今朝の沖縄タイムスは「米軍流れ弾事件」が消えて、「米兵交通事故」の特集ルポ記事を掲載。 「交通事故」も重要だが「米軍流れ弾」の方が深刻だと思うのだが・・・。 ＊ その後大城氏が視力を失い歩行困難になる経緯が『沖縄戦を生きた子どもたち』（大田昌秀著 （株）クリエイティブ２１ 2007年）では、次のように記されている。 更に1991年、大城氏は沖縄の家を引き払って大阪の大正区に移転する。 ■戦後32年して「援護法」の存在を知る■ その間、沖縄に戻った二年後の1977年、沖縄戦の負傷者に「援護法」により障害年金が適用されることを知る。 だが、その時は「右眼の失明が沖縄戦で被った障害であることを誰か証明する人がいなければ受け付けることは出来ない」と門前払いを受けている。 大城氏の証言はこのように取材メディアによってまちまちで、同じ本の記述でも齟齬が多い。 『沖縄戦を生きた子どもたち』の記述によると、その4年後の1988年に大城氏の講演活動は沖縄でスタートしたことになる。 ■新たな疑惑が浮上■ 確かに講演をする現在の大城氏の右目は写真で見ても失明の様子が伺える。 だが、63年前の「少女」はカメラ目線で、焦点もしっかりしていて、とても右目に失明を伴う重症を受けているとは見て取れない。 果たして米軍のカメラに撮られた「うつろな目の少女」は大城盛俊その人なのか。 そして絵本には、白旗の少女を盾にした醜い日本兵がついて来たという意味の一文が加えられて、日本兵に対する憎悪を煽って「平和教育」の目玉になっている。 前述したように、「うつろな目の少女」は、ベストセラー写真集の表紙を飾り、日本軍の暴行で失明したというストーリーなど、「白旗の少女」以上のインパクトを持つる写真である。 しかし、不思議なことに本人の自著は勿論、普通ならこの種の証言に飛びついてきた沖縄のメディアも、「沖縄戦研究家」たちも、この「少女」をテーマに出版したという形跡が見当たらなかった。 同書には大城少年に関して次のような記述がある。 ■日本兵の暴行と目の傷の矛盾■ 大城少年が殴られるのを見て村びとが騒いだので、兵隊は大城少年をリュックごと壕の外へ連れ出し、さんざん殴り、大きな軍靴で踏みつけた。大城少年は意識を失った。気づいたときには頭や背中、膝から血が出て、目は腫れ上がっていた。おじさんは傷口を小便で洗い、木の葉とタバコと豚の脂とを練ってあててくれた。しかし目の傷がなかなか治らず、ウジ虫がわいた。右肩が脱臼して手が垂れ下がるので、首から紐で吊った。それから１週間ほどしてアメリカ軍に保護された。二世が大城少年のけがをみて「これはひどい」と知念村志喜屋収容所に連れていった。そこで撮られた写真が「うつろな目の少女」である。ていねいに、治療されたが、視力と歩行は元に戻らなかった。（『母と子でみる４４ ガマに刻まれた沖縄戦』）＞ 写真には「傷つき血みどろになった少女」とのキャプションが付いている。オカッパ頭の少女は着衣が黒く汚れているが、「血みどろ」という説明がなければ「泥まみれ」とも見て取れる。 ここで写真の「少女」の目と大城氏が説明する目の怪我の状況に大きな矛盾が生じてくる。 怪我は日本兵の暴行により目が腫れ上がり、手当てをしてもらっても「目の傷はなかなか治らず」、そこにウジが湧くほどの重症である。 ところで、2003年8月１6日付「神戸新聞」で、大城氏は記者の質問にこう答えている。 大城氏が右目を失明した原因が戦時中の日本兵から受けた傷のせいだという主張さえ、疑念が生じてくる。 続く
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＜こうして、約一か月後には眼帯も外せるほど回復したのですが、視力は二度と戻りませんでした。養父が二世の通訳兵を通して米軍の医者に訊いたところ、もはや眼は完治できないとの返事だったようです。しばらくして後頭部の傷もいくらか良くなったけれども、不自由になった右足の傷は完治せずに足を引きずって歩く始末でした。＞
この記述が正しいとするならば、大城氏が右目の視力を失い、歩行障害を自覚したのは、戦後になってからではなく日本兵の暴行を受けたほぼ一か月直後のことになる。
さて、戦後の大城氏の居住地はめまぐるしく変わる。
1951年、大城氏は大阪にいた実父に呼び寄せられ大阪での生活を始めるのだが、1970年に、米軍の爆撃で戦死と聞かされていた実母が、実はスパイ容疑で日本軍に斬殺されていたと聞かされる。
沖縄が返還された3年後の1975年、大城氏は沖縄に戻り与那原町でクリーニング業を始める。
ところが1995年の阪神大震災で自宅が全壊する災難に遭い、以後兵庫県伊丹市に転居する。
だが大城氏は「援護法」の存在を知って直ちにその適用を申請したわけではない。
大城氏はそれから１４年も経った１９９１年になって初めて自分が受けた障害の「援護法」適用を申請することになる。
大城氏が沖縄戦の講演会を始めたのは「援護法」適用を却下されたことが動機だというが、これが事実だとしたらこの頃から講演を始めたことになる。
＜それ（却下）以後、大城さんは年金受給の対象資格を勝ち取る運動と同時並行して、沖縄戦について語り始めるようになりました。（『沖縄戦を生きた子どもたち』）＞
申請を却下された直後の１９９１年から講演を始めたとしても、２００７年の琉球新報の取材を受けた時点では講演は１６年間続けたことになり、新報記事の「（講演は）２３年で１１２０回を数える」という記述と矛盾が生じる。
さらに『沖縄戦を生きた子どもたち』の別の記述によると、1988年に「まず最初に小中学校の生徒たちに語り始めた」とあり、講演は新報取材の時まで２０年間続けたことになる。
＜こうして、「沖縄の語り部」として大城さんの新しい人生が始まることになります。それ以後、大城さんは年金支給の対象資格を勝ち取る運動と同時並行して、沖縄戦について語り始めるようになりました。（『沖縄戦を生きた子どもたち』）＞
1984年、大城氏は腎臓病で那覇の病院に入院中に、偶然に『これが沖縄だ』の表紙に掲載されているオカッパ頭の自分の写真に遭遇する。
■疑惑の「少女」■
琉球新報の記事を見て幾つかの疑念が暗雲のように胸中に湧くのを抑えられず、素朴な疑問を当時のブログに書いた。
その時の疑問を整理すると次のようになる。
①日本軍の残虐性を象徴するような、「少女」に暴行を加え失明までさせるという沖縄紙にとってオイシイ事件を、地元紙は何ゆえこれまで報じてこなかったのか。
②琉球新報は、このような悲劇の主人公とインタビューをしておきながら、何故大城氏に一回も沖縄で講演をさせず返しているのか。
大城氏が講演経験のない人ならともかく、彼は沖縄以外の本土各県ではそれまで２３年間に１１２０回の講演会をこなしており、鹿児島と北海道以外はすべての地域で講演したという。
単純計算をしても１週間に１、２回の割で講演会を続けたことになり、大城氏はまさに、講演のプロである。
日本軍の残虐性を訴えるのに「うつろな目の少女」の主人公の講演会ほど好適な企画はなかったはずだ。
ちなみに2007年8月25日付琉球新報の記事では「（取材時まで）23年間講演をしてきた」となっているが、大田昌秀著『沖縄戦を生きた子どもたち』によると大城氏が講演を開始したのは1988年からであり、新報の取材時には20年間講演を続けてきたことになる。
大城氏は他にも多くのメディアの取材を受けているが、「オカッパ頭にした理由」など重要な部分の多くの証言に矛盾が見られる。
③このドラマチックな記事が、何故この種の報道では常に先頭をきって大騒ぎする沖縄タイムスにはスルーされ、琉球新報の特ダネのように報じられたのか。（沖縄タイムスは新報より4日も遅れた8月29日になって初めて報道している。）
「うつろなめの少女」の写真と講演をする現在の大城氏の写真を並べて見て、更に新たな疑惑が湧いてきた。
沖縄は出版の盛な県であり、特に沖縄戦に関する本は、専門の作家やジャーナリストもおれば、歴史研究と作家の二足のわらじを履く人もいるくらいで、話題性のある逸話は必ずといっていいほど自著か、そうでなければ学者や作家の筆により出版されるのが普通である。
例えば沖縄戦の写真で、もう一人の有名な「白旗の少女」は、地元ジャーナリストと版画作家により絵本になり、さらにそれを基にしてアニメ映画が作られているほど。
そんな中、上羽修著『母と子でみる４４ ガマに刻まれた沖縄戦』（株式会社草の根出版社発行１９９９年）が、大城氏に触れていることを知った。
著者の上羽氏は１９９６年から翌年にかけて約半年間沖縄に滞在して沖縄戦を取材し、その中で、大城さんの体験談を取り上げている。
＜１９４４年夏ごろ、大城さんが玉城国民学校５年生（１２歳）のとき、「これまで見たこともない大きな軍艦が横付けされ、その中からトラックや戦車が吐き出されるのを見て、みんなびっくりしました」それから村は急にあわただしくなった。４年生以上の児童は陣地構築に動員され、石や土を運ばされた。もう授業どころではなかった。女性も部隊の炊事や洗濯をさせられた。兵舎を前もって建てずにやってきた日本軍は、学校や大きな家に兵隊を分宿させた。大城少年は村会議員のおじさん夫婦と三人で暮らしていたが、家が大きいので兵隊に座敷を提供して、三人は炊事場で寝起きした。（『母と子でみる４４ ガマに刻まれた沖縄戦』）＞
「うつろな目の少女」が米兵に撮影される一年前の1944年には、大城少年は玉城国民学校５年生（12歳）で、4年生以上は陣地構築にかり出され、女性も炊事洗濯させられていたという事実がこの記述で分かる。つまり写真を撮られた時、大城少年は13歳になっており、男の子なら戦地に引っぱりだされ伝令や道案内をさせられても当時は不自然ではなかったのだ。これは神戸新聞の「戦地に出されないために、当時は父に無理やり女の子の格好をさせられて.」という記事とも符合する。
更に同書で「少女」が日本兵の暴行を受ける場面が出てくる。少し長くなるが引用する。
＜アメリカ軍が沖縄本島中部へ上陸すると、玉城村にいた日本軍はいったん首里のほうへ移動した。
「まもなく首里が攻められると、兵隊たちは自分の命を守るため一生懸命逃げ帰ってきました。鉄砲も持たない兵隊は持っていても杖がわりにした兵隊が村にきて、壕を探しはじめたんです」
とうとう大城さんの壕へも５人ほどの兵隊がきた。
「ここは軍の陣地にするから民間人は出ろ」こう命令し、村びとをみんな追い出した。おじさんは炊事道具と着替えを、おばさんは味噌や塩などを、大城少年は米の入ったリュックサックを背負い、玉城城跡の南側にあった小さな自然壕へ移った。
６月に入って、この壕へも兵隊が５、６人あらわれた。
「なんだ、お前は男の子か」
兵隊は大城少年の顔を見て不信の声を上げた。
オカッパ頭だったからだ。中国戦線で日本軍の暴行を見てきたおじさんが、大城少年にも暴行をふるわないように女の子の格好をさせていたのだ。
「食べ物があったら、よこせ」
兵隊は壕の中を引っ掻きまわした。大城少年はリュックを見つけられてはたいへんと、サッと引き寄せるところを見つかってしまった。 兵隊が引ったくろうとするのを必死にしがみついた。
「この野郎、殺したろか、沖縄人め！」
あらためて『これは沖縄戦だ』に掲載の「少女」の写真と上記引用文の大城少年が日本兵に暴行を受ける記述を比較して検証してみた。
細紐で首に右手を掛けているので、右肩が脱臼しているようには見えるが、顔や手足の露出部分に怪我や傷の痕跡はない。
写真撮影当時の少女の目線は両眼ともカメラに焦点が合っており、とても目が不自由には見えない。少なくとも目の周辺に怪我らしい痕跡は見当たらない。
その一週間後に米軍に治療してもらったというが、６3年前の米軍の野戦病院での治療がどのようにていねいであったか知る術はないが、ウジが湧くほどの重い傷が１週間後には写真のようにカメラ目線の無傷の目に治療できるとは到底考えられない。
もっと決定的な矛盾がある。
前述した大田昌秀著『沖縄戦を生きた子どもたち』（クリエイティブ２１ 2007年）には、こう書いてある。
＜こうして、約一か月後には眼帯も外せるほど回復したのですが＞と
これは、大田氏が大城氏を取材してまとめた記事である。
＜―体験を語るきっかけになったのは、約二十年前に新聞に「うつろな目の少女」として掲載された大城さんの写真だった
「戦地に出されないために、当時は父に無理やり女の子の格好をさせられて。それで、ガマに避難しているときに、日本兵がやってきて、砂糖を奪おうとした。抵抗したら『貴様は女の子かと思ったら男か。生意気だ』と、意識を失うまで殴られ、けられて全身血だらけになった。その後、今度は米兵がきて『何もしないから出てきなさい』といった。恐る恐る外へ出て、生まれて初めてもらったチョコレートを銀紙ごと食べてしまい、吐き出した。それから軍の診療所に連れていかれ、治療を待つ間に撮られたのがあの写真だ」＞
米軍診療所で治療を受ける前であったとすれば、眼帯をつけられる前の写真と言えるが、その眼帯を一カ月もつけるほどの大ケガをしている目とは到底見えない。
これらをまとめれば、大城氏が全くの虚偽を語っているのか、「うつろな少女」が大城氏ではない、という結論となる。
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オカッパ頭の大城少年は捕虜収容所の診療所で傷の手当てを受けた後、米軍病院に一週間ほど入院させられ右肩の脱臼や眼の治療などを受け養父母との再会も果たすことになる。
