ロバート・ケリーという米国人の政治学者が２０１５年に書いた本を読むと理由が理解できると記事にでていた。
ケリー氏は韓国在住の米国知識人としての立場を生かし、実に第三者的に韓国人の日本に対する嫌悪感情の異常性を指摘し、この異常事態の発生原因を淡々と論じている。少し長くなるが紹介文の要約を書くことにした。
韓国のナショナリズムは常に「何かの否定」として現れるが、特に「日本」の否定によって特徴づけられ、かつこれが重要なのだが、「北朝鮮」の否定としては現れないのだ。この理由は、北朝鮮が実に見事に韓国のナショナリストの言説を操作しているために韓国側が北朝鮮に敵対する形で自己を規定できないからである。韓国は民主政治がしっかり根づいた国とは言えず、むしろ韓国における政治的正当性は「朝鮮民族」に対する忠誠の程度によって担保される実態がある。だが、哀れなことに韓国人は北朝鮮人に比べて「朝鮮民族」としての純粋性において劣っているという自覚を持っており、従って「朝鮮民族」としての責任を韓国人でありながら果たすためには仇敵日本を叩き続けるしかない、かつそうすることに対してはアメリカも、中国も、ロシアも、北朝鮮も、また国連や国際社会も別に文句を言わない。文句を言うのは日本だけ、否、日本の「右翼」だけであり、同じ日本人でさえも「リベラル」派は文句を言わないどころか韓国人の反日感情を真に受けて「謝罪」にとどまらず「賠償」までしてしまう。そうであるなら、急速に進む西欧化、グローバル化の中でアイデンテイテイを失いつつある韓国人にとって「反日イデオロギー」ほど便利なものはない。としている。
つまり韓国人は「日本のリベラル」のように「愛国心や民族的プライドなど失ってなんぼ」と開き直ることもできず、かと言って北朝鮮のように経済的利益を犠牲にしてまで「民族主義」を徹底することは躊躇し、そんな自己に対して道義的負い目をかんじつつもそれを「反日」という形でしか表現できない。仮に西欧のリベラルに言われるがままに韓国に謝罪と賠償を永久に続けて、教科書から全て韓国様の仰せの通りに書き換えたところで、彼らが反日化している原因が実は日本そのものにあるのではなく、韓国人の北朝鮮に対する劣等感に端を発することであるならば、韓国の反日姿勢は韓国人自身が変わらない限り一向に改善しないだろう。現実に韓国を脱反日化するには結局南北朝鮮の統一しかないかもしれない。それまで韓国の楽観的選択をいつまでも許すつもりはないという姿勢は正しい。その意味で真に日韓関係を改善したいのであればリベラル派は「自虐史観」のみに囚われるのではなく、こうした冷静な第三者の意見を参考とすべきではなかろうか。と解説している。
ケリー氏は韓国在住の米国知識人としての立場を生かし、実に第三者的に韓国人の日本に対する嫌悪感情の異常性を指摘し、この異常事態の発生原因を淡々と論じている。少し長くなるが紹介文の要約を書くことにした。
韓国のナショナリズムは常に「何かの否定」として現れるが、特に「日本」の否定によって特徴づけられ、かつこれが重要なのだが、「北朝鮮」の否定としては現れないのだ。この理由は、北朝鮮が実に見事に韓国のナショナリストの言説を操作しているために韓国側が北朝鮮に敵対する形で自己を規定できないからである。韓国は民主政治がしっかり根づいた国とは言えず、むしろ韓国における政治的正当性は「朝鮮民族」に対する忠誠の程度によって担保される実態がある。だが、哀れなことに韓国人は北朝鮮人に比べて「朝鮮民族」としての純粋性において劣っているという自覚を持っており、従って「朝鮮民族」としての責任を韓国人でありながら果たすためには仇敵日本を叩き続けるしかない、かつそうすることに対してはアメリカも、中国も、ロシアも、北朝鮮も、また国連や国際社会も別に文句を言わない。文句を言うのは日本だけ、否、日本の「右翼」だけであり、同じ日本人でさえも「リベラル」派は文句を言わないどころか韓国人の反日感情を真に受けて「謝罪」にとどまらず「賠償」までしてしまう。そうであるなら、急速に進む西欧化、グローバル化の中でアイデンテイテイを失いつつある韓国人にとって「反日イデオロギー」ほど便利なものはない。としている。
つまり韓国人は「日本のリベラル」のように「愛国心や民族的プライドなど失ってなんぼ」と開き直ることもできず、かと言って北朝鮮のように経済的利益を犠牲にしてまで「民族主義」を徹底することは躊躇し、そんな自己に対して道義的負い目をかんじつつもそれを「反日」という形でしか表現できない。仮に西欧のリベラルに言われるがままに韓国に謝罪と賠償を永久に続けて、教科書から全て韓国様の仰せの通りに書き換えたところで、彼らが反日化している原因が実は日本そのものにあるのではなく、韓国人の北朝鮮に対する劣等感に端を発することであるならば、韓国の反日姿勢は韓国人自身が変わらない限り一向に改善しないだろう。現実に韓国を脱反日化するには結局南北朝鮮の統一しかないかもしれない。それまで韓国の楽観的選択をいつまでも許すつもりはないという姿勢は正しい。その意味で真に日韓関係を改善したいのであればリベラル派は「自虐史観」のみに囚われるのではなく、こうした冷静な第三者の意見を参考とすべきではなかろうか。と解説している。
サラリーマン時代は必ずあった。多い年は１５回以上参加した。
驚いたことがある。昨年は１回も忘年会という会に参加しなかった。過去半世紀の間で初めてだった。
体調が悪く出れなかった、出なかったという訳ではない。呼ばれる事がなかっただけ。
なぜか？景気が悪いから？交友関係の事情？自分が幹事となる会の減少。いろいろ理由はありそうだ。
小生のカーちゃんでも６回はこなしていた。
アルバイトの関係、ボランテイア団体、福祉団体、いくつかある。昨年１年間は旅行もしなかった。こんなことも半世紀ぶりである。
１０年ぶりで車の事故に遭った。自損事故である。見積もりが出た。１５万だった。
痛かった。１年間平穏に過ごせたと思ったが、振り返ってみると例年と異なる出来事もあった。
ユニクロで買うことがなくなった。ＧＵで済ませるようになった。ガラケー携帯をやめてスマホに代えた。アイパッドの使用をやめた。デパートで買い物をすることが無くなった。ヤフオクでの買い物が激減した。
映画館へ行かなくなった。自家用車に乗ることが激減した。
平々凡々と毎日を送っているようでも、振り返ると半世紀ぶり、１０年ぶりと思える新たな動きがあった。
日進月歩、世運隆替、物替星移、覧古考新、思うところがありました。
カレンダー業者は１年前から製作準備に入る。先回の「平成」は「平成」「修文」「正化」の３つの中から現在の天皇が選んだとされている。
そもそも元号は「和暦」と呼ばれ、日本書紀に出てくる大化の改新（６４５年）が初めてとされる。
「国学院」「学習院」もどうだ「武蔵」「大和」もいいぞ！と外野の声も聞こえる。
今の皇太子から選んでもらう。これですべて丸く収まる。
自国民だけに受け入れられやすい情報しか流していないのではないのか。だから日本の国民感情が理解できないのではないのか。マスコミの責任。両国のマスコミの責任と思う。相手の主張も聞いてみること。どのような認識が相手国の庶民レベルで認識されているか。
それでも不思議と体重が付くと筋肉も増えるのか筋力もアップする。
ウエイトリフテイングの選手が同じ体重のクラスで競う場合は年齢が大きな壁となるが、体重を増やしてクラスを上げれば、以前の最高値のウエイトも挙げることができる。
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下本町にオープンしたコンバインド カフェ「五徳屋十兵衛」を再訪しました。先回未公開だった２階部分の
こだわりの安心・安全の商品陳列棚、こだわりの民芸小物。明日からは各種セミナーに使えるレンタルスペースも使える（２階にあります）
多い人は１日に何か所も掛け持ちで廻る。新年会だけで３０はこなすという議員さんもいる。政務活動費となるのか。
紹介の対象となること。参加者名簿に名前が載る事。この事が最低限の会の意義。お酒の上での情報交換会。中身はあくまでも「お酒の上での話」です。
我が家の一番の祈願は「今年１年家族が健康に過ごせますように」だった。健康で１年を過ごすこと。このことがあってこそ、すべての願いは広がる方向性が確保される。
似た様な手法で大方の予想を覆す選考基準が存在する。ベテラン・常連歌手の選考基準だ。
紅白が４０％超えの視聴率だったこと。家でＴＶを見ておせちとお神酒で過ごす。
こたつに入り家族団らん。ストーブの温かさと家族との会話。この時間帯が限りなく貴重ということ。
何も特別な事をせず、基本的には家から出ず、ＴＶ，映画を見てごろごろ過ごす。これが最高の贅沢。かけがえのない休養となる。
ストーブに火を入れる。玄関に新聞を取りに行く。ビニールの包装で新聞が郵便受けに入っていた。
バタバタしていると家人が起きてきた。風呂を沸かし直してゆっくり入る。神様、仏様に年始のお祈り。愛犬散歩をして朝食を摂る。
おせち料理と食す。終えると、年賀状が来ていた。家族毎に区分けする。一読して出してなかったところはなかったか確認する。菩提寺に年始の挨拶。帰宅してから、家族と地元の神社へ初詣。その足で親戚の家へ挨拶に行く。昨年のお盆以来の家族の話題を報告。一杯頂いて帰宅した。夕刻に再度愛犬散歩をして本日はおしまい。外も暗くなっていた。後は残ったおせち料理を食して冷蔵庫の中の残り物を物色。好きなＴＶ番組を見て１０時頃まで見て過ごした。天候は曇り、時々雨だった。
案外、日本のどこの家庭もこんな一日だったのではないのか。
