光雲無碍如虚空 一切の有碍（うげ）にさはり（障り）なし 光沢（こうたく）かふらぬものぞなし 難思議に帰命せよ 親鸞聖人の「浄土和讃」より
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光も雲も無碍であるので、無碍が虚空を行くが如し。智慧の光や慈悲の雲が無碍であるから、有碍（うげ）のわれら凡夫をも障りとはなさらない。その証拠に、この明るい光明を蒙（こうむ）らない者などはいない。これは何故か。なぜわたしが光を受けていられるか。何故の思議などできるものではない。ただこの光の働きに帰命するばかりでいいのだ。帰命している者は日々を明るく耀いて暮らしていけるから、これも難思議である。（さぶろうの我流解釈）
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難思議の当体、われらの思いや言葉の及ばない人は阿弥陀如来を指していることは言うまでもない。
仏の智慧も光も無碍である。無碍は虚空、大宇宙そのものの特質である。無碍の対極にある有碍はわれら凡夫である。仏と光と智慧が無碍だから、われらが有碍でよかったのである。これに照らされて無碍に同化させられるからである。
春の野原一面にオドリコソウが咲いている。まさしくドガの踊り子がピンクのスカートを広げて踊りを踊っているよう。若い芽は食用にできるし、根は干して煎じて腰痛治療の漢方薬となる。シソ科の多年草。花の形は人の唇をしている。草丈は３０～４０ｃｍほど。摘むと女性のお化粧の匂いがする。
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外はまだ小雨が降っている。寒い。炬燵の暖が慕わしい。高温で熱したヨモギの若い葉を水洗いすると濃い緑の汁が溢れてくる。水気を絞って細かく裂き平べったいショーケに列べて天日で数日干すと干しヨモギが完成する。今朝は縁側でこの作業をした。我が家で食べる蓬餅や蓬団子の一年分の材料が出来上がった。指先に蓬特有の匂いと滲みが残っている。
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噛みしめてああおいしいとあじわへる暮らしにてよし 古稀この日より
新聞投稿していたこの短歌が今日入選を果たしていた。２年ぶりくらいだろう。古稀を迎えたのだ。長生きをしている。日々の暮らしを噛みしめて、ああおいしいと味わえたらそれでよしとしようと思う。ご飯粒だって３０回噛みしめていたら唾の中のジアスターゼが働いて甘くおいしくなる。ご馳走もいらない。大食いしなくともいいはずだ。
おはようございます。天気予報士の言によれば、「春の空は３日もたない」のだそうです。昨日はあんなに爽やかな快晴だったのに、一転して今日は雨になっています。たいした雨ではありません。小糠雨、霧雨ほどです。一雨ごとに地上が緑を濃くしていきます。緑は大地のよろこびの深さを表すバロメーターです。わたしもこの伴走をします。
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わたしはスピリット（神霊精神・神も霊もスグレタという形容詞）です。もちろんわたしだけではありません。誰もがとてもハイレベルな能力者としてこの世に誕生してきました。そのように仕組まれています。高く自己評価するのはなんとなく照れるのですが、その領域を進んで行けるように設定されています。だから、そう意識していていいのです。しかも刻一刻アセンド（向上）しています。向上意識が旺盛です。ですから、宝の持ち腐れをせずに、更に更にハイレベルなことに携わっていていいということになります。自己卑下をしてそこに己の安定をはかる方法もありますが、刻一刻のアセンションにブレーキを強く踏む必要性はないのです。
見る人が見れば、わたしのスピリットはダイアモンドのようにきらきら耀いています。それをわたしが見られるようになれば、ダイアモンドのスピリットをわが内に耀かせる者としてふるまうでしょう。そうすることをよろこんでいる存在、わたしのガイド、わたしの導き手がいます。彼はいろいろな呼び方で呼ばれていますから、一番ぴったりする呼び名を当て嵌めたらいいことになります。
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そういうハイレベルな神霊にふさわしい自然界が用意されています。春はそれがことさらに著しくなっています。これを感じられるようにして今日を過ごしてみたいと思っています。祝福を寄せてくる春の自然界に冷淡にしていることはありません。同調をしていいのです。祝福をしてよろこんでいていいのです。よろこべばよろこぶほどアセンションは活発化していきます。ほら、浮き浮きしてきました。これがその証拠です。
