、
各館長らが、バランスよく作品を所蔵し続けております。
しかし今展示は二つの分野の作品がありません。
一つは施釉陶（かいゆうとう）の、
奈良から平安時代にかけての作品を所蔵していないこと。
二つ目は、京焼の乾山以前の仁清らの色絵の優美さに比べられる
乾山のさび絵（絵は兄：光琳、乾山は字や形）の作品が、
琳派400年（サントリー美術館）へ出展のため展示できないとのこと。
乾山（夕顔文） 
それを補うためスライドで丁寧に説明を受けました。
その後、作品を前に丁寧に説明をしていただきました。
日本の焼き物の歴史は縄文（16500年前）から延々と続いており
・土器の誕生から展開
（縄文土器、弥生土器、土師器：古墳時代）
重要文化財の鷹狩男子像・埴輪があります。
・須恵器と施釉陶の誕生（古墳～平安）
自然釉から人口釉へ、そしてロクロの使用
須恵器
奈良二彩・焼締陶と施釉陶の隆盛（鎌倉～室町）
ロクロをやめている。六古窯の誕生
信楽・茶陶の隆盛（桃山～江戸前期）
わび茶の世界が広がります。
黒織部沓茶碗 志野柳文鉢
・磁器の誕生と展開（江戸前期～後期）
柿右衛門（有田） 鍋島
・色絵陶器の誕生と展開（江戸前期～明治初期）
京焼の名人が、金沢（春日山）・大津（湖南）・淡路
紀州（偕楽園）・奈良（赤膚）そして薩摩へ技術指導。
特に金襴手は江戸後期には京都へ逆もどり、京薩摩の誕生。
おしどり香合（仁清）春日山焼（青木木米） 薩摩
なかなかの熱弁で、次から次へとあっという間に終了。
ゆっくりと、もう一度館内を回りましたが、
おしどり香合を含む、すばらしい香合もあり、必見ですね。
人も少なく、ゆっくりと焼き物の歴史が感じられました。