The ninth article of the Constitution‣新憲法と戦後のニッポン ７

　今の憲法は近代的価値観の産物であるとしたら、実際そうであるのだが、中世のヨーロッパ世界の価値観はどうであったか、それは、
　「神が　すべてである」

　もちろん、この神は、キリスト教の神、だから彼らの強欲な思考と行動の源泉は、この神から来たことになる。

　「神がすべて」とは、まさしく「すべて」であり、これほどカンタンなことはない、中世の世界では、
　１、生きることのすべて　
　２、死ぬこと　　
　３、不幸になること　　
　４、病気になること　　　　
　５、災難にあうこと・・・

　これらのすべてが神さまの手によるもので、不合理・不条理であっても、それは「神さんの試（こころ）み」であり、それらが襲（おそ）っても　だまって引き受けなければいけない、しかし、ある重要な儀式の時、地震で教会が崩壊して多くの信者が死んだ、さすがに、
　「これは　ひどい」
　「これも　試みというのか」
　「神さまは　何をしていたのだ」
　教会の権力は低下しており、もう抑えきれない、信者のこころは離れていく、その時、　
　「神は　この世界を造った」
　「造ったが　去ってしまったのだ」
　「だから　我々は　神の言葉を信じる必要はない」
　「この世界の法則を調べ　それを追究し利用すればいいのだ」
。
　神学から科学へのバトン・タッチ、ダイナミックで騒々しい近代世界の誕生である。

The ninth article of the Constitution‣新憲法と戦後のニッポン ６

　
　日本の憲法は、近代的価値観の産物であるが、その価値観は不完全な価値観である、これを触れないできた、これ以上の犯罪的行為・犯罪的措置があろうか。

　多くの法律学者・憲法学者の超然としたポーズは、それにタッチされたら困るからであり、それだけは触れてもらいたくないんだろう、言わば憲法利権とでもいうべきモノ、インテリの巧妙さ・狡猾（こうかつ）さの極み、罪が深いなあー。

　彼らは、自分たちの立場と地位を死守しようとしている、その間にニッポンの国力は疲弊し没落していく。

　この国は、
　「国民の生命を守る」
　「交戦権は放棄する」
　これは、多くのケース、矛盾するのではあるまいか、いろいろと解釈してきたが、敵は待ってはくれそうもない。

　世界の基調である「正義と秩序を希求しなければならない」、人類の歴史に正義はあったか、個人個人が自由で平等である社会があったか、いずれも強権にによって訪れたマボロシのようなもの、そして「人権」、個人の権利だ、個人とは何か、これほど不明確・不明瞭な状態はない、
　「思惟している我がある・コギト･エルゴ･スム」
　この「我」とはなにか、影のようなマボロシのようなものだろう。

　これに対して、真実とは、己を究明することだが、それは、
　　仏法（真実）習うとは　己に習うことなり　
　　己に習うとは　己を忘れることなり　　　

　この「忘れる」は、認知症でもアルツハいイマーでもなさそうだ。

The ninth article of the Constitution‣新憲法と戦後のニッポン ５

　
　アメリカは、一貫してニッポンを狙（ねら）っていたのかもしれない、それはアジアのマーケットを睨（にら）んでのことで、この２カ国は宿命のライバル、現在はどうなっているのか、表面的には仲が良さそうだが、細部を見ていくと、未だにｺﾝﾄﾛｰﾙ下にあるものが多い。

　だから、親切そうに押しつけてきた「平和国家・民主主義」のセットにはどんな意図があったのか、「平和」は戦争させないことであり、「民主主義」はタテ型の社会構造を破壊（はかい）すること、日本という国はタテ型の命令系統でこそチカラを発揮する、あの太平洋の戦闘で知悉（ちしつ）している、日本を蹴落とすためにはタテ型の文化構造をガタガタにする、タテ型の歴史体系をメチャクチャにする、それでこそあの「死して後（のち）止む」を捨てさせることができる。

Another purpose of democracy may be to make Japan division and disruption

　アメリカは、この国がチカラを発揮するのはタテ型の社会構造であることを体得していた、それが、あれよあれよれよという間の経済成長・GDP世界第2位、これは誤算だったのか。

The ninth article of the Constitution‣新憲法と戦後のニッポン ４

　　　　　　　
　９条の後半がモンダイらしい、英文は饒舌で和文はぎこちない、
In order to accomplish the aim of the precceding paragraph ,land , sea , and air force , as well as other war potential , will never be , maintained , the right of belligerancy of the state will not be recognized . 　　　　　　　
「前項の目的を達成するため、陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない」

　タテマエだけのきれいごと、「陸海空軍、その他の戦力は保持しない」、この一文がモンダイ、北朝鮮が日本をないがしろにしてきたのは、これも原因しているのかもしれない、これだけはっきりと記されると、どう拡大解釈したらいいのか、「非常事態」があるが、さらに「緊急事態」がある、これは、どこまで適用できるのか、こちらの方が拡大解釈できるのではなかろうか。

　議員会館と衆参議場・国会との間には地下道が通じているが、ここを北の工作員が占拠したらタイセツなセンセーたちが囚われてしまう、そういったシミュレーションはできているのか、数名の決死隊だけで可能なのではあるまいか、今の法体系では自衛隊の車両は赤信号で止まらなければならなかったのか。さて、工作員の国会占拠であるが、いままで、これに類した事件が無いのは、あの国が本気でなかったからだろう。

　国民の対応については、東北大震災の時の見事な行動はいいヒントになる、外国人観光客がびっくりしていた、日本人と言われる人間集団のモラルの高さと底力が発揮（はっき）されてでいた。

The ninth article of the Constitution‣新憲法と戦後のニッポン ３

　　　　　
　この憲法は。ニッポンを良くしたのか、世界第三位の経済大国、だが、最近は、なんだかおかしくなってきた。

　この国では、経済人だけはまともかと思っていたが、どうやら買いかぶりだったようだ、相次ぐ不祥事に無責任な対応、指導層の能力の欠如・硬直化した運用システム・官僚的な体質、すぐに居直る、そう、えばっている、
　　おぬしらは　なにを笑うと　隠居（いんきょ）の「へ」

　戦後教育は戦後憲法の鬼っ子で、雑草が生い茂り、毒虫が、ピョンピョンとはねている。

　これでは、アップルやグーグルに対抗できない、それどころか天安門事件以後に生まれた中国の連中にもかなわないだろう、これが戦後教育の総決算、危機的なのだ。

　あのマスゾエさんが国会議員の時、自民党の若手のための研究会を立ち上げたが、彼らのレベルにビックリ、
　「これほどとは　思わなかった」

　あのヒトが言うのだから、ソートーなんだろう。

The ninth article of the Constitution‣新憲法と戦後のニッポン ２

　
　政治は難しい、理科系の優等生のアタマではうまく行かないコトは、カンやハトヤマが証明してくれた、カンは東工大・ハトヤマは東大か。

　ところで、あのGHQの行政はどうだったのか、半ば成功して、半ば失敗したのか、まだ分からないのかもしれない。

　さて、「理科系のアタマ」とは、なによりも論理的整合性を重視、推理力・分析力・法則力・予測力・・・だが、政治現象はどんどん変化する、間にあわないのだ、現象の波のトップで、瞬時にハンダンしケツダン、間違えても後悔しない、ふり向かない、外科医のメスのさばきとイノシシの突進力、この三次元世界で次々に対処する、しかも世界を意識しなければならない。
　
　官僚は事務処理だけでいい、政治家は一種の賭けが必要で、対象をグイと引きつける、
　　随所に主となれば　立つところ　　　
　　　　　　　　おのずから　「真｣　　　　　　　
　それにしても、今回のトランプの発言、
　「エルサレムに　アメリカの大使館を置く」　　

　これは、
　「イスラエルの主張を　認める」
　ねじれにねじれ、こじれにこじれたエルサレム問題をますます「出口ナシ」にする、イギリスやフランスも反対に回った、なぜこんな発言を、これはアメリカ内政問題であり、　
　１、目くらましを図った
　２、キリスト教右派の票対策　　　　
　１は「ロシアゲート」問題から国民の目をそむけさせる、２は、この派はアブラハムのあの契約を支持している、彼らが３０００万人ほどいる。

　トランプの賭けはどう出るか。ジョーカーは使えそうにもない。

The ninth article of the Constitution‣新憲法と戦後のニッポン １

　
Article 9
Aspining sincerely to an international peace based on justice and order , the Japanese people forever renounce war as a sovereign right of the nation and the threat of use of force as means of setting international disputes .
　
「国権の日本国民は正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し国権の発動たる戦争と、武力による威嚇（いかく）又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する」
　
　こなれの悪い文章だ、それにしても「永久に放棄する」とはスゴイ内容だね、自分たちはできるのか、いや、自分たちはなにをしてきたのか・・・

　イギリスは広大な中東地域を勝手に線引きし、お気に入りの族長をトップに据えて、これを操り、巨大な利権を恣（ほしいまま）にする、アメリカの軍需産業の動きはブキミで、
　「戦争がなければ　戦争を起こすまでだ」

　その利益は莫大で、それこそタックスヘイブンが必要になる、だから、こんなキレイゴト、日本の手足を縛るためだったんだろう。

A big shadow of "Balfore Declaration" ・中東問題とイギリス政府 終

　あの10部族は、紀元前538年、彼らはエルサレムに帰らなかった、なんという決断であろうか。なんという勇気であろうか、人類史上、これほどの問題提起があっただろうか、
　「ヒトは　正しい美しい神とともに生きなければいけない」

　彼らは、現在のPalestineを見透かしていたのかもしれない、
　「自分勝手で　こすっからい　残忍な神さまを　信じていれば　同じコトをするようになる」　

　それが「宗教の魔力」、どうして、そのくらいのことが分からないのか。

　エルサレムに戻った２部族から、あのキリストが出現し、キリスト教を広めだのだが、コンスタンス帝に換骨奪胎（かんこつだったい）され、中世ヨーロッパ世界の支配原理とされる、巧妙に利用されたのだ、そして、近代社会ではProtestantのエンジンとなって発展するのだが、その骨子は、やはり狡猾（こうかつ）な自己本位主義、だから、大航海時代では、世界の各地に植民地を造り、巨万の富を強奪してきた、これはあの２部族のＤＮＡのおかげだろう。

　漸（ようや）くにして、その桎梏（しっこく）から逃れることができそうだ、人類は2500年の回り道をしたのかもしれない。
　
　あの10部族の洞察は正しかったのだ、さて、その10部族はどこに行ったのか、ひょっとすると、ひょっとすると、うん、そう、この列島に来ていたのかもしれない、この国の文化と伝統の中に溶け込んでいるのではあるまいか、
　「きよく・さやく・あけらけき」

　初冬の木々を渡る風に、彼らのほほえみが通り過ぎていった。

A big shadow of "Balfore Declaration" ・中東問題とイギリス政府 22

　
　今回の収穫は「失われた10部族」、彼らは、エルサレムを放棄する、
　「あんなところに戻ったら　魂が汚れてしまう」
　「あの神さんは　一体　どうなっているんだ　ちょっとひどすぎやしないか」

　残された２部族と途中参加のアシュケナージがイスラエル建国したのだが、これがひどい、あの10部族が予見したように、いやそれ以上か、
　「あの自分勝手な神さまを信仰していれば　自分勝手な民族になり　自分勝手な行動に走るだろう」

　今まで住んでいた人々を、なんだかんだの48手、強引に追い出してしまった、それを記録したフィルムを消去する、どんな手を使ったか、一本も残っていない、追い出されたパレスチナの人々は、砂漠でのテント生活、テントに入りきれない、そこで下半身はテントの外に出して寝たという、こうして育った少年たちは、どんな大人になるだろう、穏やかな平和主義者ということはないだろう、

　教育は受けられただろうか、せめて大学くらいは出してやりたい、それでもこの文明の先端に到るのは難しい。

　イスラームの観光客が増えている、彼らは明治神宮の空気が分かるようだ、そして、これを尊敬しているようだ、だからあの二ヵ国よりもいいかな、参拝後、竹下通りの１００円ショップで買い物、クッキー・キャンデイ・チョコレートさらにチョコレート・・・彼らは「あまいもの・いのち」、ニコニコとうれしそうだ。

　初冬の青空に、あの10部族の笑顔が見えた。

A big shadow of "Balfore Declaration" ・中東問題とイギリス政府 21

　
　消えたユダヤの10部族はシュメール文明の高い文化を身に着けていたのではあるまいか、それは合理的で科学的な知識だ、だからこそ、あの非合理的で独善的な神さまに着いていけなかった、
　「バカバカしくて　やっていられるか」

　彼らの高い知識はどこかに記録されていないか、あのトーラ・モーセ五書には書いていないのか、原語の活字を素数の順番で拾っていったら・・・もうひとつの書物が出てこないか、だったら、だれかがやっているかな。

　ところで、そのシュメールはどこまで到達していたのか、Einsteinの相対性原理くらいまでは来ていたのか、どうだろうね。

　あのレリーフについて、
　１、花の受粉作業　　
　２、遺伝子の操作　　　　　　

　まったくとんでもない展開だ、5000年前に遺伝子操作が行われていたなんて、相手にしない人も多いが、あるいは・・・