zoomの『世界』を読む会・１月例会は３名で。

ZOOMの『世界』を読む会・１月例会の報告

 

　１月２７日（金）、午後７時半～、zoomの『世界』を読む会・１月例会が開かれました。

　３名の参加でした。

 

■ 今月のテーマ

　・岡 真理 「この人倫の奈落において」

　・松里公孝「正義論では露ウ戦争は止められない」

　・駒込 武「植民地主義者とはだれか」

　　　　でした。

　印象に残ったのは、岡真理「この人倫の奈落において」についての批判的な意見です。

　一つは、ハマスの侵犯について「合理的に考えて彼ら自身にとり何ら益はない」〔p.59〕という文章は、ハマスの暴挙はなかったかのような書きぶりだが、ハマスの暴力性も重要な問題であって、１２月号のジュディス・バトラーの「そのような（平和な）未来は、イスラエルによるあらゆる形態の国家暴力を含む、すべての暴力を名指しし、描写し、それに反対する自由を維持することなくしては実現できない」〔p.43〕という文章にあるような、あらゆる暴力を批判する立場が大事ではないか、ということ。

　もう一つは、「　　「国際社会」なるものが掲げてきた人権や国際法や平和といったもの、そのすべてがおためごかしであった」〔p.54〕というのは、同じ１月号で中満氏が主張しているように「国際法」を重視することが求められている状況の中で、どうなのか。中満氏が「ハマスとイスラエル、双方が、自分たちの視点でしか物事を見ることができずにいる」〔p.37〕を言っているが、岡真理さんは、まさに「ハマス」の視点でしか見ていないのでは。ということ。

　また、オスロ合意に対する、過去のイスラエルの対応などを見ることが抜けている。こと。レバノンやシリアでは、パレスチナ難民を痛めつけているのはアラブであることが抜けている。

　さらに、メディアの報道批判をしているが、YouTubeでは、かなり正確なガザの状況の報告がなされていることを見ていないのでは、ということ。

　全体として、問題を解決するために必要になる、バランスを欠いた文章だ、という批判だったと思います。

　また、下高井戸シネマという映画館で、パレスチナ問題の映画がまとめて放映されたそうです。

 

◎　ZOOMの『世界』を読む会、２月例会　の予定

　●日　時　２月２３日（金）　午後７時半～９時半

　※　月末の金曜が定例です。

　○共通テーマ

　･「戦後日本の「リベラル」と平和主義」　　　　　　小熊英二

　･「受験後遺症の大人たちが子どもを追い詰める」　　鳥羽和久

　・「小学・中学受験のリアル」　　 　　　　小針 誠×森いづみ

　○参加ご希望の方は連絡下さい。案内を差し上げます。

　● 連絡先　須山

　　　　　　　　　　　　　suyaman50@gmail.com

 

富岡の『世界』を読む会・１月例会は、５名で。

富岡の『世界』を読む会・１月例会の報告

（郡山さんから）

　富岡『世界』を読む会・１月例会は、１月17日(水)14.00-16.00時、高崎市吉井町西部コミュニティセンターで5人が参加して開かれた。

　今月のテーマは、①岡 真理『この人倫の奈落において―ガザのジェノサイド』、②駒込 武『植民地主義者とはだれか—台湾とパレスチナのいまを貫く問い』および福嶋 亮大『事故と故事のあいだ—膨張する中国のナラティブ戦略』の３論考だった。

 

Ⅰ．岡 真理『この人倫の奈落において—ガザのジェノサイド』、

　　駒込 武『植民地主義者とはだれか—台湾とパレスチナのいまを貫く問い』

　今、ガザで起きているのは、イスラエルによるパレスチナ人に対するジェノサイドであり、抵抗する被植民者とそれを殲滅せんとする植民地国家との植民地戦争だ、と筆者は看破する。その論理は、鋭利で直截で論争的だ。参加者で賛否が割れた。批判者は、ハマスによる攻撃の非人道性とともに、それがイスラエルの報復の口実となったことは想定の範囲だった、とハマス側の問題性も指摘した。賛同者は、建国から現代までのイスラエルによるパレスチナ人に対するアパルトヘイトとジェノサイドは隠しようのない史実であり真実である。筆者の力強い論考に賛同する、と感想が述べられた。

　駒込氏の論考は、岡氏の論考と響きあうとともに、韓国ほどにその歴史が知られていない台湾の歴史にフォーカスし、日本の植民地時代の台湾支配の実相を、参加者で共有し合った。

 

Ⅱ．福嶋 亮大『膨張する中国のナラティブ戦略—事故と故事のあいだ』

　漢字で表現された中国のナラティブ戦略。アヘン戦争以来の国難を象徴した「百年国恥」という言葉は、近代史のネガティブな側面を強調し、「悲劇の共有」でもって国内をまとめてきた。しかし近年、中国の「大国」としての自画像を描くために、歴史におけるポジティブな側面を引き出そうとしている。習近平の推奨する「講好中国故事」(中国の物語をよく語る)は、一帯一路を「新しいシルクロード」として語り、中国が経済大国であるとともに道徳大国であることを兼ね備えた超国家的なアイデンティティを欲望している、とまとめている。

　簡易ながら刺激的な論考だと思った。

 

Ⅲ．富岡『世界』を読む会・２月例会の案内

１．月日・場所：2月21日(水)14.00−16.00時、

　　　　　　　　吉井町西部コミュニティセンター

２．テーマ：(1)「特集1 リベラルに希望はあるか」から

　　　　　　　　①小熊 英二『戦後日本の「リベラル」と平和主義』、

　　　　　　　　②石川 健治『「世界」の起源』、

　　　　　　(2)上脇 博之『安倍派パーティー券事件の深層』、

　　　　　　　三浦まり『政治とカネ もはや政治改革は不可欠』 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以上

 

練馬の『世界』を読む会・１月例会は４名で。

練馬の『世界』を読む会・１月例会の報告

 

　光が丘図書館の第一会議室で、1 月１７日午後１時から、いつものようにコーヒーとスイーツ（今回はティラミス）をつまみながらの会でした。初めての手作りティラミスは大変好評でした。参加は４名。最近では最も少ない参加者でした。 　誰からというわけでもなく、話題は年頭の能登の地震から始まりました。珠洲市に原発がなくてよかったが、この点にふれるメディアが皆無なこと、志賀原発の情報が極端に少ないことなど、コーヒーとティラミスをつまみながらの最初の話題は、やはり能登地震の深刻さについてでした。

 

○ 今月のテーマは

　・「意見が嫌われる時代の言論」　大澤　聡

　・「この人倫の奈落において」　　岡　真理

　・「『ふたつの戦争』と米国の世界戦略」　菅　英輝

　・「植民地主義者とはだれか」　　駒込　武

　以上の４本でした。

 

　それぞれのテーマに即しての話は錯綜して、それぞれの論文を読んで刺激を受けたことが次々に話されて盛り上がりました。なかでもイスラエルのパレスチナ人に対する「ジェノサイド」といえる侵攻について、様々な角度から意見が出されました。特に歴史的にナチと協力したシオニストの犯罪的な役割が、ハンナ・アーレントの『エルサレムのアイヒマン』を読んでの話が出されて、イスラエル建国時にさかのぼっての「暴力性」が話題になりました。

　ついで日本の台湾に対する植民地支配の実態がひろく国民に知られていないこと、朝鮮半島や、中国における加害の実態についてもほとんど知られていないことなどが話されました。さらにこれまでの日本平和運動のなかでも、被害者意識に基づく振り返り方になっていて、加害の実態の発掘という点で大きく立ち遅れていることなどが話されました。

　最近では最も少ない参加者でしたが、そのかわり自由に脱線して、それぞれの生い立ちなども話されて、お互いの人間性が浮き彫りになるような楽しい話し合いになりました。話は盛り上がって、散会は４時を大きく過ぎて５時１０分前で、今までで一番遅い時間になりました。

 

■その他のお薦めは

　・巻　　「人間であることが困難な世界で」　　松村圭一郎

　　　でした。

 

◎　練馬の『世界』を読む会、２月例会　の予定

　●日　時　２月２２日（水）　午後１時～４時

　※　第三木曜日が定例です。

　●場　所　光が丘図書館・第二会議室

　●持ち物　雑誌『世界』２月号

　○共通テーマ

　・「戦後日本の「リベラル」と平和主義」　　　小熊英二

　・「『世界』の起源」　　　　　　　　　　　　石川健治

　・「ＡＩをクィアする」　　　　　　　　　　　清水知子

　・「不正入試事件が示す社会的空気」　　　　　中村高康

　● 連絡先　須山　　suyaman50@gmail.com　

 

練馬の『世界』を読む会・１月例会は４名で。

練馬の『世界』を読む会・１月例会の報告

 

　光が丘図書館の第一会議室で、1 月１７日午後１時から、いつものようにコーヒーとスイーツ（今回はティラミス）をつまみながらの会でした。初めての手作りティラミスは大変好評でした。参加は４名。最近では最も少ない参加者でした。 　誰からというわけでもなく、話題は年頭の能登の地震から始まりました。珠洲市に原発がなくてよかったが、この点にふれるメディアが皆無なこと、志賀原発の情報が極端に少ないことなど、コーヒーとティラミスをつまみながらの最初の話題は、やはり能登地震の深刻さについてでした。

 

○ 今月のテーマは

　・「意見が嫌われる時代の言論」　大澤　聡

　・「この人倫の奈落において」　　岡　真理

　・「『ふたつの戦争』と米国の世界戦略」　菅　英輝

　・「植民地主義者とはだれか」　　駒込　武

　以上の４本でした。

 

　それぞれのテーマに即しての話は錯綜して、それぞれの論文を読んで刺激を受けたことが次々に話されて盛り上がりました。なかでもイスラエルのパレスチナ人に対する「ジェノサイド」といえる侵攻について、様々な角度から意見が出されました。特に歴史的にナチと協力したシオニストの犯罪的な役割が、ハンナ・アーレントの『エルサレムのアイヒマン』を読んでの話が出されて、イスラエル建国時にさかのぼっての「暴力性」が話題になりました。

　ついで日本の台湾に対する植民地支配の実態がひろく国民に知られていないこと、朝鮮半島や、中国における加害の実態についてもほとんど知られていないことなどが話されました。さらにこれまでの日本平和運動のなかでも、被害者意識に基づく振り返り方になっていて、加害の実態の発掘という点で大きく立ち遅れていることなどが話されました。

　最近では最も少ない参加者でしたが、そのかわり自由に脱線して、それぞれの生い立ちなども話されて、お互いの人間性が浮き彫りになるような楽しい話し合いになりました。話は盛り上がって、散会は４時を大きく過ぎて５時１０分前で、今までで一番遅い時間になりました。

 

■その他のお薦めは

　・巻　　「人間であることが困難な世界で」　　松村圭一郎

　　　でした。

 

◎　練馬の『世界』を読む会、２月例会　の予定

　●日　時　２月２２日（水）　午後１時～４時

　※　第三木曜日が定例です。

　●場　所　光が丘図書館・第二会議室

　●持ち物　雑誌『世界』２月号

　○共通テーマ

　・「戦後日本の「リベラル」と平和主義」　　　小熊英二

　・「『世界』の起源」　　　　　　　　　　　　石川健治

　・「ＡＩをクィアする」　　　　　　　　　　　清水知子

　・「不正入試事件が示す社会的空気」　　　　　中村高康

　● 連絡先　須山　　suyaman50@gmail.com　

 

東久留米の『世界』を読む会・昼の部・１月例会は８名で。

東久留米の『世界』昼の部、１月例会の報告

 

　東久留米の『世界』を読む会・昼の部、１月例会は、１月１７日（水）、午後４時より、生涯学習センター学習会議室５で行われました。参加は８名でした。

 

■今月のテーマは

　・岡　真理「この人倫の奈落において」

　・松里公孝「正義論では露ウ戦争は止められない」

　・松村圭一郎「人間であることが困難な世界で」

　　　　でした。

 

　イスラエルの武力による入植を認めないのに、ロシアの武力侵略の結果を認めて「停戦協定」を支持することは矛盾している。という事柄など、寒さを忘れる非常に熱い議論が交わされた会でした。

 

■１月号のその他のお薦めは

　・豊泉　「岸田減税が不人気な理由」　　　　　　吉弘憲介

　・須山　「植民地主義者とはだれか」　　　　　　駒込　武

　　　　　「大川原工機「冤罪」事件の深層」　　　石原大史

　　　　　「『フランケンシュタイン』を読む」　　小川公代

　　　　　　　　でした。

 

◎　東久留米の『世界』を読む会（昼の部）２月例会のお知らせ

　●日　時　２月２１日（水）　午後４時

　●場　所　生涯学習センター学習会議室４

　●持ち物　雑誌『世界』２月号

　○共通テーマ

　・「戦後日本の「リベラル」と平和主義」　　　　　小熊英二

　・「イスラエル　展望なき強硬姿勢のパラドックス」辻田俊哉

　・「娯楽としての暇アノン」　　　　　　　　　　　安田浩一

　※　第３水曜が定例です。ご承知ください。

　※　この他に、zoomでの『世界』を読む会が、第２水曜の、午後７時からで開催されています。参加希望の方は、メールで申し込んで下さい。

　● 連絡先　須山

　　　　　 　　　　　　　　　suyaman50@gmail.com