この時期に舞妓さんのかんざしは、もみじになり、舞妓さんが持ち歩いている黒かごは、
もみじ柄のを、持たれているのを目にする。京都に来られ舞妓さんと写真を取られた
お客様が、どの季節に来られたかがわかると言う。
紅葉と書いて、もみじと呼ぶ、日本語にありがちな、二つの呼び名と二つの意味
不思議だと思うのは、私だけでしょうか、紅葉(もみじ)の語源は、秋に赤や黄に変わる様子を
昔、「紅葉づ(もみづ)」といつた事にもとずく。秋口の霜や冷たさに揉み出されるようにして、
色ずくため「揉み出るもの」から(もみいず)と言った事からきたとの説もある。
また、紅葉狩りも不思議に思う、もみじを眺める事を意味するが、なぜ狩りなのか、
平安時代には、実際に紅葉した木の枝を手折り(狩り)手のひらにのせて鑑賞する方法が
あったようで、そこからきた説もあります。
相国寺
＜サイダー＞
試験を目前にして、「申し込まなければよかった。。」と後悔し、弱気になっております。。
3級も簡単ではありませんでしたが、2級はさらに手ごわいです。
自分にプレッシャーをかけて頑張ってますが、結果はどうなるか分かりません。
が、今まで勉強してきたベストを尽くしたいと思います。
ところで、皆様は「八瀬童子」をご存知でしょうか？
簡単に説明させて頂きますと、
八瀬の村は、昔から皇室との関係が深い土地柄で、
平安時代から、皇室の行幸や大葬行事の際は、
八瀬の人々がお供を務めていたそうです。
これらの人々が「八瀬童子」と呼ばれており、
現在も120の家(当主)があり、１ヶ月に１回以上は集まって、
連綿と神事を執り行っているそうです。
なんと、昔は朝廷お抱えの忍者であり、鬼の子孫と称されました。
この関連で、「八瀬赦免地踊り」という行事があります。
重要無形民族芸能であり、毎年、体育の日の前日、夜に行われます。
この踊りは、ある事件がきっかけで生まれました。
往時、比叡山延暦寺と八瀬村との間の領地境界線を巡って、訴訟問題が起こりました。
比叡山は、八瀬村の特権(税の赦免)に反対し、廃止を願い出ました。
これに対し、八瀬の村人が先祖代々の論旨を示して幕府に上訴した所、
老中・秋元但馬守喬知により、八瀬村に有利な裁定を下されました。
当時、小さな村が勝訴するのは奇跡的な事と、村の人々は受け止め、
この御恩の御礼にと、秋元但馬守の死後、遺徳を偲んで、
氏神の天満宮の側に「秋元神社」を建て、毎年、秋に赦免地踊りを奉納したそうです。
さて、話は戻りますが、
今年の京都検定２級のテーマは、「八瀬・洛北・比叡山」です。
皆様、今年もあと少し、年末に向かってますます忙しくなりますが、
お身体に気をつけて、頑張りましょう。京都大好き！＜マンマ・ミーア＞
