【韓国】２１世紀でも家父長的な社会 ～離婚急増～～

　（１）韓国は正月を旧暦で祝う。今年は１月３１日が元旦「ソルラル」となる。
　旧正月の連休は、多くの人が故郷に帰り、家族と共に過ごす。
　最近は、正月や秋夕（中秋）が、「楽しさ・家族団欒」より、「ストレス・鬱病・離婚」象徴するものに変わっている。

　（２）正月と秋夕に行う茶礼（チャレ）は、名節（祭日）の中でも韓国人のアイデンティティを代表する風俗習慣だ。先祖の霊を迎え入れるための祭礼で、各家庭で祭壇に２０種類以上の食べ物（茶礼床／チャレサン）を供え、拝礼など一連の儀式を行った後、墓参りに行く。
　先祖を供養する儀式に使う食べ物などの準備は女性が担う。膨大な時間と労力を要する大変な作業だ。名節がくる前に頭痛や疲労に悩まされて、「名節症候群」なる言葉が生まれるくらいだ。
　他方、男性は、親戚や友人と酒を飲んでばかりで、妻を手助けすることはほとんどない。そもそも、韓国男性の家事労働時間は、１日平均４５分で、経済協力開発機構（OECD）諸国中、最も短い。

　（３）女性が、家父長的な雰囲気の下で不平等な待遇を受ける。・・・・これが原因で、この５年間、正月と秋夕直後の離婚件数が増えている。
　名節による離婚には、宗教的理由がからむこともある。大多数のキリスト教信者は、祭事参加をタブー視する。しかし、妻が信仰に基づいて先祖祭事を拒否すると、夫の実家との間に摩擦が生じる。この結果、夫婦間の不和も激しくなり、夫が妻を暴行したり、妻が家出したりして夫婦関係が破綻する。なかには、離婚訴訟が提起された事例もある。

　（４）時代とともに家族関係は変わっていく。
　しかし、正月などの行事では、時代とともにの変化に逆行しているかのように、先祖崇拝と親孝行が強制される。家父長的な復古主義が支配的になる。
　夫の実家の優位が薄れ、夫婦平等を目指す家族が多い中、この風習は今後どう変わっていくか。　

□キム・ミカ（金美佳、ソウル在住ライター）「近年、正月直後の離婚件数が急増　妻の負担重い家父長的行事が原因」（「週刊金曜日」２０１４年１月１７日号）
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