おかあさんは、旧赤城村の蜂蜜屋さんに行ってきました。
車のエンジンがかかると、ひめちゃんが「アタチはも行く
」
タバサねーちゃんも立ち上がりました
今日はお留守番だよ、又そのうちにお出かけするからね
おとといの「大胡ぐりーんふらわーぱーく」、楽しかったね
お出かけ大好き姉妹です。
小菊の里も咲き始めたかな
２０１９年１１月の黒柴家族です。
獅子丸が実家に帰って５ヶ月です
七海ママも、末っ子たちと元気にお散歩しています
獅子丸はひめちゃんと、諏訪神社の向こうの高台にもよく行きました。
獅子丸は、ブロッコリーの葉っぱもよく食べてました。
もちろん、ゆでたブロッコリーも大好きでした
由良信濃守源成重公桐生へ御入部の事・その 2
菩提寺金龍寺をも西方寺の上の平に移す。毛はい峠に大門を打ちて、西方寺を塔頭の如くに掠めける。また、西方寺の三十貫の寺領を二十貫文取りはなして、金龍寺へ附けけるなり。
契約の閑心院を前沢に建立し給う。寺号を鳳仙寺と開き菩提所に定む。
明くる三年に新田の青蓮寺を久方村前原屋鋪に移す。同九月、母衣輪権現をも新田より荒戸村へ遷宮なり。是は新田代々の軍神なれば、後に常陸牛久へ国替えの時、また彼の地へ移す。
梅原の天満宮も再建在り。
同月、普門寺も中里山に建立す。
かくの如く寺社の遷宮は天正六年なり。
是より新田、桐生一領にして、上下睦まじく国家を治むる事、実に道広き武徳なり。
あらすじです。
菩提寺の金龍寺をも、西方寺の上の平に移した。
毛はい峠に大門を建てたので、西方寺は塔頭の一つのようにみえた。
西方寺の三十貫の寺領を二十貫文取りあげて、金龍寺へ与えた。
以前から約束のあった閑心院を前沢に建立した。
寺号を鳳仙寺とし、菩提所に定めた。
あくる天正三年（1575）に新田の青蓮寺（しょうれんじ）を久方村前原屋鋪に移した。
同念九月に、母衣輪権現（ほろわごんげん）をも新田より荒砥村に遷宮した。
母衣輪権現は、新田の軍神なので、後に牛久に国替えの時、またその地に移した。
梅原の天満宮も再建した。
同じ月、普門寺も中里山に建立した。
このように寺社の遷宮は天正6年（1578）である。
これから、新田と桐生は一つになり、上下仲睦まじく国を運営できたことは、すばらしい武徳である。
いくつものお寺を、新田から移したとあります
金龍寺も移したんですか
金龍寺は、由良氏が牛久に移る時に、一緒に行きました。
新田からではなく、桐生からいったんですか
新田（太田市）には、江戸時代に新しい領主が再建したと言うことですけど、今も金龍寺があります
『桐生地名考』（桐生市立図書館）には、「金竜台（きんりゅうだい）」の字があります。
語源として「由良成重が建立した金龍寺のあったといわれる台地」とあります
鳳仙寺は、由良氏に内通していた閑心院が、約束通り菩提寺にしてもらったのですね
「天正三年（1575）に、新田の青蓮寺を久方村前原屋鋪に移した。」とあります。
桐生の青蓮寺です。
新田（旧尾島町）にも青蓮寺はあります。
ともに、時宗の寺です
母衣輪権現（ほろわごんげん）も移したとあります。
金山城の近くに母衣輪社があり、隣に修験者の寺があって、付近の修験者の元締めだったとかの話もあります
戦国武将の廻りには修験者がいたといいますから、母衣輪権現を移（分社）したのはかなり意味のあることのようです
普門寺は建立したとあります
桐生の普門寺です
こちらは、曹洞宗のお寺です。
新田・世良田にも、ずーと普門寺はあります
こちらは、天台宗のお寺です。
桐生の人は、気軽に新田から持ってきたといいます
新田の人間には、理解できません
ひめちゃんちのおかあさんは、新田の人間です。
新田にも、同名のお寺が現存するのです
初稿 ２０１９．１１．０７ ＦＣ２ブログ「黒柴ひめちゃんの葛塚村だより」
改稿 ２０２４．１０．２６
（ 由良信濃守源成重公桐生へ御入部の事 終 ）
