「五苦章句経」の経文の一部でも
誦したり 聴いたり 書写したり
他人に教えたり 供養を捧げる事で
それによって 種々の香や飾物などを捧げて供養を行うよりも
巨億万倍の福祐と功徳が得られるとされます。
以下 「五苦章句経」の一部です。
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「何謂諸天苦（かいしょてんく）
従第一天上至二十八天（じゅうだいいちてんじょうしにじゅうはちてん）
除中阿那含天（じょちゅうあながんてん）
皆是持五戒（かいぜじごかい）
守十善（しゅじゅうぜん）
行四禅者得生其上（ぎょうしぜんしゃとくしょうごじょう）
無道慧意故（むどうえいこ）
有生老病死（うしょうろうびょうし）
亦有不尽其天寿者（やくうふじんごてんじゅしゃ）
随其先世所作故（ずいごせんせしょさこ）
寿命有長短（じゅみょううちょうたん）
諸天有二大災（しょてんうにだいさい）
一曰命尽（いちわつみょうじん）
二曰劫尽（にわつごうじん）
劫尽有三因縁（ごうじんうさんいんねん）
一曰大火（いちわつたいか）
二曰大風（にわつたいふう）
三曰大水（さんわつたいすい）
命尽有七証（みょうじんうしちしょう）
一曰項中光滅（いちわつこうちゅうこうめつ）
二曰頭上華萎（にわつずじょうげい）
三曰顔色為変（さんわつがんしきいへん）
四曰衣上塵土（しわつえようじんど）
五曰腋下汗出（ごわつえきかかんしゅつ）
六曰身形損痩（ろくわつしんぎょうそんそう）
七曰蠅著自然（しちわつようじゃくしぜん）
離於本座（りおほんざ）
遭水災時（そうすいさいじ）
大洪水起（だいこうずいき）
斎十五天（さいじゅうごてん）
其中所有無不尽者（ごちゅうしょうむふじんしゃ）
遭風災時（そうふうさいじ）
随藍大風四起（ずいらんたいふうしき）
吹須弥山及諸名山（すいしゅみせんきゅうしょめいざん）
山山相摶（さんさんそうだん）
令如粉塵（れいにょふんじん）
無不尽者（むふじんしゃ）
遭火災時（ぞうかさいじ）
七日竝出（しちじつへいしゅつ）
凝住不行（ぎょうじゅうふぎょう）
焼滅天地（しょうめつてんち）
皆如融金（かいにょゆうきん）
欲界所有其中皆尽（よくかいしょうごちゅうかいじん）
最上四天（さいじょうしてん）
雖寿八十億四千万劫（すいじゅはちじゅうおくしせんまんごう）
要当皆死（ようとうかいし）
属八悪道（ぞくはちあくどう）
是謂一苦（ぜいいっく）
二曰人道苦（にわつにんどうく）
有百千種（うひゃくせんしゅ）
人実為疲労（にんじついひろう）
従下使（じゅうぬひげし）
乞児賎人（こつじせんにん）
中間富貴（ちゅうかんふうき）
上至帝王（じょうしていおう）
転輪聖王（てんりんじょうおう）
皆有生老病死（かいうしょうろうびょうし）
飢渇寒熱（きかつかんねつ）
苦痛愁悩（くつうしゅうのう）
憂患災変（ゆうかんさいへん）
或有兵賊（こくうへいぞく）
牢獄刑戮（ろうごくけいりく）
火焼水溺（かしょうすいでき）
墜落堆あふ（ついらくたいあふ）
せん石刀杖（せんせきとうじょう）
奔車逸馬（ほんしゃいつば）
怨家劫盗（えんかごうとう）
更相傷害（こうそうしょうがい）
其死万端（ごしばんたん）
一切衆生（いっさいしゅじょう）
未脱三界（みだつさんかい）
皆共有之（かいくうし）
是謂二苦（ぜいにく）
三曰畜生苦（さんわつちくしょうく）
えん蜚蠕動（えんひぜんどう）
ぎ行喘息（ぎぎょうぜんそく）
飛鳥走獣（ひちょうそうじゅう）
上至象龍（じょうしぞうりゅう）
金翅鳥王皆是畜生（こんじちょうおうかいぜちくしょう）
亦有飢渇寒熱（やくうきかつかんねつ）
憂患勤苦（うかんごんく）
強者伏弱、（じゃくしゃふくじゃく）
更相だん食（こうそうだんじき）
或有（こくうとさつ）
田猟網羅（でんりょうもうら）
以肉供人（ににくくにん）
其変万端（ごへんばんたん）
不可具説（ふかぐせつ）
是謂三苦（ぜいさんく）
四曰餓鬼苦（しわつがきく）
有九種餓鬼（うきゅうしゅがき）
第一輩者（だいいちはいしゃ）
身長一由旬（しんちょういちゆじゅん）
頚所咽処（けいしょいんしょ）
如一鍼孔（にょいちしんこう）
行歩之時（ぎょうほしじ）
支節骨解（しせつこつげ）
如五百車声（にょごひゃくしゃしょう）
咽火炎出（いんかえんしゅつ）
自相焼然（じそうしょうねん）
若見流水（にゃくけんりゅうすい）
往即枯竭（おうそくこけつ）
不得一咽（ふとくいちいん）
或得一咽（こくとくいちいん）
化為膿血（かいのうけつ）
或為沸屎（こくいふつし）
或為銅銷（こくいどうしょう）
咽自然大（いんしぜんだい）
熱爛下過（ねつらんげか）
無不洞徹（むふどうてつ）
罪過未畢（ざいかみひつ）
身自然復如是（しんしぜんぶにょぜ）
皆先時為人（かいせんじいにん）
治生暴逆（ちしょうぼうぎゃく）
恐怛迫脅（きょうたんはくきょう）
不以道理（ふにどうり）
慳貪独食（けんどんどくじき）
故受此殃（こじゅしよう）
是謂四苦（ぜいしく）。」
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