遠州の遺跡・寺社 ５５ 東区和田町の貴船神社（木船神社）

遠州の遺跡・寺社　５５　東区和田町の貴船神社（木船神社）

　遠州の銅鐸では、都田の「銅鐸の谷」が有名ですが,それ以外でも、三ヶ日や湖西や磐田郡敷地、そして天竜川下流の平野で銅鐸が出土しています。

　和田町のＪＲ東海道線沿いにある「ルミナリー・プレスクール」という保育園のすぐ横に、この小さな貴船神社があります。
　
　この貴船神社の３５ｍから４０ｍ南西で、１９０８年（明治４１年）、畑を削り田んぼにする作業中に深さ２ｍから２個の銅鐸が出土しました。
　三遠式銅鐸で、現在は東京の国立博物館にあります。１号鐸には鳥が描かれています。（浜松市博物館『浜松の銅鐸』２００７年３月２５日発行、による）

　貴船神社に向かう方向は２０度です。つまり、神社は南（１８０度）から２０度西に振れていますが、これはこの付近の道路区画の方向なので、神社自体が道路に合わせて方向を建て替えたかもしれません。

　おもしろいのは、この付近に、古代の「木船廃寺」があったことです。

　ネットで「浜松市　木船廃寺」で検索すると、引っかかります。浜松市は,２０１０年に発掘調査をして、大量の瓦が出土、この木船廃寺が、飛鳥時代の７世紀後半から、奈良時代の８世紀後半まで１００年以上存続したことを確認しました。

　しかもこの近辺に「永田」という地名があり、この付近に古代の「長田」郡衙があったことが推定されました。

　つまり、弥生時代の銅鐸から始まって、奈良時代の郡衙に至るまで、一カ所の土地に一貫していたことがわかったわけです。

　はたして、弥生時代から奈良時代まで、人々の一貫性・同じ一族がずっとここにいた可能性はあるのでしょうか？

　もちろん、同じ水田農業ですが、通常は弥生の銅鐸と、古墳時代・奈良時代とは断絶しているという歴史感覚が一般的です。

　銅鐸圏の東の端の、ここ天竜川の沖積平野では、人々のゲノムは一貫して続いていたのでしょうか。

　それとも弥生の先住民を征服して合流したか、それとも一掃したのか？

　いまはまだ、真実はわかりません。