▼学んだことを口に出せば身に付く。
▼純金は火によって精錬されるーダビンチ
▼功徳とは？
神仏のめぐみ。御利益(ごりやく)。また、よい行いの報い。
功徳の体験に勝る力はない。
体験は確信を生み、その確信に満ちた実践が、また新たな体験を生み出していく。
▼子どもたちを真ん中にした語らい。
その取り組みが、大人たちにも気づきや学びをもたらし、新たな知恵と活力につながる。
▼大人が子どもの意見をしっかり、聞き、それを反映していく営みは、「子どもの権利条約」にある「意見表明権」と大きく重なる。
子どもたちの自信を育み、さらに民主主義を育てることにも通じる。
▼子どもを＜一個の人格＞として尊重する。
子どもの中い大人がいる。その大人に向かって対等に語りかけていけば、子どもの「人格」が育っいていく。
そうすことによって、育てる側も育てられていくのだ。
たまにであるが、ネット内のコメントにアクセスする。
だが、それらの悪意に満ちたコメントにウンザリするばかりだ。
悪意、憎悪、怒り、反目のそもそものなのだ。
それらの根本的な発露の原因は、そもそも何であるのか？
思うのであるが、コンプレックスの裏返しにも思われてならない。
その人たちのには、自らの夢も希望も愛も、社会的な使命感も欠如しているのではないのだろうか。
そこには、正義のかけらもないのだ。
つまり、＜何らかのいら立ち＞が募るばかりの己に対する＜さらなるいらだち＞のはけ口として、他者に対して怒り、憎悪、反感、反目などの＜汚い刃＞が増幅して、おぞましい言葉として向けられるのではないだろうか？
つまり、どこまでも無知であり、身勝手であり、理性的になれない未熟な人間なのだ。
その人の特徴についてさらに言及すれば、どこまでも＜論理的＞ではないのだ。
