＜仏教のへそ＞

仏教とは何だろう。簡単にそのエッセンスを説明するために、今の私が考える仏教について簡単にレジュメを書いてみました。明日の仏教懇話会で、これを見ながら解説する予定です。

［私とは何かと探求する］

　　一切衆生でも、世界でも地球でもなく　私が中心課題

　　私は心と体に分かれる　身体は今生の借り物　心は輪廻する　

　　私は業の蓄積　生まれたときから皆違う、顔も体も心も環境も　平等ではない

　　みんな違う人生　だからこそ一人一人生きる意味があり価値がある
　　　　
　　なぜ輪廻するのか　→すべてのものに原因あり、結果する

　　因と縁と果の連鎖の中に生きている

　　悟らないかぎり無知だから生きたいという執着がある

　　無知だから外から入る刺激に反応して欲や怒りを生じ、苦しみ悩み迷う

　　苦しみを作り出しているのが私　自業自得　因果応報

　　現実をありのままに認識する

　　その愚かしい私をそのままに知り、よりよくありたいと励むための教え＝仏教


［今の瞬間に生きる］

　　生きている実感＝五官と心で知る→好き嫌いで欲や嫌悪を感じる

　　刺激に反応し思い考える

　　感覚から自分自分という思いが生まれ、

　　自分・自分のもの・自分の考えに執着する

　　今に生きていない、常に過去や未来に心遊ばせて考えて考えて思いまどう

　　それはこの世はすべてが無常だから自分も無常

　　→だから常に不完全不満足不安空しさがともなう

　　無常だから生老病死　

　　愛別離苦　怨憎会苦　求不得苦　五陰盛苦の中に生きている
　　
　　無我だから思い通りにならない

　　それなのに苦しみもがき、心を暗くする、心を病む　→考えない

　　妄想し考える心の癖を止めて今の瞬間に生きる　訪れた幸せを十全に味わう

　　今さえよければいいという刹那主義ではなく、
　
　　充実した今という瞬間の積み重ねとして人生を生きる
　
　　自分の一つ一つの行い、呼吸、思い、見るもの聞くもの感覚や周囲に気づく　

　　考えず、判断せず、評価しない　


［みなとともに幸せを願う］

　　私たちは一人で生きていけない

　　→それと同じように、すべての物事は相互に関係し依存している

　　自分だけよくあることはあり得ない

　　→すべてのものたちを友として幸せを願い助けてあげる　

　　亡己利他ではない、まずは私、親しい人、生きとし生けるものの幸せを願う

　　慈・悲・喜・捨－

　　すべての存在に優しく、助け励まし、ともに喜び、分け隔て無い心

　　善行功徳を積む＝功徳がよい来世を私たちにもたらす　

　　怒り・嫉妬・ケチ・後悔に要注意

＜頭で分かるだけではダメ、体験が大事　心清める行いが大切＞

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