ながらへば

　　　

　　　ながらへば　またこのごろや　しのばれむ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　憂しと見し世ぞ　いまは恋しき

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　藤原清輔朝臣

田辺聖子先生による現代語訳は以下のとおりです。

　　　生きながらえていたら
　　　またこの頃がなつかしくなるんだろうか
　　　辛いこと　いやなことの多い
　　　この頃なのにさ
　　　　......辛いこと多かった　昔の
　　　　あの時代が
　　　　いまは　なつかしいんだもの

もっと、ざっかけな口語訳では、

　　　まあ、いい.......生きよう。
　　　長く生きていれば、この時代だって、また恋しくなるだろうからさ。

藤原清輔は（１１０４～１１７７）は和歌のお師匠さんの家柄に生まれた。
しかし生憎、時代は保元平治の乱世。実父の顕輔とは仲が悪く、父が祟徳院の命で編んだ「詞花集」には一首も採用されず、後の二条帝により清輔が「続詞花集」を編むよう下命され、やる気になったら、天皇崩御でオジャン。ツイてない人だたらしい。

この評判の良い歌を清輔が何歳ぐらいのときに詠んだかは、学者の間で長い間、論争になっているが、結論が出ていないそうだ。

田辺先生は、

　　　過去の経験に照らし、先の人生にかすかなのぞみをつなぐ、そういう「気の
　　　とり直し方」は、いくばくかの人生的蓄積がなければできない。

と書き、清輔５５歳～６２歳説を採ろうとされているようだが、

　　　だから、ある程度、トシがいったほうが、そういうテクニックに富むであろうが、
　　　しかし、本質的にそれはトシに関係ないような気もする。
　　　若い人が、ふと、こういう感懐を持つこともあるのではなかろうか。

と迷ってもおられる。

ふ～む........。
森男の若い頃は、疾風怒涛の時代であった。
戦死の恐れこそ無かったものの、馬車馬のように働かされて、こういう感懐を持つ暇など無かった。
そこが、貴族であり和歌の家に生まれた清輔と平民森男の違いではあるが、こういう心境に達したのは定年後、しばらくしてからである。
だから、５５歳～６２歳説に賛成します。

で、そのトシを遥かに過ぎた森男の現在の感懐は.......。
あと何年もしないうちに呆けてしまって、感懐どころではない、のではないか。
それで、

　　　まあ、いい.......今を楽しく生きよう。
　　　長く生きていれば、この時代のことなんか覚えていないだろうからさ。

この記事は「田辺聖子の小倉百人一首（続）」角川書店刊、に触発されて書いたものですが、田辺先生の愉快なところは、熊八中年なる人物を創り出し、こう言わせている。

　　　　「青年の自殺、などという困った現象がはやりましたが、こういう歌を知っているのと
　　　　いないとでは、少しは違うのではないでしょうか」

左様。英会話なんか役立たずを教えるより、百人一首を暗記させたほうがマシですね。