四国の棚田と山岳集落（愛媛県・西条市の「千町の棚田」）

昨年の秋に鬼婆の声「私をおいてどこへ行くの！」の声。

「四国へ行ってくる！」「もう帰って来なくても良い！」の声を背中に受けて四国へ

 

 

ここは愛媛県・西条市・千町（せんじょう）です。

「千町の棚田」です。

西条市は、四国最高峰の石鎚山を南に仰ぎ、北は瀬戸内海に面している。

千町の地名の起こりは、山の傾斜地に開墾された田畑が千町

（せんちょう＝約１０００ヘクタール）もあろうかと思われるほど広いところから

名付けられたと言われている。

標高１５０ｍ～５００ｍの間にみごとな棚田が広がっていた。

山腹のいたるところに湧水があり、その水を利用して昔から稲作がおこなわれてきた。

今は、その面影を残す、石積みを見る事ができます。

 

 

千町のシンボル、木の灯篭です。

この広大な石積み棚田景観をこのまま過疎化・高齢化などにより、みすみす崩壊させてしまうのは忍びない。

 

この石垣の石は、青色で平らな面を持つ「へぎ石」が使われています。

大きなものは、割って四角に取ったり、鉄で作った矢を石の目に当て、鉄槌でたたけば板のように剥げる珍しい石です。

 

 

四国の棚田と山岳集落（愛媛県・西条市の「天川の棚田」）

昨年の秋に鬼婆の声「私をおいてどこへ行くの！」の声。

「四国へ行ってくる！」「もう帰って来なくても良い！」の声を背中に受けて四国へ

 

 

ここは愛媛県・西条市・河之内です。

「天川の棚田」です。

６５枚の棚田がある休耕田です。

地元の天川集落の住民が、２０１１年から本格的にコスモス栽培を続けており、コスモス祭りが１１月に開催されます。

更に、レンゲ栽培を始め、５月にレンゲ祭りを開催しています。

天川集落の住民が休耕田を活用した取組みを行っています。

 

四国の棚田と山岳集落（愛媛県・東温市の「大屋敷の棚田」）

昨年の秋に鬼婆の声「私をおいてどこへ行くの！」の声。

「四国へ行ってくる！」「もう帰って来なくても良い！」の声を背中に受けて四国へ

 

 

ここは愛媛県・東温市・河之内・大屋敷です。

「大屋敷の棚田」です。

河之内地区は愛媛でも有数のホタルの名所です。

河之内地区は三内米（みうちまい）と呼ばれる美味しい米が取れるところです。

「香りと甘さに感動」「輝きと匂いが違う」といった賛辞が贈られています。

ホタル舞う里山での米づくりが行われています。

 

 

四国の棚田と山岳集落（愛媛県・東温市の「宝蔵寺の棚田」）

昨年の秋に鬼婆の声「私をおいてどこへ行くの！」の声。

「四国へ行ってくる！」「もう帰って来なくても良い！」の声を背中に受けて四国へ

 

 

ここは愛媛県・東温市・河之内・宝蔵寺です。

「宝蔵寺の棚田」です。

棚田で都市住民と地域住民との共同のお米づくりをしています。

都市住民と地域住民の協働によって新たな形で引き継がれ、地域の未来を創っていきます。

連綿と続いてきた米づくりの営みがこの地で行われています。

 

 

四国の棚田と山岳集落（愛媛県・東温市「日浦の棚田」）

昨年の秋に鬼婆の声「私をおいてどこへ行くの！」の声。

「四国へ行ってくる！」「もう帰って来なくても良い！」の声を背中に受けて四国へ

 

 

ここは愛媛県・東温市・河之内・日浦です。

「日浦の棚田」です。

谷間を流れる表川の上流の日浦地区は、清流のせせらぎが聞こえるのどかな地域で、川沿いには河原の石を積み上げた棚田が多く残っている。

秋には彼岸花がけい畔一面に咲き乱れ、黄金色の稲穂と相まって美しい景観をなす。

日浦地区は、三方を山に囲まれ、それぞれから流れ出た清流に沿って石積みの棚田が形成され、日本の原風景が広がっている。
日浦地区は、ホタルの保存活動や「彼岸花写真コンテスト」を開催し、写真愛好家などに喜ばれている。

 

 

 

四国の棚田と山岳集落（愛媛県・東温市「黒岩の棚田」）

昨年の秋に鬼婆の声「私をおいてどこへ行くの！」の声。

「四国へ行ってくる！」「もう帰って来なくても良い！」の声を背中に受けて四国へ

 

 

ここは愛媛県・東温市・河之内・黒岩です。

「黒岩の棚田」です。

「河之内（かわのうち）地区の棚田群」を表川に沿って昇って来ました。

振り向けば、通って来た音戸、狩場の集落、棚田が見えます。

 

 

四国の棚田と山岳集落（愛媛県・東温市「狩場の棚田」）

昨年の秋に鬼婆の声「私をおいてどこへ行くの！」の声。

「四国へ行ってくる！」「もう帰って来なくても良い！」の声を背中に受けて四国へ

 

 

ここは愛媛県・東温市・河之内・狩場です。

「狩場の棚田」です。

流れている川の名前はは表川です。

川の両岸に集落があり、その周りに石積みの棚田が広がっています。

集落の人達の生業は米、と麦つくりで何年も脈々と続けています。

 

 

四国の棚田と山岳集落（愛媛県・東温市「音戸の棚田」）

昨年の秋に鬼婆の声「私をおいてどこへ行くの！」の声。

「四国へ行ってくる！」「もう帰って来なくても良い！」の声を背中に受けて四国へ

 

 

ここは愛媛県・東温市・河之内・下音戸です。

東温市の「河之内（かわのうち）地区の棚田群」に来ました。

「河之内地区の棚田群」は谷合い深く棚田が広がっており、四季折々の美しい農村風景を見せてくれます。

ここは「河之内地区の棚田群」の一つ「音戸（おんど）の棚田」です。

 

 

「河之内地区の棚田群」の入口にある棚田です。

平野部から山間地に入って行きます。

集落は山間部にポツポツとあります。

 

 

四国の棚田と山岳集落（愛媛県・松山市「中組の棚田」）

昨年の秋に鬼婆の声「私をおいてどこへ行くの！」の声。

「四国へ行ってくる！」「もう帰って来なくても良い！」の声を背中に受けて四国へ

 

 

ここは愛媛県・松山市・窪野町・中組です。

「中組の棚田」です。

圃場整備がした広い田が広がる広範囲地域です。

焦点を当てるのが困難な撮影場所である。

 

 

足元を見ると法面に赤色と白色の彼岸花が咲いていた。

彼岸花の有毒性や悪臭を利用して、モグラやネズミなどから

田んぼの畔道を守る 目的で植えたとも。

あぜ道にヒガンバナが多い理由の一つです。

別名「曼珠沙華(まんじゅしゃげ)」と言い本来は縁起の良い花らしい。

 

 

四国の棚田と山岳集落（愛媛県・松山市「道後温泉本館」）

昨年の秋に鬼婆の声「私をおいてどこへ行くの！」の声。

「四国へ行ってくる！」「もう帰って来なくても良い！」の声を背中に受けて四国へ

 

 

ここは愛媛県・松山市・道後湯之町です。

「道後温泉本館」です。

道後温泉本館は、愛媛県松山市の道後温泉の中心にある温泉共同浴場。

別名・愛称は坊っちゃん湯。

文豪・夏目漱石が松山中学の英語教師として赴任したのは、本館の完成した翌年・明治２７年とのこと。

漱石はその建築に感嘆し、手紙や、後の小説『坊つちやん』の中で「温泉だけは立派なものだ」と絶賛し、実際頻繁に通ったという。

これにあやかり、本館は「坊っちゃん湯」とも呼ばれる。1階の男湯浴室内には、『坊つちやん』の主人公が湯船で泳いで注意の張り紙をされたことにちなんだ「坊っちゃん泳ぐべからず」の札が掲げられている。

 

 

「道後温泉別館飛鳥の湯泉」です。

道後温泉別館 飛鳥の湯泉()は昨年９月にオープンした。

飛鳥時代の建築様式を取り入れた湯屋です。

道後温泉本館はまだ耐震工事していません。今年から耐震工事をするとのことです。