利根輪太郎の競輪人間学 本命が突っ張り先行で自滅

  GⅢ　高松競輪　万博協賛　玉藻杯争覇戦 2日目

10レｰｽ

９－１　2－5－6　3－7　4－8

レース評

レース評

結果２着も特選の犬伏は超強かった。主力分散の二次予選ならきっちり！番手は久米だが、杉森の絡みもいい。

2－5の3連単で勝負する。

だが、まさかの2番犬伏の先行となる。

１番人気２－5（２・４倍）

2－5で固いと思う。

これが競輪の落とし穴であった。

つまり、2番の3着も想定すべきであったのだ。

さらに、人気薄の「外枠は買え」の出目作戦もある。

競馬では8枠流しで美味しい馬券をゲットしていた。

肝心なことの出目作戦の本質を喪失していた。

食堂「さかえや」のお客たちの競輪談義で180万円の車券を買った人は、競馬で400万円の馬券も取ったと言っていた。

過去に、取手競輪で7000万円を払い戻した人のことが思い出されたのだ。

予 想	着 順	車 番	選手名	着差	上り	決ま り手	S ／ B	勝敗因
	1	8	簗田 一輝		11.4	差		中団３半鋭
○	2	5	久米 康平	１/４車輪	11.6	差		犬伏乗り交
◎	3	2	犬伏 湧也	１/４車輪	11.7		SB	突張り先行
	4	6	福島 栄一	１/４車輪	11.5			先制３番手
	5	4	大塚 玲	１車身	11.4			簗田マーク
×	6	7	杉森 輝大	１車輪	11.1			最後方追込
注	7	1	星野 洋輝	１/２車身	11.4			３半切替も
△	8	3	吉田 有希	２車身	11.5			叩ず８番手
▲	9	9	坂本 貴史	２車身	11.9			６番手捲ず

 

2 枠 連	複	4=6 3,650円(10)	2 車 連	複	5=8 22,110円(24)	3 連 勝	複	2=5=8 4,040円(12)	ワ イ ド	2=5 150円(1) 2=8 750円(12) 5=8 3,070円(23)
	単	6-4 12,170円(20)		単	8-5 114,900円(59)		単	8-5-2 310,200円(219)

 

　前受けした犬伏湧也が赤板から突っ張り先行。関東勢を出させず主導権を奪う。南関勢は終始、四国勢を追う形に。最終バックで坂本貴史が仕掛けてくると、簗田一輝が合わせながら出ていく。ゴール戦は逃げる犬伏、番手の久米康平、捲り追い込む簗田が横一線だったが、１着は簗田、２着に久米、犬伏は３着まで沈んだ。
　１着の簗田は｢犬伏君が突っ張ってもカマシても前の方がいいなと思っていた。年末くらいから練習の感じは良かった。今年に入って成績も伴ってきたかな。上向いてきている｣。
　２着の久米は「犬伏は２周行ってくれましたからね。本人は納得していないようだったけど風もあるし重かったから。僕は余裕もあったしいい。形も悪くなかったでしょう」。
　３着の犬伏は「二次予選でラインを連れ込んだ方が準決や決勝にチャンスが生まれる。みんなで勝ち上れたのは良かったけど、ワンツースリーでないと…。後ろの康平さんに抜かれるのは仕方ないとしても、南関勢に行かれるのは納得できない。最低限のレースはできたけど、まだまだ自分が甘い」。

外付け脳とは？

ネットの空間は、いわば外付け脳である。

個々人が自分で記憶するはずの情報や考えるための素材を脳の外に置いておける。

その意味で有用である。

だが、リアルな空間でないために、反社会的なことや非論理的なことも考えてしまう。

人間は洪水のような情報を使いこなせるほど成熟していない。

しかも、自分と同じ意見に賛同しがちとなる。

人は良いことより、強い刺激に惹かれる傾向がある。

人間は良くも悪くも、新しくて強い刺激に敏感に反応してしまう。

つまり、人間は自分を肯定したり、正当化したり、興奮させたりする。

「自分の都合」即した刺激だけを強く受け取ってしまう。

その典型が兵庫県知事選の結果とその後の推移に如実んみ表れている。

 

「IoTの膨大な情報を処理する外付けの“脳”を提供したい」

神近 博三  

日経テクノロジーオンライン

「モノのインターネットで膨大な情報が生み出されるようになると、人間の生まれ持った能力では処理しきれなくなる。そこで、その人の好み、習慣、TPOなどを総合的に判断して気の利いた提案をする仕組み、いわば外付けの“脳”を作ってしまおうとGoogleは考えている」。

 

人生に必要な知恵はすべて幼稚園の砂場で学んだ

ロバート・フルガム (著), 池央耿 (翻訳)

本当の知恵とは何だろう?

人間、どう生きるか、どのようにふるまい、どんな気持で日々を送ればいいか、
本当に知っていなくてはならないことを、わたしは全部残らず幼稚園で教わった。
人生の知恵は大学院という山のてっぺんにあるのではなく、日曜学校の砂場に埋まっていたのである。

人生を見つめ直し、豊かにする感動のメッセージ!
“フルガム現象"として全米の学校、企業、政界、マスコミで大ブームを起こした珠玉のエッセイ集、決定版!

ロバート・フルガム著
1937年生。牧師、作家。著書『人生に必要な知恵はすべて幼稚園の砂場で学んだ』『いったいぜんたい、どうしてこんなことをしてきたのだろうか。』『気がついた時には、火のついたベッドに寝ていた』 他。

『人生に必要な知恵はすべて幼稚園の砂場で学んだ』（じんせいにひつようなちえはすべてようちえんのすなばでまなんだ、英語:All I Really Need to Know I Learned in Kindergarten）は、ロバート・フルガム（英語版）によって著された書籍。

1937年、 テキサス 州 ウェイコ 生まれ。

本の世界で有名になったフルガムさんにしてはやや意外なことに、少年期から青年期にかけては テキサスの荒々しいカウボーイ の世界で育つ。

若き日についた仕事も、工事人夫、新聞配達、 牧場のカウボーイ 、 カウボーイ･ショー の歌い手、 ロデオ･ライダー と、もっぱらその路線。

概要

1988年にアメリカ合衆国で出版される。最初の1年で400万部を売り上げる^[1]。

日本では1990年に河出書房新社から出版。日本語訳者は池央耿。世界103カ国で出版され、2004年時点で累計700万部^[2]。

日本語版発売から15年後には、新たに25編のエッセーを加えた『新・人生に必要な知恵はすべて幼稚園の砂場で学んだ』が出版される^[3]。

内容

内容はエッセー集で、作者の若い頃からの習慣で毎年の春ごとにまとめている自らの生活信条。

充実した人生を送るためには、幼稚園で教わったであろう事が重要で、生涯大切にするべき知恵であることを指示する^[4]。

ありきたりの金言集とは異なり、全ての子供が幼稚園で学んだだろう生活信条が、平易な言葉で記されている^[5]。

砂場で遊ぶことは社会性を学ぶことであり、遊ぶことによってコミュニケーションをとり、特に喧嘩をした場合に仲直りをするというのは大学などで学ぶことではなくて、幼稚園の砂場で遊びながら学ぶことであるとする^[6]。

行われている早期教育に対して澤口俊之は、自らの著書『幼児教育と脳』の中で『人生に必要な知恵はすべて幼稚園の砂場で学んだ』を紹介して、幼稚園の砂場で遊ぶことこそが、幼児教育の原点であるとする^[7]。

 

人間として知っていなくてはならないことはすべて、このなかに何らかの形で触れてある。 Ｐ１９

内容の一部　(P17-P18）

何でもみんなで分け合うこと。
ずるをしないこと。
人をぶたないこと。
使ったものはかならずもとのところに戻すこと。
ちらかしたら自分で後片づけすること。
人のものに手を出さないこと。
誰かを傷つけたら、ごめんなさい、と言うこと。
食事の前には手を洗うこと。
トイレに行ったらちゃんと水を流すこと。

 

心が迷ってしまいそうな時、持っているだけで落ち着く力を持った本です。

保育所の発表会で保護者の方々へお伝えしました。

 

 だから教育、しつけは大切。

三つ子の魂１００までといいますが、子供のころの経験や学習は人生の宝物。

そんな簡単で、大切な人生の哲学にあふれています。

 

 

 

 

矢内原事件 皇民化に反対

矢内原 忠雄（やないはら ただお、1893年〈明治26年〉1月27日 - 1961年〈昭和36年〉12月25日）は、日本の経済学者・植民政策学者。東京大学総長。日本学士院会員。正三位勲一等瑞宝章。無教会主義キリスト教の指導者としても知られる。長男は哲学者で法政大学名誉教授の矢内原伊作、三男は経済学者で慶應義塾大学名誉教授の矢内原勝。

「国民は生まれかわらねば」

 

人物・生涯

青年期

愛媛県越智郡富田村（現・今治市）^[1]に四代続いた家系の医者の子として生まれる。教育熱心な父の影響で、神戸の従兄弟（望月信治）の家から兵庫県立神戸中学校（現・兵庫県立神戸高等学校）に通学して卒業。1910年（明治43年）に旧制第一高等学校に入学。

中に無教会主義者の内村鑑三が主催していた聖書研究会に入門を許され、キリスト教への信仰を深めていった。東大に入学後は、吉野作造の民本主義や、人道主義的な立場から植民政策学を講じていた新渡戸稲造の影響を受け、思想形成を行っていった。

ちなみに、矢内原が卒業した神戸中学校の在校当時の校長鶴崎久米一は、札幌農学校で新渡戸稲造と同期の入学生である。一高を出て大学に入る間の夏休みに、一人で富士山に登っている。1913年（大正2年）20歳の時であった^[2]。

壮年期

1917年（大正6年）、東京帝国大学法科大学政治学科を卒業後、住友総本店に入社し、別子銅山に配属される。同年5月友人のすすめで西永愛子と金沢で結婚式を挙げた。新居浜時代は新婚生活時代でもあった。翌年5月長男が生まれ伊作^{[注釈 1]}と名付けた^[3]。

当時の別子銅山には、後に住友を辞して無教会主義のキリスト教伝道者となる黒崎幸吉が先に赴任しており、黒崎の伝道集会で聖書講義を行ったりもした。

1920年（大正9年）、新渡戸稲造の国際連盟事務次長への転出に伴い、後任として母校の経済学部に呼び戻され助教授となる^[4]。

彼は、学者になって何か社会に貢献することを神から示された道として決心した^[5]。

同年秋に欧州留学に旅立つ。イギリス・ドイツ・パレスチナ旅行・フランス・アメリカなどへの留学を経て、1923年（大正12年）予定を早めて帰朝し、肺結核で療養中の妻を見舞った（妻は1か月半後の3月26日に24歳で死去）。同年教授に就任し、植民政策を講ずることとなった。1年後、幼い子どもたちのことも考え堀恵子と再婚する。

矢内原の植民政策学は、統治者の立場から統治政策として考えるのではなく、社会現象としての植民を科学的・実証的に分析し、帝国主義論の一環として扱っている点に特色がある。

前任者の新渡戸の学風を発展的に継承しているものといえよう。

その研究の結実の代表的なものが、各言語に翻訳された『帝国主義下の台湾』（1929年）である。

このような矢内原の姿勢は、しだいに軍国主義的な風潮が強まる中で体制との緊張関係を深めていくこととなった。

矢内原事件

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矢内原の辞職を報じる『東京朝日新聞』

1937年（昭和12年）、盧溝橋事件の直後、『中央公論』誌9月に「国家の理想」と題する評論を寄せた。

国家が目的とすべき理想は正義であり、正義とは弱者の権利を強者の侵害圧迫から守ることであること、国家が正義に背反したときは国民の中から批判が出てこなければならないことなど、今日では日本でも常識化した民主主義の理念が先取りして述べられていた。

しかし、この論文は大学の内外において矢内原排撃の格好の材料として槍玉に挙げられた。

また、同じ頃、矢内原が個人的に発行していたキリスト教個人雑誌『通信』に掲載された南京事件を糾弾する目的で行われた彼の講演^[6]の結語（「日本の理想を生かすために、一先ず此の国を葬って下さい」）も、不穏の言動として問題となった。

11月24日土方成美は教授会で、矢内原の言論活動を非難した。結局1937年（昭和12年）12月に、事実上追放される形で、東大教授辞任^[7]を余儀なくされた。

12月1日に辞表を提出、12月4日に退官。 1936年（昭和11年）6月20日に岩波書店から発行されていた『民族と国家』は、1937年（昭和12年）12月1日、矢内原が辞職した当日に内務省により発禁処分^[8]。自費出版を試みるも1938年1月20日発禁処分。

辞職後は、『通信』に変えて『嘉信』を毎月定期的に発行した^{[注釈 2]}。

毎日曜日、自宅で若者に対して聖書の講義をしたり、月一回の帝大聖書研究会を行った。1939年（昭和14年）から土曜学校を開いた^[9]。

また、キリスト教信仰に基づく信念と平和主義を説き続けた。

1941年（昭和16年）11月5日の夜、東京芝のフレンド教会で新渡戸稲造記念講演が行われ、矢内原が「新渡戸先生の宗教」という題で講演している^{[注釈 3]}。

1945年（昭和20年）8月15日、矢内原は終戦の詔勅を山中湖畔で聞いて、これから新しい時代がくるのだから、平和のために働かなければねばならないと感じた^[11]。

戦後

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敗戦後の1945年（昭和20年）11月4日、東京帝国大学経済学部教授会は矢内原の復職を決定^[12]。

度重ねた要請で復帰した。辞職してからちょうど8年後であった。

休職になっていた大内、有沢、脇村らも復帰した。担当する植民政策論を国際政策論に名称を変更した。

その後1946年（昭和21年）社会科学研究所長、1948年（昭和23年）経済学部長、1949年（昭和24年）教養学部長を歴任し、1951年（昭和26年）、南原繁の後任として東京大学総長に選出される（1957年（昭和32年）まで2期6年務めた）。

1952年（昭和27年）には、学生劇団「ポポロ」公演にて摘発された私服警官のメモから警察による系統的な学内スパイ活動が露見し、東大側と警察が全面対立したが（東大ポポロ事件）、矢内原は総長として大学の自治と学問の自由を守るために毅然とした態度を取った。

一方、学生のストライキに対しては厳しい姿勢を示し、ストライキを計画指揮した学生（学生自治会委員長、学生大会議長、ストライキ議案提案者の3名）は原則として退学処分とする「矢内原三原則」を打ち出した。

この原則を適用され退学処分を受けた者に、江田五月、今井澄などがいる。

この「矢内原三原則」は東大紛争で廃止に至るまで、学生と大学当局の間でしばしば対立の原因となった。

事件に関し衆議院行政監察特別委員会に東大学長として証人喚問された^[13]。

晩年

多磨霊園にある矢内原家の墓

退任後の1958年（昭和33年）に名誉教授の称号を授与され、その後も精力的に講演活動を行う。

1960年（昭和35年）11月、姫路野里教会で「生死の問題」と題して講演している。

教会における最後の講演となった。

翌年の6月、東大教養学部学友会主催の講演会で「人生の選択」という題で東大生に対する最後のメッセージを残している。

同年7月、札幌市民会館において北海道大学の学生のために「内村鑑三とシュヴァイツァー」と題してを講演し、「立身出世や自分の幸福のことばかり考えずに、助けを求めている人々のところに行って頂きたい」、そして「畑は広く、働き人は少ない」という聖書の言葉で結んでいる。

また、退職後は、学生問題研究所を創設し、その所長として学生の生活や思想の調査・研究に取り組んだ^[14]。

晩年の人生論に、1961年（昭和36年）NHK放送の「子供のために」の中で子供を大事にする思想的根拠として次のように述べている。

「人生というものは、人を従えることが成功のように思われがちでありますけれども、実はそうではなく、人に仕えることが人生の意味である」^[15]。

1961年（昭和36年）12月25日、胃癌のため入院先の東大伝染病研究所附属病院で死去^[16]。68歳。

なお、法政大学名誉教授で著名な詩人矢内原伊作、慶應義塾大学経済学部名誉教授・作新学院大学長の矢内原勝は子息である。矢内原家は、食事時に私語をせず厳格な忠雄を子息たちは恐れていたという。

没後、蔵書の一部が矢内原勝によって琉球大学附属図書館に寄贈され「矢内原忠雄文庫」となっている（1988年（昭和63年）に650冊、1995年（平成7年）に199冊）^[17]。

東大駒場Iキャンパス内には、かつて「矢内原門」があった。

矢内原は東京大学教養学部長時代に、自身が一高時代に学んだ経験から、襟を正して正門からというノーブレス・オブリージュと正攻法を普段から学生たちに教えていた。

しかし、東大が「きけ、わだつみのこえ」世代の太平洋戦争からの帰還学生たちが社会主義を標榜した学生運動の全学ストライキ突入を行い、授業を行えなくなった際は、「特別に門以外の場所を通行してよい」と発言した。

そしてストライキの最中、向学心の有る諸君は特別に垣根を飛び越えて門のうちに来たれ、と学生に呼び掛けた。この門は今は「矢内原公園」にその名を残している。

エピソード

左から三谷隆信、河合栄治郎、矢内原忠雄（1911年）

矢内原は一高基督教青年会・弁論部の先輩である河合栄治郎に男子学生同士の相思相愛の恋心を抱いており、「敬愛する河合さんと美しき赤城の上に清き生活を送らんとの念は馬鹿に強くなった。河合さんは、はじめて「忠雄さん」なる語を用ひられた」「星は一つも見えぬ暗い夜だ、運動場のゆるき傾斜に僕は河合さんに抱かれ夢の如く赤城の清き交りを思つた。

前面の人家も連山の如く見えた。あゝほんとに夢心地であった。

時間の観念も頭にない。眠くもない、さして寒くもない、恍惚としていた」と、16時間連続で抱き合って星を見ながら黎明の中始発の汽車の汽笛が鳴り始めるまで耳元で囁きあい、河合から「忠雄さん、あくまでもpureであって下さい。僕は君のpureなるを愛します」と言われ、語り合った幸福な思い出を日記に書き記している。^[18]

矢内原は31歳の時、二番目の妻となる堀恵子に「あなた今頃はもうスヤスヤ御やすみでせう。鳩の夢でも御覧ですかしら。（…）今はねもう午前一時に近いのです。私今まで勉強して居りました。近処の松の山が風がゴーッとなつて居り、二階の雨戸もガタガタ言って居ますがそれが一層しづかさを増します。私こんな静かな時に一人居るのが一番うれしいのです。」と愛の手紙を書き送っている^[19]。

東大在学時代には雨の日曜日が好きであること、内村鑑三の柏木聖書研究会の帰りに「それに空の雲がすてきであった。水蒸気の豊富な雲が夕日の光を吸ひとつて赤く輝いた。

路の水たまりも為に赤くなつて居る。詩編第十九編、ラスキンの解釈を思ひ出した。」と手帳に書き記している^[20]。

矢内原と親交があった長谷川町子は、矢内原が長谷川の妹の結婚式と妹の夫の葬式の司式を務め、「（矢内原は）厳格なお顔の割に、可愛い物がお好き」であり、矢内原が晩年に入院した際には長谷川がクマの玩具を見舞品として贈ったと『サザエさんうちあけ話』の第29章で触れている。

 

子どもの自殺 SNS 孤立化影響か

解説】

小中高生の自殺者数過去最多　SNS・少子化・地域のつながりの希薄化…大人が作った決まりが生きづらさに？

1/29(水) 10:00　配信 日テレNEWS NNN 29日に厚生労働省が発表した去年の自殺者数（暫定値）は2万268人と統計開始以来2番目に少ない一方で、小・中・高校生は527人と過去最多に。

増加傾向にあるこどもの自殺、今のこどもたちをめぐる環境や傾向などを取材しました。

子どもの自殺減らすには…大切なのは“話を聴く”環境＜#きっかけ解説＞

■全体では過去2番目に少なくなるも小中高生は過去最多に…

厚生労働省が発表した暫定値では、去年、自殺した人は2万268人で、2023年より1569人減り、1978年の統計開始以降過去2番目に少ない状況です。

女性は6505人と2年連続の減少、男性も1万3763人と3年ぶりに減りました。

一方、小・中・高校生の自殺者は、2023年より14人増えて527人で、小・中・高校生の項目ができた1980年以降過去最多でした。

全年齢でみると、2023年と比べ、進路や友達との関係についての悩みなどの学校問題が理由の自殺が増加したほか、2022年から調査項目に追加されたSNS・インターネット上のトラブルを理由とした自殺は過去最多の42件でした。

■止まらないこどもの自殺増加 理由分からない状況

小・中・高校生の自殺者数は増加傾向にあり、2022年は514人で過去2番目、2023年は513人で過去3番目です。こどもの場合、遺書が残されていないなど要因分析が難しく、こども家庭庁は「分析をしているが、これというような理由については分からない」としています。

■「恵まれているのにこんな気持ちになってごめんなさい」今のこどもたちの傾向…

 

日テレNEWS NNN

自殺対策に取り組むNPO法人ライフリンクは、悩みを抱える人のためのWebサイト「かくれてしまえばいいのです」を運営していて、清水康之代表は、サイトに寄せられた声などから最近の傾向を次のように分析します。

「『学校にも、家にも、どこにも居場所がない』『ここにいていいと思える場所がない』など、安心できる場や関係性を持つことができていないこどもや、『恵まれているのにこんな気持ちになってごめんなさい』といった気持ちを吐露するこどももいる。」

「『生まれてきたくなかった』『自身のキャラに縛られていて家族や友人に弱い自分をさらけだせない』『何か決定的な原因があるわけではないのに、なんとなく死にたいと思ってしまう』といった声も多く、ひとりで苦しんでいるこどもたちが多いように感じる。」

また、悩みを抱えるこどもたち（特に中高生など）が思いを吐き出す場である「gedokun」などをネット空間で運営するNPO法人「第3の家族」の奥村春香理事長も、悩みを抱えるこどもの傾向について、こう話します。

「本当に学校とかでは外から見たら、いわゆる普通の子みたいに見える子たちが多い。

全然、別に何かすごく際立った特徴とかがあるわけでもない。隠れて家で傷ついているみたいな子たちが多いなと思いますね」

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ザイム真理教

 

マンガ 日本を破滅に導くザイム真理教の大罪 

森永 卓郎 (著), 前山 三都里 (イラスト)

 

増税にひた走る日本。その元凶は財務省だといわれています。

なぜ国民が物価高で苦しんでいるさなかにも増税路線を打ち出すのか。

増税しないと本当に日本は破たんしてしまうのか？

本書はその欺瞞を解き明かしたベストセラー単行本

『ザイム真理教――それは信者8000万人の巨大カルト』をベースにしながら、マンガと図解で解説。

カルト組織といっても過言ではない財務省の考え方や、内部の仕組みを露わにします。

世界一わかりやすく「ザイム真理教」というおかしな組織の真の姿を解き明かしていきます。

 

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出版社より

　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　

 

 

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森永 卓郎

経済アナリスト。1957年、東京都生まれ。1980年、東京大学経済学部卒業。

経済企画庁総合計画局、三井情報開発(株)総合研究所、(株)UFJ総合研究所を経て、獨協大学経済学部教授。

専門は労働経済学と計量経済学。堅苦しい経済学をわかりやすい語り口で説くことに定評があり、執筆活動のほかにテレビ・ラジオでも活躍中(「BOOK著者紹介情報」より：本データは『「経済ニュース」見方を変えればこんなに儲かる (ISBN-10: 4413019830)』が刊行された当時に掲載されていたものです)

 

 

財務省解体しかない(▼皿▼)

 

財務省解体と国税庁内閣府直轄

 

 マンガがベースとなり「ザイム真理教」が、より分かりやすく身近に

「ザイム真理教――それは信者8000万人の巨大カルト」

が、マンガがベースとなり、より手に取りやすくなった本書。

どうしても世の中に
浸透してしまっている話（ザイム真理教）は

根強く、根深いだけに
解説的なところがマンガに補足する形で（対話形式で2P～4Pほど）
マンガと交互に入って来ます。

それでも私生活で、よくみられそうな
会社内や友達との財政均衡トークが
上手くマンガで表現されており、より身近で
分かりやすくなっているかと思います。

欲を言えば、さらにマンガ部分のボリュームが多くなると

書籍を読み慣れていない方だったり、本書の内容を初めて知ることになる
8000万人いると言われるザイム真理教の方々には、
もっと気付きや理解が深まったりするのではないかなとも感じました。

それでも今起きている事のおかしさに気付き、
目を覚ますきっかけとなる
最高の書籍である事に間違いないかなと思います。

前書の 「ザイム真理教――それは信者8000万人の巨大カルト」 はもちろん、1人でも多くの国民に読んで頂きたいですし

1人でも多くの方が、この事実を知って理解し、アクションを起こす
きっかけになってほしいなと切に願います。

 

 日本の闇を暴く書物

大蔵省であった時代からろくでもない省庁だと思っておりましたが、ここまで表ざたになり財務省でなく、罪務省であると確信させるような書物。
森永さんよく書いた。

 

•  

  森永さん大丈夫ですか？

  面白かったが、これだけはっきり言っているのに、他のメディア・マスコミが取り扱わないのが、一層不気味な気がする。

   
•  

  すごい…

  賛否はあるでしょうがよくこんな本を出してくれました。

  森永さん本当に偉いと思います。

  日本経済の闇、表現の自由に対する問題提起。

  ザイム真理教の言葉はネット上で広がり世論を作り、これからの政治経済は大きく揺らぐと思います。

   

   

   結局重要な部分は説明のみ

  経済のことが何もわからないのでマンガ版から入ろうと思い購入しました。
  マンガ「調」ですが、重要な説明部分はただの活字とグラフです。

  全編マンガで掛け合いしながらストーリー上で展開されると思っていました。

  マンガの部分はほんとに少なく、まとめみたいなやり取りが各章少しずつあるだけです。これなら本体を購入しておけばよかった。

   

   
• モリタク、長生きしろ！

   

  ラジオ等で、いいものはいい、悪いものは悪いとはっきり言い切るモリタクは、えらい！！
  もっともっと、日本の腐りきった構造を暴露してください。
  モリタクは、自分の人生の師匠と思っています。

  15人のお客様がこれが役に立ったと考えています

   
•  

   細かい事はともかく景気を良くすれば

  負担率の話はとても勉強になりました。
  景気が良くなれば税収増えるのになぜ景気を良くする事を考えないのか？

  トヨタが日本を飛び出してからでは遅いですよね。

   

 

 

映画 ビフォア・サンセット

1月31日午前6時からCSテレビのムービープラスで観た。

字幕の会話の連続であるので、目が好かれた。

ビフォア・サンセット

劇場公開日：2005年2月5日

• U-NEXTで
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『ビフォア・サンセット』（Before Sunset）は、2004年のアメリカ映画。

1995年の『恋人までの距離』（Before Sunrise）の続編にあたり、監督のリチャード・リンクレイターと主演の二人（イーサン・ホークとジュリー・デルピー）は前作と同じ。

映画内の設定と同じく、実際に前作の9年後に撮影されている。監督に加えて二人の主演俳優も脚本を手がけており、 第77回アカデミー賞の脚色賞には3人がノミネートされた。

物語は、この二人の会話を中心に展開し、それ以外に物語に係わってくる登場人物は少ない。また、映画内の時間がほぼ現実の時間と同時進行するように作られている。

本作の続編は、2013年の『ビフォア・ミッドナイト』（Before Midnight）。

• 撮影は15日間で行われた。
• セリーヌの家に入る前に、話しかけてくる女性と、庭でバーベキューをする男を演じるのは、ジュリー・デルピーの実の両親で俳優のアルバート・デルピーとマリー・ピレ。
• 監督と主演の二人は一作目のあとに『ウェイキング・ライフ』 (2001年)でも再び組んだ。このアニメ映画を作る過程で、3人で部屋にこもって、アイデアを出し合ったことがあったという。その作業が楽しく感じられたことが、この作品での共同脚本執筆につながった。現場で即興で加えられた部分もあるが、撮影前にお互いに長く話し合ったことで、脚本はほぼ完成した状態で撮影を行った。^[4]
• この映画の直後、イーサン・ホークは離婚したが、原因がこの映画にあるのではないかと疑われ^[5]、ジュリー・デルピーにもインタビューが廻った際、彼女は「イーサンは役にのめり込むタイプだから……」と答えている^[要出典]。さらにホークとデルピーが親密そうにしている写真等が出回ったが、ホーク側は家庭崩壊の原因がデルピーでないと語り、後にホークと子守のライアン・ショーヒューズとの不倫が原因であることが明らかになった。ホークとデルピーの噂は、元妻ユマ・サーマンとデルピーが犬猿の仲だったという話から飛び火したのではないかと言われている^[要出典]。

あらすじ

ウィーンでの出会いから9年後、あの一夜のことを描いた小説『This Time』で作家となったジェシーは、小説のプロモーションでパリの書店を訪れる。小説の結末は曖昧に終わっており、インタビューでは小説が実話であるなら、実際は再会できたのかと尋ねられる。答えをはぐらかすジェシーがふと横を見ると、そこにはセリーヌが立っている。驚くジェシーを見て、セリーヌはほほ笑む。

ジェシーはプロモーションの対応をそそくさと済ませると、店の外で待っているセリーヌのところへ向かう。再会を喜んだ二人は、ジェシーの飛行機が出るまでの間、秋のパリを歩き回ることにする。

9年前に再会を約束した12月16日に、ジェシーはウィーンを再訪したのだが、セリーヌはブダペストに住む祖母が亡くなったために、葬儀で行くことができなかった。その後、セリーヌはニューヨークに留学し、現在はグリーン・クロスの仕事に就いていた。ジェシーは結婚して男児の父となったが、妻との関係はうまくいっていない。セリーヌのほうも、交際して別れた男たちが次々と自分以外の女性と結婚したことに傷ついていた。会話を重ねるごとに、二人は9年前の出会い以来、互いを忘れられずにいたことを知る。

カフェに立ち寄り、観光客向けの遊覧船に乗って過去や近況、それぞれのパートナーのことを語り合ううちに、飛行機の出発時間は近づき、ジェシーはセリーヌを送迎車で家まで送ると言う。

セリーヌのアパートの前で二人は抱き合う。少しでも長く一緒にいたいジェシーは、部屋でセリーヌが作った歌を聴かせてほしいとせがむ。

セリーヌはギターを弾きながら、ジェシーへの想いから作ったワルツを歌う。

もう一曲とせがむジェシーをセリーヌは拒み、カモミール・ティーを淹れる。

お茶を待つ間、ジェシーはプレイヤーでニーナ・シモンのCDをかける。セリーヌは『ジャスト・イン・タイム』に合わせて踊りながら、シモンの口調を真似て「飛行機に乗り遅れるわよ」と言う。ジェシーは「知ってるよ」と答える。

キャスト

役名	俳優
ジェシー・ウォレス	イーサン・ホーク
セリーヌ	ジュリー・デルピー
書店員	ヴァーノン・ドブチェフ
中庭の女性	マリー・ピレ
バーベキューをする男	アルバート・デルピー
ジャーナリスト	ルイーズ・レモワン・トレス
ジャーナリスト	ロドルフ・ポリー
フィリップ	ディアボロ
船の係員	デニス・エブラール

劇中歌

オープニングで流れる「An Ocean Apart」、セリーヌの部屋で歌われる「A Waltz For A Night」と、エンドロールで流れる「Je T'aime Tant」は、演じるジュリー・デルピーが作ったもの^[3]。

部屋でかけるCDはニーナ・シモンの「Just In Time」。

• 撮影は15日間で行われた。
• セリーヌの家に入る前に、話しかけてくる女性と、庭でバーベキューをする男を演じるのは、ジュリー・デルピーの実の両親で俳優のアルバート・デルピーとマリー・ピレ。
• 監督と主演の二人は一作目のあとに『ウェイキング・ライフ』 (2001年)でも再び組んだ。このアニメ映画を作る過程で、3人で部屋にこもって、アイデアを出し合ったことがあったという。その作業が楽しく感じられたことが、この作品での共同脚本執筆につながった。現場で即興で加えられた部分もあるが、撮影前にお互いに長く話し合ったことで、脚本はほぼ完成した状態で撮影を行った。^[4]
• この映画の直後、イーサン・ホークは離婚したが、原因がこの映画にあるのではないかと疑われ^[5]、ジュリー・デルピーにもインタビューが廻った際、彼女は「イーサンは役にのめり込むタイプだから……」と答えている^[要出典]。さらにホークとデルピーが親密そうにしている写真等が出回ったが、ホーク側は家庭崩壊の原因がデルピーでないと語り、後にホークと子守のライアン・ショーヒューズとの不倫が原因であることが明らかになった。ホークとデルピーの噂は、元妻ユマ・サーマンとデルピーが犬猿の仲だったという話から飛び火したのではないかと言われている^[要出典]。

 

歌手にご祝儀

ベテランの演歌歌手がカラオケスナック店に来た。

「挨拶にきた」と来店も名目を告げていた。

そして5曲を歌。

出演料はなしなので、心ある人がご祝儀を出す。

1番多い人は5万円だった。

さっちゃは2000円。

15人が居ても、ご祝儀をだしたのは、4人だった。

マンションを経営し、駐車場も所有している金持ちは「5万円じゃ、少ないかな、もっと出そうか」というので、知人の一人が「もう、いいんじゃないの」と言うのだ。

「お金持ちがいるものね」と目を丸くする人も。

1300円か1500円で遊べるカラオケスナックである。

カラオケボックなら500円。

 

 

1930年代 日本がイギリスと同盟を結んでいたら？

日英同盟（にちえいどうめい、英: Anglo-Japanese Alliance）は、日本（大日本帝国）とイギリス（大英帝国）との間の軍事同盟（攻守同盟条約）である[1]。

1902年（明治35年）1月30日にロシア帝国の極東進出政策への対抗を目的として、駐英日本公使・林董とイギリス外相・第5代ランズダウン侯爵ヘンリー・ペティ＝フィッツモーリスの間で、ランズダウン侯爵邸（ランズダウンハウス（英語版））オーバルルームにおいて調印された[2]。

その後、第二次（1905年:明治38年）、第三次（1911年:明治44年）と継続更新されたが、1921年（大正10年）のワシントン海軍軍縮会議の結果、調印された四カ国条約成立に伴って、1923年（大正12年）8月17日に失効した[3]。

歴史
清の利権争い

小村寿太郎

ヘンリー・チャールズ・キース・ペティ＝フィッツモーリス (第5代ランズダウン侯)

林董
→「清 § 半植民地化・滅亡」も参照
1895年（明治28年）の日清戦争で清が日本に敗北して以降、中国大陸をめぐる情勢が一変した。日本への巨額の賠償金を支払うために清国政府はロシア帝国とフランスから借款し、その見返りとして露仏両国に清国内における様々な権益を付与する羽目になったが、これをきっかけに急速に列強諸国による中国分割が進み、アヘン戦争以来のイギリス一国による清の半植民地（非公式帝国）状態が崩壊した[4]。

とりわけ、シベリア鉄道の満洲北部敷設権獲得に代表されるロシアの満洲や華北への進出は激しかった[5]。フランスもフランス領インドシナ（現在のベトナム）から進出して雲南省、広西省、広東省、四川省など、華南を勢力圏に収めていった。ロシアとフランスは1893年に露仏同盟を締結しており、三国干渉に代表されるように中国分割においても密接に連携しており、華北を勢力圏とするロシアと連携してイギリスが挟撃される恐れが生じていた[6]。

これに対抗してイギリス首相第3代ソールズベリー侯爵ロバート・ガスコイン＝セシルは、清国の領土保全（英語版）を訴えることで、露仏が中国大陸におけるイギリスの権益を食い荒らすのを防ごうとした。さらに、1896年（明治29年）3月にはドイツ帝国と連携し、露仏に先んじて清政府に対日賠償金支払いのための新たな借款を与えることで、英独両国の清国内における権益を認めさせた[7]。

また、これに先立ち、同年1月にフランスと協定を締結し、英仏両国ともメコン川上流に軍隊を駐屯させず、四川省と雲南省を門戸開放することを約定した。これにより、フランスの北上に一定の歯止めをかけることに成功した[7]。

独露の進出阻止
1897年（明治30年）に山東省でドイツ人カトリック宣教師が殺害された事件を口実に、ドイツ皇帝ヴィルヘルム2世率いるドイツ帝国軍が清に出兵し膠州湾を占領、そのまま同地を租借地として獲得した。これについてソールズベリー侯爵は、ドイツがロシアの南下政策に対する防波堤になるだろうと考えて始めは歓迎していたが、ヴィルヘルム2世が山東半島全体をドイツ勢力圏と主張しはじめるに及び、ドイツへの警戒感も強めた[8]。

1898年（明治31年）に入るとロシアが遼東半島の旅順を占領し、さらに大連にも軍艦を派遣し、武力侵攻によって清政府を威圧してそのまま旅順と大連をロシア租借地とした[9]。これに対抗してソールズベリー侯爵はこれまでの「清国の領土保全」の建前を覆して、清政府に砲艦外交をしかけ、「ロシアが旅順占領をやめるまで」という期限付きで山東半島の威海衛をイギリス租借地とした。同時にドイツが露仏と一緒になってこの租借に反対することを阻止するために、山東半島をドイツの勢力圏と認めざるを得なかったが、これはイギリス帝国主義にとって最も重要な揚子江流域にドイツ帝国主義が進出していくことを容認するものであり、イギリスにとっては大きな痛手であった[10]。植民地大臣のジョゼフ・チェンバレンはこの年、イギリスが「栄光ある孤立」の政策を続ける限り、清国の運命はイギリスの利益と願望に反したかたちで決まるだろうと演説し、クリミア戦争のときのように、いずれかの強国と軍事的に連盟することが今後必要になるはずだと訴えた[11]。

1899年（明治32年）に入った頃には、ロシア帝国主義の満洲と華北全域の支配体制はより盤石なものとなっており、ロシアがこの地域に関税をかけるのも時間の問題だった[12]。さらに、1900年（明治33年）に起こった義和団の乱に乗じてロシアは満州を軍事占領した[13]。ロシアは満州からの撤兵を約束したが、なかなか実行せず、むしろ南の朝鮮半島（大韓帝国）にも触手を伸ばすようになった。これにイギリスと日本は警戒を強め、両国の間に対ロシアという共通の紐帯ができた[2]。

同盟締結
この頃、日本の政界では、伊藤博文や井上馨らがロシアとの妥協の道を探っていたが、山縣有朋、桂太郎、西郷従道、松方正義、加藤高明らは、ロシアとの対立は遅かれ早かれ避けられないと判断し、イギリスとの同盟論を唱えた。

結局、日露協商交渉[14]は失敗し、外相小村寿太郎により日英同盟締結の交渉が進められた。伊藤ももはや日英同盟に反対はせず、1902年（明治35年）1月30日にはロンドンの外務省において日英同盟が締結された。調印時の日本側代表は林董特命全権公使、イギリス側代表はソールズベリー侯爵内閣の外務大臣第5代ランズダウン侯爵ペティ＝フィッツモーリスであった[2]。

第一次日英同盟の内容は、締結国が他国（1国）の侵略的行動（対象地域は中国・朝鮮）に対応して交戦に至った場合は、同盟国は中立を守ることで、それ以上の他国の参戦を防止すること、さらに2国以上との交戦となった場合には同盟国は締結国を助けて参戦することを義務づけたものである。また、秘密交渉では、日本は単独で対露戦争に臨む方針が伝えられ、イギリスは好意的中立を約束した。条約締結から2年後の1904年には日露戦争が勃発した。イギリスは表面的には中立を装いつつ、諜報活動やロシア海軍へのサボタージュ、戦費調達[15]等で日本を大いに助けた。

また、日英同盟を契機として日本は金準備の大部分をロンドンに置き、その半分以上はイギリス国債に投下したり、またはロンドン預金銀行に貸し付けるようになった[16]。

第二次同盟

1906年、英国使節コノート公アーサーの手でガーター勲章を佩用する明治天皇
第一次同盟は1902年（明治35年）1月30日から起算して5年間有効とされた。しかし、締結2年後に日露戦争が開戦し、戦況が日本軍の優勢となったことが英国内で報じられると、英国では同盟拡張などの唱道者も現れた。第一次同盟に調印したランズダウン英国外相は、1905年（明治38年）3月下旬に、在英国日本国大使館初代大使にして特命全権大使となった林董を介し、同盟継続について準備協議を希望する旨を日本側に打診した。これを受けた日本側は協議を進め、日本政府が同年5月24日に閣議で裁可した新交渉案を英国に提示し、両国の事前交渉が始まった。

イギリス側は同盟の適応範囲をインド（イギリス領インド帝国）まで拡大することを希望したが、新たな戦争に巻き込まれたくなかった日本は難色を示した[17]。両国間で更なる協議が進められた結果、第一次では適用範囲が東亜（清韓両国）とされていたが、第二次日英同盟では東亜にインドを加えた適用範囲に拡大された。また、大韓帝国については、国際情勢から第一次よりさらに踏み込んだ保護国化（第三條）で両国が妥結し、第一次日英同盟での「防守」を主軸とした内容が、第二次では「攻防」へ変更された。

英国側はランズダウン外相、日本側は小村外相がポーツマス条約の事前交渉で渡米していたことから、在英国日本国大使館の林特命全権大使が出席調印し、8月12日にロンドンで第二次日英同盟が締結された。第二次日英同盟では、イギリスのインドにおける特権と、清国に対する両国を含む列国の商業的機会均等を肯定し、さらに締結国が他の国1国以上と交戦した場合は、同盟国はこれを助けて参戦するよう義務付けた攻守同盟に強化された[17]。日本の大韓帝国の保護国化をイギリスが承認する条件で妥協した。また、同盟の有効期限が10年間へと変更延長となった。同条約は、ポーツマス条約締結後の同年9月27日に両国で公表されている。

第三次同盟
1909年（明治42年）、アメリカ合衆国国務長官のノックス（英語版）は東清鉄道中立化提案（満州の全鉄道を清国に返還し、列国の管理下に置こうとするもの[18]）を行う。一方日本は、翌1910年（明治43年）第二次日露協約を成立させて両国の関係の調整を進展させた。日米対立の機運の醸成の中、英米間で総括的仲裁裁判条約締結の気運がおこると、これと日英同盟協約との関係の調整が問題となった。そこで1911年（明治44年）新たに第三次日英同盟が成立した。この改訂協約においては、締約国の一方が第三国と総括的仲裁裁判条約を結んだ場合、その締約国は前述の第三国と交戦する義務を負わないことを規定していた。これによって、アメリカ合衆国をこの同盟の対象から除外した[19]これは日本、イギリス、ロシアによる中国での権益拡大を強く警戒するアメリカの希望によるものであった。ただし、この条文は「自動参戦規定」との矛盾を抱えていたため、実質的な効力は期待できなかった。そのほか、前協約から韓国（大韓帝国）に関する条項、およびインド国境防衛に関する条項が削除された[20]。さらに、同年に発生した辛亥革命に対する日本の行動にイギリスは同調せず、官軍と革命軍の仲介を図ったため、日本側はイギリスに不信感を持ち、両国にとって条約の重要性は低下した[17]。 また、日本は第三次日英同盟に基づき、連合国の一員として第一次世界大戦に参戦した。（第一次世界大戦下の日本も参照）

同盟解消
第一次世界大戦後の1919年（大正8年）に、パリ講和会議で日本とイギリスを含む「五大国（米・英・仏・伊・日[21]）」の利害対立が表面化し、とりわけ、国際連盟規約起草における日本の人種的差別撤廃提案が否決されたことは禍根として残った[22]。1921年（大正10年）には、「国際連盟規約への抵触」「日英双方国内での日英同盟更新反対論」「日本との利害の対立から日英同盟の廃止を望むアメリカの思惑」「日本政府の対米協調路線」を背景にワシントン会議が開催される。ここで、「日本、イギリス、アメリカ、フランスによる四カ国条約の締結」および「日英同盟の更新は行わない事」が決定となり、1923年（大正12年）を以って「日英同盟」は前述「四カ国条約」へと移行（拡大・希薄化）した[23]。

「拡大」とはいっても、これは、日英以外の新たな条約加盟国となった「アメリカ」と「フランス」の同意が得られない場合、当然、機能不全となるため、実質的には弱体化であったと言える。当時のイギリスの外相アーサー・バルフォアは「20年も維持し、その間二回の大戦に耐えた日英同盟を（実質）破棄することは、たとえそれが不要の物になったとしても忍び難いものがある。だがこれを存続すればアメリカから誤解を受け、これを破棄すれば日本から誤解を受ける。この進退困難を切り抜けるには、太平洋に関係のある大国全てを含んだ協定に代えるしかなかった」という心境を吐露している[24]。後年ヘンリー・キッシンジャーは、四カ国条約を「遵守されなくても如何なる結果ももたらさない条約」と評した[25]。

新日英同盟
→詳細は「日英円滑化協定」を参照
2023年（令和5年）1月12日、日本と英国は新たに日英円滑化協定を締結した。これは、日英の部隊が共同訓練などで相手国を訪問した際の法的地位などを定めた協定で、出入国時の査証（ビザ）申請要件免除や派遣国の運転免許証の有効化、活動時の武器弾薬の所持許可などを盛り込んでいる[26]。

つまり、それぞれの軍隊（自衛隊・イギリス軍）が他方を訪問する際の面倒な入管などの手続きを簡素化することによって、それぞれの軍隊の協働する作戦が円滑に行うことができる。これをうけて、英首相官邸は「日英同盟を締結した1902年以来、最も重要な日英間の防衛協定」と発表した[27]。事実上の日英同盟復活と言われている。協定の目的について、英国軍の日本領土駐在を認めていることから、インド太平洋での日英両軍の大規模な展開だとしている[28]。

この背景について、英国王立防衛安全保障研究所（RUSI）の秋元千明日本特別代表は、ロシアや中国の覇権主義的な動きと米国の存在感の低下に触れながら「米国だけで中露両国に対応できなくなった。補完役を果たすのが日英。米国を加えた三国同盟が目指されている」と語る。また英国側の視点として、返還後の香港での民主化運動の弾圧などを通じ「中国への警戒心が高まった」と指摘。「ブレグジット（EU離脱）で欧州から解放され、インド太平洋への関与を強めている」と話す。今後、航空自衛隊戦闘機の英国派遣など、関わりが深まると予測しつつも、単純な「日英同盟の復活」という見方には異を唱える。「一緒に戦争する攻守同盟が復活するわけではない。相手を縛らない緩やかな協力だ」とし、中国を過度に刺激しない英国の姿勢を強調している[29]。

なお、日英両国による共同訓練自体は、協定締結以前から行われている。2018年（平成30年）には既に、陸上自衛隊が米軍以外とでは初となる国内における陸軍種間の共同訓練を英陸軍との間で実施している。9月30日から10月12日までの間、日英両参加部隊は、長距離隠密偵察及び統合火力誘導に係る訓練を、富士学校、北富士演習場及び王城寺原演習場で行った[30]。2019年には、陸上自衛隊として初めて英国へ訓練部隊を派遣し、英国における英陸軍との実動訓練「ヴィジラント・アイルズ19」を実施した[31][32]。

人間革命の理念

人間革命 （にんげんかくめい）は、 創価学会 の 戸田城聖 （第2代会長）によって唱えられた宗教思想 。

その意味は、自分自身の生命や境涯をより良い方向へ 変革 し、人間として成長・向上を目指すということである。

さらに、各個人が「人間革命」を遂げることにより、社会全体の変革さえも可能であると説かれている 。

戦争をするのは人間である。

ゆえに戦争をなくすためには、人間の心に平和の砦ろ築くのである。

人間革命とは、究極の平和思想であり、人間主義、つまり生命尊厳の理念にほかならない。

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東京

板橋大山

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東京都昭島市昭和町5丁目12-4
営業時間　10：00～19：00
休憩時間　13：00～14：00
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梅屋敷

東京都大田区大森中2-21-2
営業時間　10：00～19：00
休憩時間　13：00～14：00
休日　土曜日・日曜日・祝日
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日野

東京都日野市南平7-6-53
営業時間　9：00～18：00
休憩時間　13：00～14：00
休日　土曜日・日曜日・祝日
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としまえん

東京都練馬区練馬4丁目11-2　サンヒルズ豊島園1F
営業時間　10：00～19：00
休憩時間　13：00～14：00
休日　土曜日・日曜日・祝日
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立川高松町

東京都立川市高松町2-9-21 ｳﾞｨﾗｰｼﾞｭ立川1階
営業時間　10：00～19：00
休憩時間　13：00～14：00
休日　土曜日・日曜日・祝日
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吉祥寺

東京都武蔵野市吉祥寺本町3-9-14
営業時間　10：00～19：00
休憩時間　13：00～14：00
休日　土曜日・日曜日・祝日
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青戸１丁目

東京都葛飾区青戸1丁目9-2
営業時間　10：00～19：00
休憩時間　13：00～14：00
休日　土曜日・日曜日・祝日
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世田谷弦巻

東京都世田谷区弦巻5-16-18
営業時間　10：00～19：00
休憩時間　13：00～14：00
休日　土曜日・日曜日・祝日
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国立大学通り

東京都国立市東1-16-17　ポポロショッピングセンター北館地下1F
営業時間　10：00～19：00
休憩時間　13：00～14：00
休日　土曜日・日曜日・祝日
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河辺北

東京都青梅市野上町3丁目7-34　ﾋﾞｭｰﾊｲﾂ1Ｆ
営業時間　10：00～19：00
休憩時間　13：00～14：00
休日　土曜日・日曜日・祝日
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東小岩5丁目

東京都江戸川区東小岩5丁目5-9　ﾊﾟﾙﾛｲﾔﾙ小岩102
営業時間　10：00～18：00
休憩時間　13：00～14：00
休日　土曜日・日曜日・祝日
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八王子横山町

東京都八王子市横山町9-16　ｻﾝｸﾚｲﾄﾞﾙ八王子横山町101
営業時間　10：00～19：00
休憩時間　13：00～14：00
休日　土曜日・日曜日・祝日
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大泉学園通り

東京都練馬区大泉学園町7-2-22
営業時間　9：30～19：00
休憩時間　13：00～14：30
休日　土曜日・日曜日・祝日
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東久留米滝山

東京都東久留米市滝山4-2-21
営業時間　10：00～19：00
休憩時間　13：00～14：00
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亀有4丁目

東京都葛飾区亀有4-17-2
営業時間　10：00～19：00
休憩時間　13：00～14：00
休日　土曜日・日曜日・祝日
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早く死んでくれ

息子の一人に言われたのは、10年前であろうか？

開き直っている父親の裕二は意に介さない。

原因は、息子が眠るベッドの布団の裏に保管していた、現金3万円を盗んで、取手競輪で使い込んでしまったことだ。

息子の怒りを収めるために、家人の秋子が息子に3万円を返すのだ。

実は、その息子は兄にパチンコで30万円の貸しがあった。

「おい、いつまで、借金を返すんだ」長男は次男を責める。

母親は、暴力沙汰になることを懸念して、次男の30万円の貸りた金を肩代わりして補填するのだ。

幸いなのは、その後に二人の息子がパチンコから、完全に卒業したことだ。

だが、父親は未だに、競輪から卒業できないことだ。

実質、日本はアメリカの植民地ですか？

 その根拠を分かり易く説明してください。 独立国の服は着ているようですが・・・

かつて日本は韓国と台湾を植民地としました。

ただし、それまで欧米がやっていたようにただ搾取するという方法ではなく、植民地のクオリティを向上させその結果大きな利益を得ることを目指した植民地化です。

朝鮮併合や台湾支配も日本化を狙ったものでした。

そのために日本は植民地に対して多額の投資を行います。

台湾には当時の日本国内よりも積極的に資源を投入しています。

ところが日本の敗戦によって朝鮮も台湾も手放すことになり、逆にアメリカの支配のもとにおかれます。

さて、この東洋の島国をどう植民地にすべきか。

資源は無い、なんせアメリカの物量に負けたわけですから。

その代わりに教育水準は高く、技術力も世界一、つまり人こそ財産の国。

そこでアメリカは日本が韓国や台湾で行った植民地支配の方法を真似るわけです。

日本を援助し恩を売っておいて、発展すればアメリカに多大な貢献をしてくれる。

そのための方法が平和憲法の押し付けであり、WGIPの政策な訳です。

特に平和憲法は「自力での防衛を不可能」にするための9条を設定させ、否応なしにアメリカを頼らざるを得ない状況を作ります。

憲法9条と日米安保はワンセットの関係です。

また、アメリカへの反感をそのままに植民地化するのと、アメリカは頼れるパートナーという幻想を抱かせておくのでは、どっちが楽でコスト的に有利か。

そこを考えての日本支配だったと思います。

食糧支援の名の下のパン食の普及、脱脂粉乳や大量の小麦の提供、アメリカの文化の導入、これらを通じて次第に日本人のアメリカ人化が進みます。

TVではアメリカのホームドラマがたくさん放送され、大型冷蔵庫の中に食品がぎっしり詰まった光景に憧れます。

いつかはクルマも、いやいやその前に電気洗濯機よ。

こうやって日本人は自らアメリカ人になることを目指して、しゃにむに働いて奇跡の経済復興を果たすのです。 日本人の勤勉性と頑張りがあったことは事実ですが、それを上手くアメリカに誘導されて今の日本があります。 アメリカに殺された日本人が何百万人もいるってのにね。

二発の原爆で一瞬で15万人の命を奪い、その何倍もの人の人生を狂わせた、ホロコースト以上に残虐なことをしたアメリカを一番の憧れる国と考える。

日本はアメリカの植民地政策が上手くいった好例でしょう。

 

 

アメリカの言いなりだから植民地だと言われてるんだと思いますよ。

米軍基地問題の数々、郵政民営化、国鉄民営化などなど多くがそうですよね。

特に米軍の基地問題は異常な部分があります。

ヘリ墜落など米軍が事故を起こした場合、米軍がヘリを回収するまで救助活動や現場検証が一切できないという…… これって独立国としてアメリカと対等な立場なんですか？っていう意味で植民地と言ってる人はいますね。 (それを本当に植民地と思ってる人は別問題だけど)

 

 

米軍兵士の性犯罪の処置の結果を厳密に検証すれば明らか！

日本は未だに米国の植民地支配。

アメリカの国民に対して、日本人女性に対する性犯罪はどこまで、厳密に報道されているのか？！

極めて疑問なのだ！

日本解体を目指したアメリカ

GHQって何？
GHQの目的は？
GHQはどのような占領政策を行なったの？
GHQによる日本統治の仕組み

GHQによる日本統治には大きく２つのポイントがありました。

そのポイントというのが、「間接統治かんせつとうち」と「アメリカによる統治」です。

もぐたろう

どちらもGHQによる日本統治を理解する上で重要な部分になります。

それぞれ、詳しく紹介しておくね！

ポイント１：間接統治

GHQによる日本統治は、間接統治という仕組みで行われました。

間接統治っていうのは、GHQが直接日本を統治するのではなく、

GHQが日本政府にさまざまな命令・指示を送って、国の統治自体は日本政府に任せる方法のことを言います。

図解するとこんな感じです。

直接統治と間接統治の違い

 

GHQはポツダム勅令と呼ばれる命令を出すことで、日本政府に対してさまざまな命令・指示を出しました。

※ポツダム勅令は、当時の憲法（大日本帝国憲法）を超越するものであり、もし日本政府がポツダム勅令の命令に逆らうようなことがあれば、GHQには直接日本の政治に介入する権限まで与えられていました。

GHQが日本を間接統治した理由

GHQは当初、日本を直接統治することを考えていました。

※日本より前に降伏したドイツでは、アメリカ・ソ連・イギリス・フランスの４国による直接統治が行われていて、ドイツ政府（ナチス）は解体されていました。

しかし、GHQの最高司令官ダグラス＝マッカーサーが、日本の社会・文化に精通した人物だったこともあり、日本政府を残しておいた方が統治がやりやすくなる・・・という話になり、間接統治が採用されることになりました。

マッカーサー

日本人は、政府に重い負担を強いられ戦争に敗北したにもかかわらず、今もなお政府の最高責任者である天皇に崇敬すいけいの念を抱いている。

敗戦後であるのに社会に秩序が保たれているのも、国民の多くが天皇を信じているからだ。

直接統治を行なって日本政府を解体すれば、それは天皇を否定することに意味する。それならば日本政府を残したまま、GHQ→日本政府→国民と命令・指示を出した方が、国民もスムーズにGHQの言うことに従ってくれるだろう。

ポイント２：アメリカによる統治

もう１つのポイントは、「日本は連合軍の占領下に置かれた。」と言いながら、実際に日本の占領政策について決定権を持っていたのはアメリカだけだったという点です。

太平洋戦争は、日本VS連合軍による戦争でしたが、その戦いのほとんどが日本VSアメリカによるタイマン勝負でした。

そこで、日本との戦いに一番貢献したアメリカが日本統治に関して主導権を持つようになったのです。

阻止されたソ連による北海道占領

日本が敗戦した当初、ソ連は日本の分割統治を提案していて、北海道の一部をソ連の占領下に置くようアメリカと交渉をしていました。

※ソ連は、終戦直前に日本に攻め込み（ソ連対日参戦）、北方領土や樺太を制圧した実績があるので、その見返りとして北海道を占領することを望んだのです。

しかし、アメリカはソ連の勢力拡大を恐れ、ソ連の意見を拒否。日本をGHQによる間接統治下に置きました。

もぐたろう

もし日本がドイツみたいに分割統治されていたら、今ごろ北海道はロシアの領土になっていたかもしれません。

実際、ソ連に実効支配されていた北方領土は今もなお、ロシアの支配下に置かれたままです。

GHQの組織図

日本政府に直接命令を下すのはGHQでしたが、そのGHQが政策を決定するため、GHQの背後にはいくつかの組織が設立されていました。

GHQによる日本統治の仕組みは図解するとこんな感じになります。

GHQによる占領統治の仕組み
もぐたろう

新しく登場した「極東委員会きょくとういいんかい」と「対日理事会たいにちりじかい」について、それぞれ詳しく紹介して起きます。どちらもGHQに関連してよく出題されるワードです！

極東委員会

日本の占領政策を決める最高意思決定機関。

1945年12月に設置され、11カ国（後に13カ国）で構成されていました。

日本の占領政策は極東委員会によって決まり、それを実行するのがアメリカ＆GHQでした。

極東委員会の決定は、参加国による多数決・話し合いによって決まりました。

・・・が、アメリカにだけは特権が与えられていて、

緊急時には極東委員会の決定を待つことなく、アメリカの独断で決定を下してOK

というルールが設けられていました。

※極東委員会の決定を待たずにアメリカが決定を下せる特権のことを「中間指令権」と言います。

もぐたろう

極東委員会は形式上は最高の意思決定機関だったけど、アメリカが中間司令権を持っているせいで、実際はほとんどの政策がアメリカの意向によって決まりました。

対日理事会

アメリカ・イギリス・ソ連・中国の4カ国で構成されるGHQの諮問しもん機関。

諮問とは？

諮問っていうのは、『意見を求めること』を堅苦しく表現したもの。

今回の場合は、GHQが占領政策について諮問をして、GHQの諮問に対して意見を出す組織が対日理事会ってことになります。

対日理事会は、あくまで意見を出す場であり、何かを決める権限は持っておらず、さらにGHQが対日理事会に意見を聞かずに政策を決めてしまうこともあったので、対日理事会の影響はごく一部に限られました。

GHQによる占領政策

繰り返しになりますが、GHQのミッションは日本の非軍事化と民主化です。

それぞれの具体的な政策をまとめておきます。

治安維持法・特別高等警察の廃止

政府に逆らうものを問答無用で弾圧して、日本の軍国主義の原動力にもなっていた治安維持法ちあんいじほう・特別高等警察とくべつこうとうけいさつが廃止されました。

特別高等警察は、1910年に起きた大逆事件をきっかけに共産主義者を取り締まるための組織。

治安維持法は、1925年に制定された普通選挙法によって共産主義が広まることを防ぐために作られた法律。

いずれも、もともとは共産主義者を弾圧するための制度でしたが、次第に拡大解釈され、政府に逆らう者にまで対象が広がっていきました。

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人権指令

GHQは、治安維持法などによって捕らえられていた共産主義者などの政治犯を即時釈放するよう日本政府に命令しました。

この命令のことを人権指令じんけんしれいと言います。

もぐたろう

日本の民主化を進めるためにも、思想弾圧によって虐げられていた人々（その多くが共産主義者）を解放する必要があったんだ。

プレスコード

GHQは、思想・言論の自由を日本に広めるために人権指令を出しました・・・が、GHQに対する批判は禁止しました。

GHQはプレスコード（新聞発行綱領）を出して、新聞などの出版物を事前に検閲し、GHQへの批判が含まれていないか厳しく監視しました。

公職追放と東京裁判

解放された人々がいる一方、戦争に関与した人々には重い処分が下されました。

■公職追放こうしょくついほう

1946年1月、GHQは日本の民主化に相応しくない人物を公職から追放するよう日本政府に命令を出しました。

「民主化に相応しくない人物」には

戦争犯罪者
陸海軍人
国家主義団体の有力者
大政翼賛会関係者

などが挙げられ、1948年までに約２１万人が公職追放の対象となりました。

■東京裁判とうきょうさいばん

東京裁判の様子

1946年5月、日本の戦争犯罪者を裁く国際裁判が行われました。（東京裁判）

被告人は犯罪の重さに応じてA・B・Cの３ランクに分けられ、東京裁判ではそのうち最も罪が重いA級戦犯が裁かれました。

２８人がA級戦犯として東京裁判で裁かれ、そのうち７名が死刑となりました。

もぐたろう

A級戦犯の中には、元首相だった東條英機とうじょうひでき・広田弘毅ひろたこうき・平沼騏一郎ひらぬまきいちろうの姿もあったよ。

昭和天皇の人間宣言

昭和天皇は日本の君主であったにも関わらず、東京裁判の対象とはなりませんでした。

その代わりとして、昭和天皇は人間宣言なる宣言を発表して、自らの神格性を否定しました。天皇というだけで超越的な権力を持っているわけではないことを世間に示したのです。

※人間宣言は、後に日本国憲法に定められる象徴天皇制の布石となりました。

五大改革

GHQは、日本の民主化を進めるために５つの大改革を日本政府に対して命令しました。

五大改革の内容
女性にも参政権を与えること
労働者保護のため、労働組合の結成を世に広めること
教育制度の民主化
秘密警察などの廃止
経済の民主化
もぐたろう

五大改革の内容はここでは説明しきれないので、別の記事でまとめる予定です！

日本国憲法の制定

1945年10月、GHQは、日本政府に対して民主的な憲法を制定するよう命令を下しました。

・・・しかし、日本政府の憲法案は天皇の統治権を認めたものであり、民主化の前提となる国民主権にはなっていませんでした。

そこで1946年2月、GHQは自ら憲法案（マッカーサー草案）を作成。

マッカーサー草案に若干の修正が加えられ、1946年11月、日本国憲法が公布されました。

GHQの方針転換

1948年、GHQはこれまでの民主化方針を大きく転換します。

方針転換の背景には、中国で起きていた内戦で中国共産党が有利に展開を進めていた・・・という事情がありました。

中国の国共内戦

中国では、日本がアメリカに敗北して日中戦争が終わると、1946年から内戦が始まっていました。

孫文が掲げた三民主義を目指す中国国民党

VS

共産主義を目指す中国共産党

内戦の結果は、中国共産党の勝利。

中国共産党は、1949年に中華人民共和国（今の中国）を建国しました。

アメリカ

・・・ヤバい。中国とソ連に挟まれている日本なんて、放っておいたらあっという間に共産主義の波に飲み込まれてしまうだろう。

共産主義は、自由主義のアメリカにとっては敵だ。敵に日本を渡すわけにはいかない！！

こうして、アメリカは日本の占領方針を大きく転換しました。

方針転換その１：公職追放の解除とレッドパージ

GHQの命令によって、戦争に関与した多くの人々が公職追放されましたが、その空いたポストに共産主義者が就いてしまうことを恐れたGHQは、公職追放を解除しました。

その代わりとしてGHQは、共産主義思想を持つ者を公職から追放する方針を示します。

方針転換後の一連の共産主義者の公職追放のことをレッド＝パージと言います。

方針転換その２：労働運動の規制

GHQは当初、日本に対して労働組合を世間に普及させることを求めました。

・・・が、過去の歴史から労働組合は共産主義者の温床となっていたため、公務員に限って労働組合から労働争議権を剥奪しました。

※労働争議権については、次の記事で詳しく解説しているのであわせてどうぞ！

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方針転換その３：経済民主化よりも経済復興！

GHQは当初、財閥ざいばつによって支配されていた日本経済の民主化を目指してました。

しかし、東アジアが共産主義に飲み込まれ始めると、GHQは経済の民主化よりも日本の経済復興を優先するようになります。

進んでいた財閥の解体は中断され、さらに日本の経済復興・安定化のためドッジ＝ラインと呼ばれる新たな経済政策がスタートしました。

GHQによる占領統治の終わり【サンフランシスコ平和条約】
サンフランシスコ平和条約の様子

さらにアメリカは、日本を一刻も早く独立させ、中国・ソ連に対抗できる資本主義国家に成長させようと考えるようになります。

1951年、日本とサンフランシスコ平和条約を結び、そして1952年、7年間に及ぶGHQによる占領統治は終焉を迎えました。

アメリカ

日本を早く独立させて、立派な資本主義国家に成長してもらおう！

もぐたろう

アメリカの目論見は成功して、その後日本はアメリカに次ぐ世界第２位の経済大国となり、中国・ソ連に対抗しうる大国に成長していきました。

※ただし1990年ころのバブル崩壊から日本経済は停滞し、現在は中国に抜かれて世界第３位となっています（2023年5月時点）

GHQの占領政策まとめ

ここまでの話を整理しておきます。

GHQの主に目的
日本の非軍事化
日本の民主化

GHQによる日本統治の仕組み

なぜ日本はアメリカの「いいなり」なのか？

2017.08.05

知ってはいけないウラの掟

内閣改造でも絶対に変わらないこと

矢部 宏治

 

プロフィール

 

私たちが暮らす「戦後日本」という国には、国民はもちろん、首相でさえもよくわかっていない「ウラの掟」が数多く存在し、社会全体の構造を大きく歪めてしまっているという。

たとえば2016年、安倍晋三首相による「北方領土返還交渉」が、大きな注目を集めたが、日本での首脳会談が近づくにつれて事前交渉は停滞し、結局なんの成果もあげられなかった。

なぜ、いつまでたっても北方領土問題は解決しないのか。

はたして、この国を動かしている「本当のルール」、私たちの未来を危うくする「9つの掟」とは？

『知ってはいけない――隠された日本支配の構造』の著者・矢部宏治氏が、「戦後史の闇」を解き明かす。

事実か、それとも「特大の妄想」か

それほどしょっちゅうではないのですが、私がテレビやラジオに出演して話をすると、すぐにネット上で、「また陰謀論か」「妄想もいいかげんにしろ」「どうしてそんな偏った物の見方しかできないんだ」などと批判されることが、よくあります。

あまりいい気持ちはしませんが、だからといって腹は立ちません。自分が調べて本に書いている内容について、いちばん「本当か？」と驚いているのは、じつは私自身だからです。

「これが自分の妄想なら、どんなに幸せだろう」いつもそう思っているのです。

けれども、8月17日発売の新刊『知ってはいけない――隠された日本支配の構造』をお読みになればわかるとおり、残念ながらそれらはすべて、複数の公文書によって裏付けられた、疑いようのない事実ばかりなのです。

ひとつ、簡単な例をあげましょう。

以前、田原総一朗さんのラジオ番組（文化放送「田原総一朗 オフレコ！」）に出演し、米軍基地問題について話したとき、こんなことがありました。

ラジオを聞いていたリスナーのひとりから、放送終了後すぐ、大手ネット書店の「読者投稿欄」に次のような書き込みがされたのです。

　UFO博士か？

なんだか、UFOを見たとか言って騒いでいる妄想ですね。

先ほど、ご本人が出演したラジオ番組を聞きましたが（略）なぜ、米軍に〔日本から〕出て行って欲しいというのかも全く理解できないし、〔米軍〕基地を勝手にどこでも作れるという特大の妄想が正しいのなら、（略）東京のど真ん中に米軍基地がないのが不思議〔なのでは〕？＞

もし私の本を読まずにラジオだけを聞いていたら、こう思われるのは、まったく当然の話だと思います。

私自身、たった7年前にはこのリスナーとほとんど同じようなことを考えていたので、こうして文句をいいたくなる人の気持ちはとてもよくわかるのです。

けれども、私がこれまでに書いた本を1冊でも読んだことのある人なら、東京のまさしく「ど真ん中」である六本木と南麻布に、それぞれ非常に重要な米軍基地（「六本木ヘリポート」と「ニューサンノー米軍センター」）があることをみなさんよくご存じだと思います。

そしてこのあと詳しく見ていくように、日本の首都・東京が、じつは沖縄と並ぶほど米軍支配の激しい、世界でも例のない場所だということも。

 

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