雨宮日記 12月14日（金） 「（仮題）雨宮ノート」の執筆を始めます

雨宮日記　12月14日（金）　「（仮題）雨宮ノート」の執筆を始めます

　この「雨宮ブログ」には、微妙すぎて書けない、いろんなこと、ぼくと則子さんの会話など、記録して次の世界に伝えていきたいという思いで、「（仮題）雨宮夫ート」の執筆を始めます。

　則子さんの言う「自由な智彦くん」の思想と、「自由な則子さんの行動」を、現在と過去にさかのぼって考えていくノートです。

　則子さんに、「ぼくが死ぬ前か、死んだ後に、そのまま出版してね」と遺言してあｒます。

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　則子さんは、朝からお昼まで、選挙ボランテイアで、選挙カーのアナウンサーで乗りました。午後は、２時から裁判所（静岡地裁浜松支部）で、浜松基地自衛官人権裁判のときに、いっしょに事務局をしたＯさんの解雇撤回裁判を、初めて傍聴に行きました。　

　１２月８日の太平洋戦争開戦日の、浜松駅前での浜松母親連絡会の「赤紙配り」に参加したときに、ちょうどＯさんが通りかかって、則子さんに、「よかったら傍聴に来て」と話してくれたそうです。

　今まで、あまり、知らなかった「ユニオン」の皆さんのたたかいにも、目的が一致すれば、思想信条を越えて、協力したいね、と、則子さんと一致しました。

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　今年も浜松市原水協で「いわさきちひろカレンダー」を普及しています。欲しい方は、メールください。１本１２７０円です。

　写真は、いわさきちひろさんの文庫本です。

　

日本古代史の本 谷沢永一『聖徳太子はいなかった』新潮新書、2004年

日本古代史の本　谷沢永一『聖徳太子はいなかった』新潮新書、新潮社、2004年発行

　『サライ』の特集に水を差すようで、申し訳ないですが、聖徳太子という人は実在しません。宣伝・イメージの中に「存在することに」された人で、実在したのはウマヤド皇子です。

　「そんな馬鹿な！」と怒った人は、文句はこの谷沢（たにざわ）永一さんに言ってください。

　ぼくは、谷沢さんが、ほぼ真実を述べていると思います。

　つまり、なぜ日本国政府関係者（藤原不比等などです）が『日本書紀』で「聖徳太子」を必要としたか、なぜ法隆寺関係者が「聖徳太子」を必要としたか。

　内容の紹介にはなっていませんね。図書館で借りるか、自分で買うか、手に取って読む価値のある本です。

　『サライ』特集ｐ３０に、十七条憲法のことが褒められています。しかし、谷沢さんによれば、「十七条憲法」は『日本書紀』に「作られた」とあるが、施行されたとは書いてない。『日本書紀』以外に「十七条憲法」が効力を発揮した話は、ないようです。つまり、『日本書紀』の中でのみ有効な、聖徳太子を存在することにしたいための宣伝文書ではないでしょうか。

　720年に『日本書紀』に「十七条憲法」が述べられていたというのは、今のところ、事実ですが、その１００年前に、実際に「十七条憲法」が実在したという事実は、まったく証明されていません。

　さらに、「日出る国の天子…」という、『日本書紀』には出てこない、隋の天子に日本列島の正式政府から送付された外交文書が『隋書』には掲載されています。

　これが聖徳太子の「外交」だとされているのですが、聖徳太子は「天子」ではありません。単なる「皇子」であって、七世紀初頭には「皇太子」制度さえ、ありませんでした。もし、「日出る国の天子…」文書がヤマト国家から送られたのであれば、送ったのは推古天皇でなければなりません。

　こういう齟齬を、谷沢さんは追求しています。ぜひお読みください。