とり
ぼくはとりです。
トモエガモ かな
ヨシガモ かも
名前はわかりません。
僕の衣装って、きれいでしょう……。
そういうとこのブログを立ち上げた頃
toriって言うカテゴリーがありました
パンっていうのもありました
なつかしいなぁ。
とり
ぼくはとりです。
トモエガモ かな
ヨシガモ かも
名前はわかりません。
僕の衣装って、きれいでしょう……。
そういうとこのブログを立ち上げた頃
toriって言うカテゴリーがありました
パンっていうのもありました
なつかしいなぁ。
カラス
世界各地で太陽の使いや神の使いという神話や伝承がある
日本でも、カラスは古来、吉兆を示す鳥
神武天皇の東征の際、3本足のカラス「八咫烏（やたがらす）」が松明を掲げ導いたという神話が残る。
三月初めに読んだ本の記録を、忘れない間に記録しておきたいと思います。
35； 「古今和歌集」より 巻第十 物名 日本古典文学大系8 岩波文庫
「古今和歌集」より 巻第十 物名
日本古典文学大系8
岩波文庫
前回読んだ王朝の歌人 4 『歌ことばを創る 紀貫之』の中に「物名」（もののな）について詳しく書かれていたので、読む。
わたくしこういったことば遊びは好き。
読むとなるほど、みごとに名詞（物名）が組み込まれている。
ただ、一首だけは単なる掛詞に思え、これがなぜ「物名」に入るのか何度読んでもわからないものがあった。
頭注でも、「これは物名らしくない」と説明され、納得した。
心に残る歌がいくつかあった。
423、424，427，431，437、460、465
「物名」の中で感心したものは複数あったが、「ほととぎす」を「来べきほど時すぎ」と見事に織り込み、ほととぎすの声さえ聴こえてきそうな 藤原としゆきの朝臣（藤原 敏行＝歌人、書家。藤原南家、藤原巨勢麻呂の後裔）の歌と、しげはる（在原滋春＝業平(なりひら)の第2子）の歌一首を ここでは記録しておこうと思う。
ほとゝぎす 藤原としゆきの朝臣
423 くべきほどときすぎぬれや まちわびてなきなるこゑの人をとよむる
すみながし しげはる
465 春霞なかしかよひぢなかりせば 秋くるかりほからざらまし
中也
なかしか
非長非汝
何かお気づきの点などがございましたら、お教えいただけましたら嬉しいです。
最後までおつきあい下さいましてありがとうございました。
こころより感謝しています。
三月初めに読んだ本の記録を、忘れない間に記録しておきたいと思います。
34； 王朝の歌人 4 『歌ことばを創る 紀貫之』 藤岡忠美著 集英社 1985年
王朝の歌人 4 『歌ことばを創る 紀貫之』
藤岡 忠美 著
藤岡忠美(ふじおか ただはる)
１９２６年、東京生まれ。東京大学文学部卒業。北海道大学助教授、神戸大学教授、
昭和女子大学教授を経て、現在、神戸大学名誉教授。平安朝文学専攻。著書に、
『平安和歌史論』『和泉式部日記』『伊勢物語・竹取物語』『袋草紙』『躬恒集注釈』
『忠岑集注釈』『平安朝和歌――読解と試論』などがある
集英社
1985年07月
２５２Ｐ 1,682円
王朝の歌人 4 『歌ことばを創る 紀貫之』を読了。
『歌ことばを創る 紀貫之』は 竹西 寛子著の 同時代ライブラリー298 『古今和歌集』との重複が多々ある。
出版は『歌ことばを創る 紀貫之』は1985年、同時代ライブラリーの『古今和歌集』は1997年。
『歌ことばを創る 紀貫之』では『古今和歌集』に加え、『土佐日記』まで入る。
本書で、貫之がなぜ『土佐日記』を書いたか、どのような状態で記したかがうすぼんやりとわかる。
この本の半ばで藤原忠房や他との親密な歌のやり取りによって、思わぬ方向に事を知る。（139、140、187 他）
子どもの会社帰宅後、声を出し読む。
彼女も、事の深層にほくそ笑む。
上に関係あるが、『土佐日記』の女装文学について割合詳しく書かれていた。
よくいわれている言葉遊びの物名歌や滑稽な俳諧歌の世界に近い旨、貫之の得意とすると 著者はくくられる。
また地域の古典講座でも何度も聞いたが、この本でも 一月十三日の入浴描写など、女装文学がばれていると記されている。
藤岡忠美氏は こういった卑猥なジョークを漏らし、読者を笑わせようとした作者の手の込んだ趣向とまとめられている。
『土佐日記』は儀礼と内心、建前と本音、精神と物品などといった対立をとらえ、揶揄と風刺を働かせて、言葉の洒落をからませていきいきとえがいていくところに作者の本領があった。（212）
『歌ことばを創る 紀貫之』始まってすぐに 貫之の名前に着いてく詳しく書かれていた。
なるほどと読み進むうちに、貫之は貫く云々と書かれていた。
先日このブログで『古今和歌集 春 紀貫之のみ』を終え次に何に仕様かと阿呆なことを書いていた。
その際、「貫之で貫き通す」と駄洒落のつもりで書いた。
間違い。そのままだったと本書で気づかされる。
無知とは楽しいものだと笑いでごまかしながら、赤面する。
『古今和歌集』では気になる歌が多くあったがここではほとんどを省略。
ことばと幻想（121）での「眼前の景物から連想を展開し、見えない世界へ幻想をうたう」「嘆美と理知とをひとつにした体」とした下の歌は興味深い。
吹くかぜと谷の水としなかリせばみ山がくれの鼻を見ましや （春下）
似
春立ける日詠める
袖ひちて結び清水の氷（こも）れるを春たつ今日のかぜやとくらむ （春上）
山寺に詣でたりけるに詠める
宿りして春の山辺に寝たる夜は夢のうちにもはなぞ散りける （春下）
秋立つ日、うへのをのこども、賀茂の河原に川逍遥 （かはせうえう）しける供にまかりて詠める
河風の涼しくもあるかうち寄する波とともにはや秋はたつらむ （秋上）
気になる事が他にも多くありましたが、長くなりますのでこのへんで終わります。
記録におつきあい下さいましてありがとうございました。
心よりお礼申しあげます。
33； 『武者小路実篤集』から「わしも知らない」「人間万歳」 武者小路実篤 日本文学全集23 集英社 昭和46年
日本文学全集 23
集英社
武者小路実篤
昭和46年初版 昭和51年7版
「わしも知らない」（47－59）
「人間万歳」 （251－293）
昭和46年初版 昭和51年7版
武者小路実篤はリンドグレーンの次に好きになった作家かも知れない。
十代前半に読んだ武者小路実篤の小説や詩だが、なぜ好きになったのだろうと気になっていた。
この度ふと思いだし、手にとってみる。
今の気持ちにあった詩もあった。
「わしも知らない」「人間万歳」を読む。
「人間万歳」は簡単な言葉で、人間社会が痛烈におかしく描かれている。
これなら十歳そこそこでの子でも、好きになるでしょう…と、納得。
小学生から中学生にかけて 星新一やマンボウや狐狸庵、詩では朔太郎や光太郎に流れるのもごく自然。
わたしってミーハーな普通の少女だったんだとあらためて感じた。
三月初めに読んだ本の記録を、忘れない間に記録しておきたいと思います。
32； 『節約の王道』林望 日経プレミアシリーズ011
林望
日経プレミアシリーズ 011
2010年5月
222ページ 780円
納得部分とそうでもない部分があるが、「時間」に対する感覚には大きくうなずく。
一方向からの思い込み部分は別として、家庭や奥方に対する思いやりに、人の温かみを感じる。
【自慢するわけではありませんが、わたしと同い年で六十歳になるわたしの妻は、今でも非情に若々しくて、「せいぜい五十歳くらいにしか見えない」……普段全く化粧もしてないし、……まだどこか女学生のような雰囲気を漂わせています。体型もすらっとスレンダーで………。（211）】
読者が読んでいてこっぱずかしくなるような上のような台詞をさらりと書ける著者って うふふ。うらやましいようなうらやましくないような…。
なんだか複雑な気持ちのまま、詠み終えてしまったのでした。ちゃんちゃん
今回は記録のみにて失礼申し上げます。
花が咲くことを願って…。
三月初旬に見た馬酔木（アセビ）ようすです。
花を見ていただければと思い、
そして 花が咲くことを願って…
東北地方太平洋沖地震被災者への日本山岳医学会からのメッセージ 「低体温症」対策 等
東北地方太平洋沖地震被災者への日本山岳医学会からのメッセージより転載させていただいています ▼
一般の人向け ＜避難場所での低体温症対策＞
屋外に退避して救助を待っている方々、避難所でも十分な暖房がなく寒冷環境にいらっしゃる方へ、低体温症にならないために、以下のような点に注意することをお勧めします。
○なぜ低体温症になるのか？
・ 低体温症は、体の外に奪われる熱と自分で産生する熱のバランスで、奪われる熱が多いときに体温が維持できずに起こります。従って、それほど寒くない環境でも、栄養が足りなかったりすれば起こりますし、特に、お年寄りや小児などでは、起こしやすいので注意が必要です。
○低体温症になりやすい人・なりやすい状態
・お年寄り、小児
・栄養不足や疲労
・水分不足
・糖尿病、脳梗塞など神経の病気がある人
・怪我をしている人
○低体温症に気づくには？
手足が冷たくなったり、寒くて震えます。
体の中心の温度が３５℃まで下がると低体温症ですが、震えは中心の温度が３７℃から始まり、体に警告サインを出します。ここでのんびりしていると、本当に低体温症になります。震えがあるのは、熱を上げるエネルギーが残っている証拠です。ここで改善するのが一番安全で、早道です。
○低体温症の対応が遅れるわけは？
初期の低体温症は、心臓発作のように緊急性が高くないので、もう少し・・と言ううちに、気づくと悪化してしまいます。
○体温測定は？
一般の体温計で体温を測っても低体温症の診断にはなりません。
低体温症の体温は個人差がありますので、測定する必要はかならずしもありません。
とにかく、震えがあるか、意識がしっかりしているか、を確認して下さい。
○震えが始まったら何をすればいいのか？
１。隔離 冷たいものからの接触をさけます。地面に敷物をしたり、風を除けたり、濡れた衣服は脱いで下さい。着替えが無くても、濡れたものは脱いで、毛布などにくるまって下さい。
２。カロリー補給 何よりカロリーで、体温を上げるエネルギーを補給することが大切です。
３。水分補給 体温が下がると利尿作用が働いたり、体内の水分バランスが変化し、脱水になります。温かくなくてもいいですので、水分をとります。温かければ、さらに理想ですが、まずは水分補給です。
４。保温・加温 体温を奪われないために、なるべく厚着をして下さい。顔面・頚部・頭部からも熱の放散が大きいので、帽子やマフラーなどで保温して下さい。毛布などにくるまる場合は、一人でくるまるより2－3人でくるまった方が暖かいです。特に、老人や小児など弱い人には、元気な人が寄り添って一緒に包まれると保温効果があります。
屋外場合は、これ以上濡れないように、湿気から隔離できる衣服やビニール素材などがあれば、くるまって下さい。震えがある段階では、どんな温め方をしても大丈夫です。
○悪化のサインは？
震えがなくても低体温症になっていることもあります。
見当識障害（つじつまの合わないことを言う）、ふらつくなども、重症な低体温症の症状です。また、震えていた人が暖まらないまま震えがなくなって来るのは重症になっている証拠です。
○震えがなくなったり、意識がもうろうとしてきたら？
緊急事態です。震えが止まってしまった低体温症は自分での回復はできません。また、急速に悪化します。至急病院へ。できるだけ丁寧に扱って下さい。乱暴に扱うと、心臓が停止しかかることがあります。病院搬送が難しい場合は、丁寧に扱いながら、保温につとめてください。
この場合の保温は、
１）上記の保温・温かい飲み物の摂取（むせないことを確認）を徹底する。
２）ペットボトルなどに、お風呂の温度程度のお湯を入れて湯たんぽを作り、脇の下・股の付け根・首の回りに当てる（42℃を超えた湯たんぽは、長時間当てるとやけどをするので注意）
以上、文字の大きさや太さ等は変えさせていただいております。
詳しくは 公式HPをごらんください。
東北地方太平洋沖地震被災者への日本山岳医学会からのメッセージ
痛ましい地震も六日目を迎えた。
何もできない無力さに愕然とする。
そんな時に思いだすのが、武者小路実篤。
彼の詩は小学生の高学年の頃、わたくしがこよなく愛した詩人。
約十歳年上の兄が持っていた中央公論社の「日本の詩歌」を購入後間もなく譲り受け（というか強引！にいただき）、武者小路実篤と出会ったのだった。
随分ご無沙汰していたが、何十年経った今、彼の何編かの詩がわたくしのこころを代弁。
緊迫状態で書かれた詩ではないが、「朝から晩まで」「或る日」や長編『楽園の子等』の一節に共感。
こころに一語一語が刻み込まれる。
被災地の方々のことを考えると……つらい
31； 『世界の詩 34 武者小路実篤詩集』
武者小路 実篤 (著)
永見 七郎 (編集)
彌生書房
昭和41年（1966年）6月25日第1版
154ページ 300円
花が咲くことを願って…。
三月初旬、奈良の梅林のようすです。
梅の下を歩くと 花の香がいたしました。
梅が咲き終わると 桜。つづいて 初夏の花が次々と咲いてくれるのでしょう。
今年も次の年も、またそのつぎの年も、花が咲くことを願って…。
みなさま
見て下さいまして、ありがとうございました。
こころよりお礼申し上げます。
被災された皆様に、心よりお見舞い申し上げます。
東北、関東におられる方々のご心痛を思うと、居ても立ってもいられません。
ただただ、皆さまのご無事を祈っております。
みなさまのご安全をお祈り申しあげます。
本日はブログUPをひかえさていただきます。
乱鳥
地震 通信各社の災害用伝言板は以下の通りです
ITmedia News▼
▼NTTドコモのiモード災害用伝言板サービス
iMenuトップの災害用伝言板リンクからアクセス。
伝言板にメッセージ登録が可能なのは青森県、秋田県、宮城県、山形県、福島県。
PCからメッセージを確認する場合はhttp://dengon.docomo.ne.jp/top.cgi。
【関連記事：消息情報を登録・検索できる「Person Finder」、Googleが開設】
▼KDDIの災害用伝言板サービス
EZwebトップメニューかauoneトップから災害用伝言板へアクセス。
安否情報の確認はhttp://dengon.ezweb.ne.jp/
▼ソフトバンクモバイルの災害伝言板
Yahoo！ケータイの災害用伝言板メニューかMy Softbankからアクセス。
安否情報の確認はhttp://dengon.softbank.ne.jp/。
▼NTT東日本
災害用伝言ダイヤル「171」と災害用ブロードバンド伝言板「web171」。
▼ウィルコムの災害用伝言板
ウィルコム端末からのアクセスはhttp://dengon.clubh.ne.jp/。
他社携帯やPCからのアクセスはhttp://dengon.willcom-inc.com/。
▼イー・モバイルの災害用伝言板
アクセスは、ブックマーク（お気に入り）→EMnetサービス→災害用伝言板→災害用伝言板トップページ。
安否確認はhttp://dengon.emnet.ne.jp/。
京都伏見では月桂冠と黄桜酒造を見てきました。
月桂冠ポスター
月桂冠 猩々 三重杯
黄桜酒造の中から外側を見ると、わたくしの好きな景色でした。
ここでは素直な心持ちの若い人たちに出会えました。
彼らは黄桜の「カッパッパ（？）」のポスターやCM映像を見て、好意的に感じられる大はしゃぎぶりでした。
「わけ、わからん。」
「おもしろすぎ」
「かんがえられん。」
「意図がわからん。」
と言いながら、終いにはCM映像の前に座り込み、熱心に眺め始めました。
今では考えられないくらいに色っぽい黄桜のCM。
カッパの女性の胸があらわで一部色までつけられていました。
わたしもCMのいくつかを見ていましたが、懐かしいもの、知らないものもありました。
それらひとつひとつがレトロながらもほのぼのとした名作CMだなと感じました。
黄桜のCMの素晴らしさに懐かしさを感じ、楽しい時をすごせました。
そしてそれ以上に喜ばしく感じたのは、今の若者たちの好奇心と素直に受け入れようとする心構えと感性のすごさにも触れる事ができたことでした。
京都伏見 黄桜酒造にて
先月『土佐日記』を読み、一旦 反抗期のように拒否反応を起こした紀貫之。
歌はいいはずと『古今和歌集』を少し！楽しみ始めただけなのに、今度は紀貫之の冴えにはまる。
いつもながら、何と単純なこと。
古典の先生からお聞きしていたマイナーな先入観も解消できた今、そろそろ角川の『土佐日記全註釈』（萩谷朴）を楽しみ始めようかという気になった。
よしよし、これで良し。
単純だと思っていた『土佐日記』
一行又一行が複雑に考えから見合わされている。ことば遊びその他 驚くばかりの名作なんだ…と思えるくらい、本書『土佐日記全註釈』では丁寧に解説されている。
『土佐日記』ってこんなに練られていたの？と、思わずビックリ＠＠
ざっと読むのはもったいないので、ノート片手にじっくり遊ぼう。
最後まで読めればいいなぁ…たははは は
御香宮神社 絵馬堂 （京都伏見にて）
御香宮神社には立派な絵馬堂があり、かなり古い大型絵馬も奉納されています。
立体的なものや鳥居型絵馬。
馬や武者絵や中国の影響を受けたと思われる絵も多くありました。
新しい絵馬だと思ってみると、わたくしの生まれる一年前のものでした。
絵馬はわたくしたちよりもうんと長い歴史を歩んでいるのですね。
絵が消え、かすかに色彩が残っているばかりのものも沢山あります。
変に修復を施されてない歴史感じる絵馬は好感が持てます。
御香宮神社の絵馬から考えると、わたくしたちはまだ若い。
いっぱい楽しみましょうと思わせてくれる御香宮神社 絵馬堂で、元気をいただいた思いです。
之山花馬帰
↓ （拡大）
何でしょう？この生首は？
2011年 京都伏見にて
劇団四季
劇団四季の『アイーダ』がもうすぐ大阪で公演されるよ。
『アイーダ』は大阪発だって友だちに聞いたよ。
やったねやったね、やったね☆
今は京都駅で私の好きな『オペラ座の怪人』が見られるよ。
まだだった娘は友人と行くらしい…。
よかったね、よかったよかったね☆
劇団四季って、どうしてしあわせな気分になるんでしょうね。
できることなら 結構すんばらしいオシャレ☆して
毎日毎日 毎日毎日毎日
世界中の舞台ざんまい美術館ざんまい したいナ。
あははのははは、はっ＃＾＾＃
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