さかいめの日。
今日と明日。
大晦日と元旦。
今年と来年。
心の境目。
時間の移り変わりと心の移り変わり。
ええことなかったら、境目越えていきなはれ。
ええことあったら、境目超えていきなはれ。
大晦日のカウントダウンは 百八つの鐘の音。
一年の暦の記憶。
南無煩悩大菩薩。
境目の風景。
境目なんちゅうもんは、所詮は 便所の扉。
気張った後は、すっきりと開けられるものでおま。
本日、平成１６年１２月３１日。
さかいめの日。
今日と明日。
大晦日と元旦。
今年と来年。
心の境目。
時間の移り変わりと心の移り変わり。
ええことなかったら、境目越えていきなはれ。
ええことあったら、境目超えていきなはれ。
大晦日のカウントダウンは 百八つの鐘の音。
一年の暦の記憶。
南無煩悩大菩薩。
境目の風景。
境目なんちゅうもんは、所詮は 便所の扉。
気張った後は、すっきりと開けられるものでおま。
本日、平成１６年１２月３１日。
みんなと 杯を傾ける。
ここに居る人も。居ない人も。
山の神ありがとう。
海の神ありがとう。
みなさん今年もありがとう。
なにがあったわけでもなく。
なにが変わったわけでもないけれど。
一年。過ぎてしまえば 遥かなる夢の如し。
１杯で誤りを呑み下し。２杯で憂いを払う。３杯で希望を覚え。４杯で夢は舞う。
まっかなお鼻で 宝珠この掌にあり。
石にも筋が在る。そこを叩けば簡単に割れるもの。
竹の筋はしなやかさと強さの最大要因。
筋目。筋目。で強くなるのは、人もおなじ。
飲める人も 飲めない人も さあ 一献傾けようではないか。
なくなるまで酒は在る。
ここに居る人も。居ない人も。
山の神ありがとう。
海の神ありがとう。
みなさん今年もありがとう。
なにがあったわけでもなく。
なにが変わったわけでもないけれど。
一年。過ぎてしまえば 遥かなる夢の如し。
１杯で誤りを呑み下し。２杯で憂いを払う。３杯で希望を覚え。４杯で夢は舞う。
まっかなお鼻で 宝珠この掌にあり。
石にも筋が在る。そこを叩けば簡単に割れるもの。
竹の筋はしなやかさと強さの最大要因。
筋目。筋目。で強くなるのは、人もおなじ。
飲める人も 飲めない人も さあ 一献傾けようではないか。
なくなるまで酒は在る。
あの手。
この手。
合いの手に手練手管。
にぎる。
つかむ。
はなす。
手をどうする？
彼となる。
彼女となる。
夫となる。
妻となる。
親となる。
手を打つ？
新人となる。
部下となる。
上司となる。
敵となる。
仲間となる。
手を結ぶ？
上手。
下手。
買い手。
売り手。
手が出ない？
じっとてをみる。
あの時は。
今は。
将来は。
手は何を物語る？
変わらぬなら 変えてしまえ我手相。
変わらぬなら 変えて見せよう我手相。
変わらぬなら 変わるまで待とう我手相。
んーんんん。あたるもはっけ。あたらぬもはっけ。
手は八卦を物語る？
その心。
唯それだけ。
その頭。
唯それだけ。
その体。
唯それだけ。
いくら力があっても
自分の両足を持ち上げることは出来ない。
唯それだけのことでござるよ。
年末ともなると、いくら暖冬でも冷え込みを感じますなぁ。
お大事にしてくだされよ。
唯それだけ。
その頭。
唯それだけ。
その体。
唯それだけ。
いくら力があっても
自分の両足を持ち上げることは出来ない。
唯それだけのことでござるよ。
年末ともなると、いくら暖冬でも冷え込みを感じますなぁ。
お大事にしてくだされよ。
もし もし かめよ かめさんよ
せかいのなかで おまえほど あゆみののろい ものはない
どうして そんなに のろいのか
なんと おっしゃる うさぎさん
それなら やままで かけえっこで
どちらがさきに いきつくか あなたと いっちょうやりまっか。
さてさてどちらが勝つのか。
知っての通り亀が勝つ。
亀をなめている、手抜きで、寝不足の兎だったからよかった。
なめられると腹が立つが、不可能が可能になるチャンスでもある。
手抜きをされても腹が立つが、能力差を埋める時間稼ぎになる。
人の世の中、最初は強い相手ばかりである。個人の年齢・能力が向上するにつれて、同等レベルや弱い相手も増えてくる。
兎だってチータと競えば負けるし、亀だってカタツムリが相手なら、のろまじゃない。
いっぽいっぽ、自分のペースを乱さないこと。これ大事なことアルよ。
約束できる人がいる。
待っていてくれる人がいる。
頼りにされる人がいる。
助けてくれる人がいる。
分かってくれる人がいる。
怒ってくれる人がいる。
笑ってくれる人がいる。
信じあえる人がいる。
孤独にあらず。今日はどんな人が隣に居るのですかな。
ああ。喜ばしからずや。
釣り坊主。となりは何をする猫ぞ。
日々是好日。
待っていてくれる人がいる。
頼りにされる人がいる。
助けてくれる人がいる。
分かってくれる人がいる。
怒ってくれる人がいる。
笑ってくれる人がいる。
信じあえる人がいる。
孤独にあらず。今日はどんな人が隣に居るのですかな。
ああ。喜ばしからずや。
釣り坊主。となりは何をする猫ぞ。
日々是好日。
来年、十二支の干支は酉。１２年に一回。
１年は１２ヶ月。一日は１２時間が２回。
しかし、１時間は１２分ではなく６０分。１分は６０秒。
一秒はコンマ６０ではなくコンマ１０の１０進法となる。
コンマ１秒を争う世界があれば
山や森や木など、１００年単位の世界がある。
人の一生は５０年６０年の世界である。
どのような世界観をもち、どのような志をもって生きているのか。
それが明暗を分ける。
燕雀いずくんぞ
鴻鵠の志を知らんや
-えんじゃく いずくんぞ こうこくのこころざしを しらんや-
つばめやすずめのように ちいさき世界に生きている者に
大鷲やタカのような大きな世界を見据えているものの 志は理解できないだろう。
ということ。
来年は酉の歳。
先を見つめ、大きな心を持ち、志ある対処をしていきたいものであります。
南無煩悩大菩薩。
１年は１２ヶ月。一日は１２時間が２回。
しかし、１時間は１２分ではなく６０分。１分は６０秒。
一秒はコンマ６０ではなくコンマ１０の１０進法となる。
コンマ１秒を争う世界があれば
山や森や木など、１００年単位の世界がある。
人の一生は５０年６０年の世界である。
どのような世界観をもち、どのような志をもって生きているのか。
それが明暗を分ける。
燕雀いずくんぞ
鴻鵠の志を知らんや
-えんじゃく いずくんぞ こうこくのこころざしを しらんや-
つばめやすずめのように ちいさき世界に生きている者に
大鷲やタカのような大きな世界を見据えているものの 志は理解できないだろう。
ということ。
来年は酉の歳。
先を見つめ、大きな心を持ち、志ある対処をしていきたいものであります。
南無煩悩大菩薩。
なにをみているのですか？
という問いには
なにをみようとしているのですか？
の問いが欠かせない。
あなたや私のまなざしが わかり分かちあえるなら、私たちは強い。
きびしいところ。
やわらかなところ。
わらうところ。
おこるところ。
こまるところ。
うまくいくところ。
やる気になるところ。
やる気の失せる瞬間。
見逃さないように。
未知の物に対するその まなざし にはどんな光が宿っているのかと。
南無煩悩大菩薩。
という問いには
なにをみようとしているのですか？
の問いが欠かせない。
あなたや私のまなざしが わかり分かちあえるなら、私たちは強い。
きびしいところ。
やわらかなところ。
わらうところ。
おこるところ。
こまるところ。
うまくいくところ。
やる気になるところ。
やる気の失せる瞬間。
見逃さないように。
未知の物に対するその まなざし にはどんな光が宿っているのかと。
南無煩悩大菩薩。
ラブ。とラブリー。
愛。と愛（いとお）しい。
似て非なるもの。
遠い記憶。に源流を持つもの。かな。か。なかなかなか。か。
引っ張り出されたり。ふと気づかされたり。
ややこしく。さりとてのこと。や もの。
カラフルな人生もええもんですなぁ。
おじぞうさん といえば 道祖神を私は連想する。
旅人の道中安全を祈る土着の神様。独り旅をしていると分かるが、これがなんともまたありがたいものである。
写真は、京都は愛宕（おたぎ）山の念仏寺の中のお一人。ほとけ地蔵。何かの願をかけ誰かが奉納したものであろう。いのり の表情が見るものを精神世界に引き込む。いのり。とは本来こういう表情をしているものではないかと思ってしまう。
神様。仏様。の風景。
私はおじぞうさんが好きだ。
日本には八百万（やおよろず）の神がいるという。山。川。木。石。草。水。生きとし生けるもののみならず、全ての表象に宿る神。
隣のトトロや猫バスに託すいのり。千と千尋が会った神。と同じように、自由に奔放に いのり が形になった おじぞうさん。
見るものが主役。自分の今の投影。
ほっとする。おもわず なんだか こころが豊かになる。
花を供える。
という行為を自然に出来る人間は、きっと幸せになるに違いない。
旅人の道中安全を祈る土着の神様。独り旅をしていると分かるが、これがなんともまたありがたいものである。
写真は、京都は愛宕（おたぎ）山の念仏寺の中のお一人。ほとけ地蔵。何かの願をかけ誰かが奉納したものであろう。いのり の表情が見るものを精神世界に引き込む。いのり。とは本来こういう表情をしているものではないかと思ってしまう。
神様。仏様。の風景。
私はおじぞうさんが好きだ。
日本には八百万（やおよろず）の神がいるという。山。川。木。石。草。水。生きとし生けるもののみならず、全ての表象に宿る神。
隣のトトロや猫バスに託すいのり。千と千尋が会った神。と同じように、自由に奔放に いのり が形になった おじぞうさん。
見るものが主役。自分の今の投影。
ほっとする。おもわず なんだか こころが豊かになる。
花を供える。
という行為を自然に出来る人間は、きっと幸せになるに違いない。
おいしいはなし には 気をつけよう。
甘いささやき にも 気をつけよう。
濡れ手に粟 なんていうことは ありゃしません。
なかよしこよしは なんだかあやしい。
思いもよらぬ ことには ろくなことがありません。
あさましい 気持ちが 地獄からの使者を 呼びます。
労せずして 何が手に入りましょうか。
聞くと見るとじゃ大違いでっせ。
観察力より、洞察力が必要でんなぁ。
えらいすんません。ちょっと勉強してきまっさ。
へえ。人間やってますと 聞いて極楽。見て地獄の繰り返しでんな。
そうでんなぁ。地獄に落ちたらあきませんけどな。覗くんやったら、勉強になりまっせ。
秘訣やコツちゅうもんは、そうやって、いっぱい失敗して身につけるもんちゃいまっか。
南無煩悩大菩薩。
甘いささやき にも 気をつけよう。
濡れ手に粟 なんていうことは ありゃしません。
なかよしこよしは なんだかあやしい。
思いもよらぬ ことには ろくなことがありません。
あさましい 気持ちが 地獄からの使者を 呼びます。
労せずして 何が手に入りましょうか。
聞くと見るとじゃ大違いでっせ。
観察力より、洞察力が必要でんなぁ。
えらいすんません。ちょっと勉強してきまっさ。
へえ。人間やってますと 聞いて極楽。見て地獄の繰り返しでんな。
そうでんなぁ。地獄に落ちたらあきませんけどな。覗くんやったら、勉強になりまっせ。
秘訣やコツちゅうもんは、そうやって、いっぱい失敗して身につけるもんちゃいまっか。
南無煩悩大菩薩。
縁は円
円は宴
宴は炎
炎は煙
煙は焔
焔は艶
艶は沿
沿は園
園は縁。
￥は得ん。
これもなにかの えん ですなぁ。
円は宴
宴は炎
炎は煙
煙は焔
焔は艶
艶は沿
沿は園
園は縁。
￥は得ん。
これもなにかの えん ですなぁ。
何を思い 何を感ずるか。そして何が大事 大切と するか。
現在・過去・未来。人・物・金・環境。
その本人の思想が すべての行動に影響する。
なんともはや 情けない。と思うか思わないかは その思想のなせる業であろう。
私は思う。
心に銘じ。心の銘ずるままに。が思想の本分であると。
「 無偏無党 王道蕩蕩 無党無偏 王道平平 」
自然に合し 大道に通ず。
人は弱い。弱いがゆえに 決断の良し悪しに迷う。自分に納得できる為にも思想は守り神となる。
青年よ大志を抱け。成人よ思想を抱け。
高き理想は 深き思想よりいずる。
思想なき 信念は わがままに似たり。
南無煩悩大菩薩。
現在・過去・未来。人・物・金・環境。
その本人の思想が すべての行動に影響する。
なんともはや 情けない。と思うか思わないかは その思想のなせる業であろう。
私は思う。
心に銘じ。心の銘ずるままに。が思想の本分であると。
「 無偏無党 王道蕩蕩 無党無偏 王道平平 」
自然に合し 大道に通ず。
人は弱い。弱いがゆえに 決断の良し悪しに迷う。自分に納得できる為にも思想は守り神となる。
青年よ大志を抱け。成人よ思想を抱け。
高き理想は 深き思想よりいずる。
思想なき 信念は わがままに似たり。
南無煩悩大菩薩。
