高知のまちの、いちばん目立つところにたっている、
高知じょう（城）
こちらは、
本丸のたてものが、ほとんど・げんそん（現存）する、
全国でもゆいいつのおしろ（城）
ってことで、
もちろん、
中は見どころまんさい（満載）
な
わけですが・・
おしろの正門（追手門）のよこ、おほりの手前には、
もっと 必見
の、
高知名物があるそうなので、クリンたち 行ってみました
机といすを出して、なにやら あつまっている、
おじさんたち
（ねっしんに何か見てます
）
しょうぎだ
これが
、この場所で 半世紀以上つづいているという、
高知の風物し（詩）・「青空将棋」
って
やつだそうです
（たのしそう～
）
（その３３、「高知銘菓・かんざしと、はりまや橋」に、つづく）
がんこ・いってつ（頑固一徹）
で、我がつよく
、でも！
すじ（筋）は通す
土佐の男たち
それは、「いごっそう」と呼ばれ、坂本りょうま（龍馬）や
浜口おさち（雄幸）、吉田茂、
などなど・・
郷土のいじん（偉人）に、代表されています
そんな、「いごっそう」たちの気しつ（質）が 時代のニーズとマッチして、
思いっきり・花開いたのが、明治初期
、
「自由民権運動」の時代です
（←高知市立・自由民権記念館にて
）
「自由民権運動」
とは、
明治政府のやり方が
キライな人たちが はじめた、
反政府うんどう（運動）で、
武力にうったえたりは しないけど、マスメディアの力をくし（駆使）して、
政府のダメさかげんを
国民に宣伝する
、
気長にして、
せんりゃく（戦略）的な、
「組織的・言論活動」
の
ことだそうです
（※れきしにくわしいチットにききました）
政府にとっては、あばれてくれない
ぶん、いちもうだじん（一網打尽）に
しにくいから
やっかいで
、
「自由」とか「民権」とかを
唱えながら、
明治政府のわる（悪）口を言いまくる
「民権派」に、
だいぶ、キリキリさせられた
らしい・・
そんな、自由民けん（権）うんどうを 引っぱっていたリーダーが、
土佐のいごっそう、
いたがきたいすけ（板垣退助）
です
板垣たいすけは、はじめ、軍人で、しかも明治政府の人間でしたが、
方針のちがいから
政府をやめ、
故郷にかえるやいなや
大々的に「反政府攻撃」を、はじめました
はげしく だんあつ（弾圧）されたり
、
時に
かいじゅう（懐柔）されたり
しながらも、
「政府は独走しちゃダメだ
国民の声を聞け」
と
つよく 言いつづけ、
１８８１年、
「わかった、、じゃあ国会開くよ。。」
と
政府に 約束させるにおよび
その人気は、ぜっちょう（絶頂）を むかえます
「板垣死すとも、自由は死せず」と言ったとして、拍手かっさい（喝采）されたのも、
このころ
しかし・・、そんな板垣の人生も、このあと・逆風に
さらされます
国会が開かれるまでに、１０年もまたされたため
、
その間、
「民権運動」は
世代交代がおこり
、
彼がつくった自由党も、
若い人が 言うことをきかなくなったり
事件をおこしたり
内部ほうかい（崩壊）をきたして、手に負えなくなったのです・・
さらに、
明治政府が しかけてきた工作に
まんまとひっかかるなど、
板垣は いくつかの「判断ミス」を
おかすとともに、
その、人を容れない「いごっそう」的性格が わざわいし、
一気に求心力を
低下させてしまった
らしい・・。
もはや、大臣などのようしょく（要職）についても、
「・・・
あの人、もう、カリスマ性ないよね。」
と
みんなから
かげ口を たたかれる始末。。
やがて、
自由党が、てき（敵）方の「伊藤博文」の手におちる
に および、
政界から
いんたい（引退）しました。。
そんな、「民権運動」に いろいろ失敗しちゃった
板垣たいすけですが、
政界からしりぞいた後は、かえって、かつて「民権の闘士」と
たたえられていたころの
ような、
いさぎよい・生きざまであったらしいです
「維新の精神に反する」といって、しゃくい（爵位）を返上し、
それを
かぞく（華族）たちにも呼びかけて、
本当の「四民平等」や
社会改良をめざして、
地道な活どう（動）に
その身と ざいさん（財産）を
投じていたようなのです
８３さいで、亡くなったとき、小さなそうしき（葬式）しか出せない
「資産状況」だったことで、
かつての仲間をおどろかせた
という
話をきいて、、
「
細面だから、イメージは違うけど・・
やっぱり板垣退助も
『いごっそう』なんだなあ～」
と、
うちのチットが なっとくしていました
（その３２、「高知城で見つけた、いごっそうたち」に、つづく）
