ジャイナ教におけるマントラで、
何遍も誦す事で 自己の霊的な向上が得られるのみならず、
現世的な面における利益も得られるとされます。
★「オン・ア・シ・ア・ウ・サ・ナマー。」
ジャイナ教におけるマントラで、
何遍も誦す事で 自己の霊的な向上が得られるのみならず、
現世的な面における利益も得られるとされます。
★「オン・ア・シ・ア・ウ・サ・ナマー。」
アヴェスターの ラーム・ヤシュトの49節と50節を誦して祈る事で
その地の領主からの迫害や
罪を自分に なすりつけられる事から守られるとされます。
★「タスチャメ・ナマ・ズバヤエスチャ・アシャウム・ザラスシュトラ
イム・アンタレ・ハエナヤ・ズルイシュエイティシュ・アンタレ
ハム・ヤンタ・ラスマオヨ・アンタレ・ダイング・パペレタネ。」
★「タスチャメ・ナマ・ズバヤエスチャ・アーミ・アシャウム・ザラスシュトラ
イーム・サスタ・ダインゲウシュ・ハモ・ズシャスロ・パテンテム・ヴァ
ザレンテム・ヴァ・イリシュエンテム・ヴァ・ラソイシェムネム・ヴァ
パオティシュエンテム・スリマヘ・パイティシュエンテム・バエシャズエヘ。」
マニ教においては 光の十二の層と それを司る神があり、
この辺りは 仏教における 十二識 または十二神とも
関連しているように思われます。
こちらは マニ教における
第十の層の神に捧ぐ祈りです。
★「感謝したてまつる
御身 善（よ）き あがない主にして
死者の霊魂を よみがえられたもう者よ
御身は 三位にまします不滅の者なるの望みに満ち充ち、
また御身は 信仰を有する子らに 理解と益を賜いて
四肢全体は 感謝と共に 御身より生命力を与えられ、
御身はまた 輝やける者なるイエズスに 誉れを授けたまいき。」
（生命の樹）
「生命の樹」は 自己の内側における
霊的構造が象徴化されたものであり、
10のセフィラを繋ぐ径（パス）は 霊的脈管に照応するもののようで、
各径（パス）には それぞれのヘブライ文字が当てられており、
こういった各径（パス）に ヘブライ文字が当てられている事は、
仏教における 「華厳四十二字」と同じようなものであるようです。
霊的な進化向上を遂げるためには
10のセフィラと それぞれの径（パス）を開発して
発達させる必要があり、
1つの体系の中では
径（パス）のヘブライ文字を天使化して それに祈り、
その径（パス）を開発し 発達させてゆく方法を採っています。
「ギメル」の文字が照応しているのは
「ビナー」「ゲブラー」を垂直に繋ぐ径（パス）であり、
このように祈ります。
★「ギメリ（Lの発音）エル（Lの発音）
ギメリ（Lの発音）エル（Lの発音）
ギメリ（Lの発音）エル（Lの発音）
結びつける知性と名づけられし者よ
御身に訴えたり
全能の主 ヨー・ヘー・ヴァウ・ヘーの み名によって 来たりたまえ
アドナイの栄光のため
御身の この大いなる生命の創造の知恵を
わが内なるものとならしめたまえ。」
★「ギメル（Lの発音）
レトリブエ・セルヴォ・トゥオ・ヴィヴィフィカ・メ・エト
クストディアム・セルモネス・トゥオス
レヴェラ（Lの発音）・オクロ（Lの発音）ス・メオス・エト
コンシデラボ・ミラビリ（Lの発音）ア・デ・レ（Lの発音）ゲ・トゥア
インコラ（Lの発音）・エゴ・スム・イン・テッラ・ノン
アブスコンダス・ア・メ・マンダタ・トゥア
コンクピヴィト・アニマ・メア・デシデラレ
インスティフィカティオネス・トゥアス・イン
オムニ・テンポレ
インクレパスティ・スペルボス・マレ（Lの発音）ディクティ
クイ・デクリ（Lの発音）ナント・ア・マンダティス・トゥイス
アフフェル・ア・メ・オブプロビウム・エト・コンテンプトゥム
クイア・テスティモニア・トゥア・エクスクイシヴィ
エテニム・セデルント・プリンチペス・エト・アドヴェルスム・メ
ロ（Lの発音）クレバントゥル・セルヴス・アウテム・トゥース
エクセルケバトゥル・イン・イウスティフィカティオニブス・トゥイス
ナム・エト・テスティモニア・トゥア・メディタティオ・メア・エト
コンシリ（Lの発音）ウム・メウム・イウスティフィカティオネス
トゥアエ。」
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
■ 裏天理時報 ■
─ 御睡眠について ─
（中山善司）
（ ｀ｍ´） 「…娘がいつも
パパが充分に 睡眠をとっていないと
心配しているようなんですが」
（中山大亮）
（ ｀ｍ´） 「…おいーーーーっす！
最近はしばらく
クソガキのせいで
寝不足が続いていましたが、
一昨日は やっと9時間眠れましたよ！」
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
｜ ■□ 神殿 ■□ ｜
（ヨッシー宮森）
（ ｀ｍ´） 「…コロナの世界的感染の終息が
まだまだ見えぬ中で
本日もまた コロナの平息のための
お願いづとめを させて頂きましょう」
（ヨッシー宮森）
（ ｀ｍ´）つ 「…それでは 真柱様、
お願い致します。」
（中山善司）
（ ｀ｍ´）つ｜拍子木｜
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）つ 「…あー 皆さん！
前回に引き続き
大亮と 私で お願いづとめをさせて頂きますので」
（中山善司）
（ ｀ｍ´）
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）つ 「…さあ さあ
御一緒に 甘露台に向かって
お祈りを致しましょう」
（中山大亮）
（ ｀ｍ´） 「…真柱は クソガキを引き渡したーまえ
天理王命ー
ちよと 青年会会長の言う事 聞いてくれ
俺様の言う事は 当然でな
表統領と 青年会会長が申して
クソガキを 捕獲してやる
早く服従させれば それで良し
南無 天理王命
青年会へと ゆくならば
クソガキも一緒に 連れてゆけ」
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）つ！ 「…大亮！
ようぼくの前で そんな みかぐらうたを
やってはいけない。
クソガキの捕獲の事は 裏で進めて
ようぼくには クソガキなんて知りません、
宮地神仙道というものは 聞いた事がありませんと言っておく、
これが 大人のやり方であるのだ」
（ ｀ｍ´）つ 「…表統領先生！
今日の お願いづとめに
どうしても 井出クニが入りたいと
回廊で わめいておりまして」
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）つ 「…井出クニのような異端者を
おつとめに入れるわけにはいかないから、
つまみ出せ」
（中田善亮）
（ ｀ｍ´） ｜・）し
（ ｀ｍ´）つ 「…あっ！
井出クニが 神殿に乱入してしまったぞ！」
♪あの唄は もう唄わないのですか
https://www.youtube.com/watch?v=R3TuTvS1bxo
｜・）し♪ 「ようぼく達の 言葉の中に
苦情や抗議が 溢れていました
役員たちや 婦人会 大教会へです
神様商売 そのものですね
黒塗りの高級車で ようぼくの苦労も知らずに
役員が 大教会に見えました
おやさまの み教えを聞きたくて
ようぼくは 南無 天理王命と
今も信じてる あの神を
祭壇に神がいないと気づいたのは
役員の言葉と態度の矛盾
役員はいつも 教えていた
「貧に落ち切れ おやさまのように」
正月は本部食堂で恒例となった
婦人会の すきやき食事会
会員たちが行列になって
すきやきの匂いが 漂ってます
神の香りがしないけれど
大教会で役員は ようぼくの献金で
豪勢な宴会 牛飲馬食
「貧に落ち切れ」は どこに行った？
天理王はもう 見放されたのですか
私にとっては 信仰なのに」
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）つ 「…これは ニセクニの クソガキやろう！ ｜・）し！
ようぼくの目には
あくまで井出クニをつまみ出すように見せて
さっさと 捕獲 と…」
（中山善司）
（ ｀ｍ´）つ 「…善亮！大亮！
先ほどから 娘を引き渡せとか 捕獲するなど
何を勝手な事ばかり言っているのや！
金玉パンチ！！！！！」
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）あっ！ （中山善司）
⊂⊂⊂⊂⊂（｀ｍ´ ）
（中山善司）
（ ｀ｍ´）
（中田善亮）
（ ｀ｍ´）つ… ｶｸｯ
（中山大亮）
（ ｀ｍ´）あっ！ （中山善司）
⊂⊂⊂⊂⊂（｀ｍ´ ）
（中山善司）
（ ｀ｍ´）
（中山大亮）
（ ｀ｍ´）つ… ｶｸｯ
（中山善司）
（｀ｍ´ ） ===============3 ブーーーーーッ ｜・）し
｜・）========ガス=====3し
（中山善司）
（ ｀ｍ´） ｜・）
し
（ヨッシー宮森）
（ ｀ｍ´） 「…それでは 真柱様
おつとめの続きを
お願い致します」
（中山善司）
（ ｀ｍ´）つ 「…月江は ｜・）！
お願いづとめの中で
今日からパパの御指導に従って
立派なようぼくにならせて下さいと お願いするのだ」
｜ミ ｻｯ!
♪『ゴジラ』 より"平和への祈り"
https://www.youtube.com/watch?v=4XpiEAe4eXE
♪平和への祈り ガンダム サウンドトラック
https://www.youtube.com/watch?v=oCb57kAZPKo
♪平和への祈り
https://www.youtube.com/watch?v=hbU_z0pdqmw
♪平和への祈り レイモン・ルフェーブル
https://www.youtube.com/watch?v=PNHvLn5kXAE
♪フォーレ 「小ミサ曲」
https://www.youtube.com/watch?v=5rJUwk8LQTI
こちらは タイ仏教にける 仏戒の精髄呪です。
★「ブッダー・サン・ミ。」
以下 ネットに投稿されていた体験談のコピペです。
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
自分は前世で ばーんって血まみれって、撃たれたのかな？
私も、のど元に赤いあざがある。
なんとなく、そこに手を当てるくせが幼い頃からあった。
場所は、あてずっぽに、自分で刀などでのどを突こうとした場合、
ちょうど当たる辺。
霊能者によると、
どうやら追い詰められて自殺したみたい…。
それを霊能者の人にいわれてから、
手を当てる無意識のクセがなくなりました。
前世の傷？をかばってたのかもしれないな。
＊＊＊＊＊＊＊
前世の記憶みたいなのが二つあるから書いてみる。
一つ目。小学生の時。夢かと思ったけど違うみたい。
俺がマフィアで、仲間から追いかけられてる。
一番の親友と信じてた奴がボスを殺し、俺に罪を被せ殺そうとしてきた。
壁(レンガ？)に落書きがされてる辺りで追い付かれて足を撃ち抜かれる。
そして車から降りてきた親友に撃ち殺される。
二つ目。中学生の頃。
中世の騎士っぽかった。
将軍みたいな感じで、指揮を取ってた。
ある戦いで、俺以外の仲間が俺を殺そうと敵と手を組み、襲ってきた。
どうやら敵側と和解するのに俺の首が必要だったらしく、あっさり首を切られて死んだ。
偏頭痛もち、首に何か触ると気持ち悪くなったりするのはこのせいか。
「大願地蔵王菩薩顕霊（だいがんじぞうおうぼさつけんれい）
頂礼賛嘆膜拝（ちょうらいさんたんまくはい：ここで伏して拝する）
願地蔵菩薩（がんじぞうぼさつ）
加持庇佑衆生（かじひゆうしゅじょう）
消除業障（しょうじょごうしょう）
化災解難（かさいげなん）
逢凶化吉（ほうきょうかきつ）
仏光普照（ぶっこうふしょう）
吉祥弥勒仏顕霊（きっしょうみろくぶつけんれい）
頂礼賛嘆膜拝（ちょうらいさんたんまくはい：ここで伏して拝する）
願弥勒仏加持庇佑衆生（がんみろくぶつかじひゆうしゅじょう）
福慧双増（ふくえそうぞう）
健康快楽（けんこうかいらく）
笑口常開（しょうこうじょうかい）
平安喜楽（へいあんきらく）
「本師釈迦侔尼仏顕霊（ほんししゃかむにぶつけんれい）
頂礼賛嘆膜拝（ちょうらいさんたんまくはい：ここで伏して拝する）
願釈迦侔尼仏（がんしゃかむにぶつ）
加持保佑衆生（かじほゆうしゅじょう）
離苦得楽（りくとくらく）
無病無災（むびょうむさい）
好運時時（こううんじじ）
財源滾滾（ざいげんこんこん）
「有求必応（うぐひつおう）
観音菩薩顕霊（かんのんぼさつけんれい）
頂礼賛嘆膜拝（ちょうらいさんたんまくはい：ここで伏して拝する）
願観世音菩薩（がんかんぜおんぼさつ）
加持保佑衆生（かじほゆうしゅじょう）
闔家歓楽（こうかかんらく）
幸福美満（こうふくみまん）
子孫満堂（しそんまんどう）
和和睦睦（わわぼくぼく）。」
「摩利支天の加持を受ける」
「稽首摩利支 （けいしゅまりし）
大聖神通力（だいせいじんつうりき）
統帥北斗衆（とうすいほくとしゅう）
諸天星宿聚（しょてんせいしゅくじゅ）
能滅一切害（のうめついっさいがい）
護国勝無敵（ごこくしょうむてき）
最勝陽焔天（さいしょうようえんてん）
我今帰命礼（がこんきみょうらい）。」
「オン・マリシエイ・ソワカ。」（何遍も誦す）
（回向）
「以此功徳願速能（にしくどくがんそくのう）
成就光明母之境（じょうじゅこうみょうもしきょう）
並将一切諸衆生（へいしょういっさいしょしゅじょう）
安立于同等果境（あんりつうどうとうかきょう）。」
「霊的な前進や禅定が得られる」
座して合掌して 3遍誦す。
「帰依上師（きえじょうし）
帰依仏（きえぶつ）
帰依法（きえほう）
帰依僧（きえそう）。」
1遍誦す。
「諸仏菩薩（しょぶつぼさつ）
金剛護法神祗（こんごうごほうじんぎ）
慈力加被（じりきかひ）
消我業障（しょうがごうしょう）
令我安心入仏（りょうがあんしんにゅうぶつ）
虔修心中心法（けんしゅしんちゅうしんぽう）
早日成就（そうじつじょうじゅ）
救度衆生（きゅどしゅじょう）。」
21遍誦す。
「ナマク シチリヤ ジビキャナン サルバ タタギャタナン
アン ビラジ ビラジ マカ シャキャラ
バシリ サタ サタ サラテイ サラテイ
タライ タライ ビダマニ
サンバンジャニ タラマチ
シッタギレイ タラン ソワカ 。」
「第三印（左右の中指を 薬指にかけて合掌する」を結び、
（第三印）
手印を結んだ手を頭上に持ち上げて 10遍誦す。
「オン・バラバラ・サンバラ・サンバラ・インヂリヤ
ビシュダニ・ハハ・ルル・シャレ・ガル・シャレ・スヴァーハー。」
1遍誦す。
「願此生速（がんししょうそく）
開智慧成仏（かいちえじょうぶつ）
救度衆生（きゅうどしゅじょう）
不求余果（ふぐよか）。」
頭上で手印を解いて ゆっくり両手を降ろして終える。
そのようにして
霊的な前進や禅定が得られるとされます。
トータル
