世界に誇るべき日本人の倫理観

「してはいけないことはしない」日本人の倫理観

人ロ１０万人あたりの殺人件数
　☆殺人件数、日本１％（アメリカの７％、ドイツ、フランス、イギリス約３～４％）
　☆検挙率、日本９５％（アメリカ６６％）
　☆日本は犯罪の少ない国です
　☆世界で、無防備な自動販売機があちこちにあるのは日本だけです
道端で婦人が湯浴び見て、江戸時代日本に来たヨーロッパ人は野蛮な国と思った
　☆しかし、上は武士から下は商人まで決して野蛮ではない
　☆それなのになぜご婦人が、白昼に裸を見せるのだろう?
　☆ヨーロツパ人の疑問が解けるのにはそれほど時間は経たなかった
　☆日本人は、見ていけないものは見ない……という道徳だったのである
人間の心の中にある罪を犯したいという欲求
　☆ヨーロッパは法律でコントロールした
　☆法律以外に人間の欲望を制御し、社会がある秩序をもって運営されることはないと確信していた
　（バビロニアのハンムラビ法典以来の確信）
日本人は違う（日本の文化）
　☆触れていけないものは触れない、見ていけないものは見ない、していけないことはしない
　（法律があるかないかという問題ではない、やらない）
　☆罪を犯してお上に捕らえられ、お白州に引き出される
　（犯人は、天命と素直に「おそれいりました」と白状する）
明治にヨーロッパの邪悪な文化が日本に侵入してきた
　☆「裁判では自分が悪いと言ってはいけない」とつまらない異国の文化を持ち込む
　☆日本はずいぶんとその優れた文化を捨ててきた
　☆「ドイツがこうだ」「アメリカがそうだ」というのには従いたくない
　☆日本は日本で行く、その精神でやって行きたいものだ
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　☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します
私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います
詳細は、出典記事・番組・画像で確認ください
出典、『武田邦彦　科学的人生論』


世界に誇るべき日本人の倫理観（ネットより画像引用）

『コインチェック』４６０億円補償可能？

仮想通貨取引所『コインチェック』で５８０億円相当の仮想通貨ＮＥＭ（ネム）が不正送金された

コインチェックは「仮想通貨ＮＥＭの保有者に対する補償方針」を発表
　☆約２６万人のＮＥＭ保有者全員に、日本円で返金する
　☆ＮＥＭの値下がりに伴い補償金額は約４６０億円
　☆「これほどの多額のお金を本当に払えるのか？」という疑いも根強い
　☆同社は、資本金は９２００万円と記載されている
仮想通貨取引所『コインチェック』の規模
　☆ビットコイン現物の取引量約３兆円↑（１７年１２月）（現物取引で業界トップクラス）
　☆手数料（スプレッド）１％だったとしても、月間３００億円↑の手数料収入がある
　☆ビットコイン以外のアルトコインの売買も多い
　☆アルトコインの取引量は約１兆円で、手数料（スプレッド）は４％程度
　（アルトコインの手数料収入だけでも４００億円）
　☆１２月１，０００億円ほどの手数料収入があったのでは
　（全額補償するだけの余力は十分にある？）
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出典、『産経新聞』










『コインチェック』４６０億円補償可能？（ネットより画像引用）

黒潮蛇行現象の影響（ハワイ＆日本）

黒潮１２年ぶりに大蛇行

黒潮蛇行現象の影響
　☆東京に雪の日を増やすことや、はるか遠くハワイの気象に影響を与えている
　☆日本近海の生態系の豊かさにも関わっている
黒潮海流概略
　☆日本近海を流れる代表的な暖流で、日本では日本海流とも呼ぶ
　☆貧栄養であるためプランクトンの生息数が少なく、透明度は高い
　☆南極環流やメキシコ湾流と並んで世界最大規模の海流
黒潮の規模
　☆黒潮の幅は、日本近海では１００Ｋｍ程度で、最大流速は最大４ノット
　☆正確な流量の見積もりは、概算で１秒間に２千万 ～ ５千万ｍ3の海水を運ぶ
　☆表層の海水温は夏季で約３０℃（冬季でも約２０℃）
　☆高塩分で、冬季には約３５％に達する
黒潮大蛇行現象
　☆蛇行した黒潮と本州南岸の間に下層の冷たい水が湧き上がり、冷水塊が発生する
　☆冷水塊が漁場の位置に影響を与える（漁業関係者はその動向を注目している）
　☆黒潮が大蛇行流路となると、多くの場合１年以上持続する
日本人の祖先の一部は、南方から黒潮を利用して日本列島に到達したとの説がある（南方起源説）
　☆分子人類学的な分析では、日本民族における南方系の遺伝子の比率は低い
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出典、『ＮＨＫサイエンスＺＥＲＯ』、ＷＩＫＩＰＥＤＩＡ















黒潮蛇行現象の影響（『ＮＨＫサイエンスＺＥＲＯ』テレビ画面より画像引用）

慰安婦像設置へ「中韓ロビー」が策動する

中韓の国を挙げての工作に、日本も民間に頼らず国が世界に真実を発信すべきだ

日本は謝ってはならない
　☆謝れば謝るほど、日本に対する誤解は膨らみ、侮辱は容赦なく続く
　☆日本を護るのは日本人しかいない
　☆次の世代が堂々と母国を誇りに思えるよう
　☆慰安婦像の新たな設置はもう一体も許してはならない
中韓と「多勢に無勢」の歴史戦
　☆韓国内には既に９０体以上の像が建っている
　☆より深刻なのは、現在米国内の公有地に２１基石碑が建ち、今も増加中
　☆碑文には下記の内容が刻まれているが、どれも真っ赤なウソだ
　「慰安婦は日本軍の性奴隷にされたアジア太平洋の何十万もの婦女子で主に韓国人」
　「拉致されたのは平均１６歳の少女、２０世紀最大の人身売買の一つ」
　☆韓国側は元慰安婦を支援する市民団体「韓国挺身隊問題対策協議会」
　☆政治力が強く、政府女性家族省が全面的にバックアップしてきた
　☆日本側は政府は、慰安婦問題を外交政治問題化しないとして民間だけで対抗している
北米の学校での「反日洗脳教育」
　☆中国共産党の真っ赤な自治区サンフランシスコで起きた慰安婦像設置運動
　（「南京大虐殺」映画を授業で見せる高校もある）
　☆カリフォルニア州では「日本軍慰安婦の性奴隷制」を高校で教えることになった
　☆米国は、多文化を背景とする子どもたちに学校で長期間このような教育が行われる
　☆その影響の恐ろしさを日本人は認識すべきだ
日本政府は国を護る覚悟持て
　☆長年、日本政府は国際社会で慰安婦問題についてひたすら謝ってきた
　☆安倍政権になってから、ようやく日本政府も変わり始めた
　☆国連の人権委員会では「慰安婦の強制連行や性奴隷は事実でない」と主張するようになった
　☆日本政府の取り組みはまだまだ足りない
　（慰安婦像が設置された場所の領事館は撤去を働きかける様子がない）
　（慰安婦問題は海外の日本人の人権にも関わる問題なにに法務省には担当部署がない）
　（慰安婦問題の歴史の真実を、英語で絶え間なく広報し続けることが必要だ）
良識ある米国人は、慰安婦問題が外交政治問題であることに気づいている
　☆「米国に慰安婦は関係ない、像も必要ない」
　☆「慰安婦像設置は、北朝鮮を支持するようなものだ」という意見も見られるようになった
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出典、『ＴＨＥＭＩＳ１月号』










慰安婦像設置へ「中韓ロビー」が策動する（『ＴＨＥＭＩＳ１月号』記事、ネットより画像引用）

法治国家は原始的国家である（人間）

法律に勝る日本の「駅伝精神」

法律の代わりをするのは『道徳』や『倫理』
　☆日本国で生活する上で必要な道徳を学校で教えれば、無意味な法律を廃棄することができる
　☆戦争に負けて自信を失った日本人は、日本の道徳をすべて捨て学校で教えないようになった
　☆戦後７０年、日本の文化を復活させて法律によらない生活ができるように整備するチャンスだ
日本の伝統「してはいけないことはしない」日本人に脈々と生きている
　☆「悪いことをされる方に油断がある」というヨーロッパ流の考え方をする日本人は少ない
　☆「人に迷惑をかけない」という「駅伝精神」は日本に根強く残っている
日本は、単にアメリカの真似をするの必要なない
　☆現在の日本では法律に定められていなくてもメディアがつるし上げる
　☆日本の文化の中でどのくらい法律が必要なのか？
　☆あまり使われないものを廃止した方がよい
　☆法律の数はあまりに膨大で、六法全書の内容を知っている庶民はほとんどいない
　☆法律は、その国に住んでいる人のためにあるのだ
　☆法律が国民に知られていないのなら、その法律は意味がないということになる
日本最初の法律「大宝律令」
　☆日本の文明は「契約」という考え方がほとんどない
　☆日本では、社会生活を送るための法律はそれほど重要ではなかった
　☆「大宝律令」は日常の刑罰より国家の体制を整えたという意味の方が強い
　☆大日本帝国憲法ができた明治時代から法治国家に日本はなった
　（「法律に記載なければ、逮捕されたり処罰を受けない」との法治国家の原則）
　☆法律に書かれていないことでは罰せられないというのは実に明快でよい
　☆逆に法治国家の極端なケースが現代のアメリカ（何でもかんでも訴訟）
　（「親が頭の悪い自分を生んだから成功しない」ということで親を訴えた若者もいた）
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出典、『武田邦彦　科学的人生論』


法治国家は原始的国家である（人間）（ネットより画像引用）

六法全集（日本における主要な６つの法典）
形式的意義における、憲法、民法、商法、刑法、民事訴訟法および刑事訴訟法
実質的意義における、憲法、民法、商法、刑法、民事訴訟法および刑事訴訟法
当該６法典を含むさまざまな法令を収録した書籍（法令集）

中国産「ドブ川野菜」の実態

「中国の野菜の里」と呼ばれる寿光市

寿光市の世界最大の青果市場
　☆寿光市に、野菜生産基地が広がっており年間の野菜生産量は４００万トン↑
　☆市場から、中国国内、日本やＥＵなど２０余の国と地域に輸出されている
　☆ビニールハウス群（トマト、きゅうり、キャベツ、ニンジン）で栽培されている
ＰＭ２．５が、田舎の野菜生産地までをも覆い尽くしている
　☆「ドブ川」状態の汚染された川が、巨大野菜生産基地の間を入り組んで流れている
　☆緑色に変色した川には、紙屑やビニール袋、空き缶などの生活ゴミも浮かび上がっている
　☆ドブ川から道一本隔てたビニールハウスで、トマト、きゅうりなどを育てている
使う水は、井戸を掘り地下から水を取っていると説明するが？
　☆目と鼻の先に汚水が流れている
　☆川の水が井戸水に流れ込んでいる可能性もあるのでは？
　☆少なくとも土壌は日に日に汚染されているはずである
農民は「汚水の影響で収穫は半分に減った」と語る
　☆人体への影響はあるかと聞くと、「ないわけがない!」と農民は叫ぶ
　☆水の中にどのような危険なものが入っているかは具体的に分からない
　☆少なくても、化学物質などは植物の根に影響を与えるのだろう
「ドブ川」の上流に、煙をあげる工場の煙突が見えた
　☆昔はこの「ドブ川」で水遊びし魚釣りをしたと農民は語る
　☆農民たち語る汚水の源？巨大な製紙工場もそびえたっていた
　☆記者が北京で体感してきたＰＭ２．５の比ではない
　☆小一時間、外にいるだけで吐き気を催すくらい
　☆工場の脇を流れる川には、黒ずんだ汚水が垂れ流されている
一日の取材を終えて、寿光市内のホテルに戻る
　☆ビュッフェには、産地の山盛りのサラダや煮物、野菜炒めなどの野菜料理が並べられていた
　☆手をつける気にはなれなかった
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出典「週刊文春」特別取材班








中国産「ドブ川野菜」の実態（「週刊文春」記事より画像引用）

１月３０日練習

今日の７セン テンス（ラジオ・テレビプログラムより）
(ＮＨＫ基礎英語Ⅲ他)

I'm up for some exercise?
Even better
That's not what I had in mind.
workout,
simply because I didn't fee like it.
for the first time in eight months.since2012
I did it for the first time when I went to Nigata.



昨日の復習で再チャレンジ語句
Highly recommended!
partly because--
５分間英語
地域の町『大阪中之島』

浄土宗（平成３０年１月の言葉より引用）
『願うこころは　道をつくる』
It is aspiration that opens the path to the Pure Land.

東京神社庁（（平成３０年１月の言葉より引用）
『とこしえに　国まもります　天地の　神のまつりを
　おろそかにすな』
　 （明治天皇）

現代教育は人間を野獣にする（人間）

序列をつけなくても優れた技術も人材も輩出出来る

現在の日本社会「勝負」があり、勝負を求めて仁義なき戦いを行う
　☆称賛される勝者は、強敵と戦って勝った勇者ではない
　☆弱いものを騙して、利得をとる「狡猾な勝者」である
　☆ごまかしても勝てば、英雄であると賛美している
序列をつけなければ優れた技術も人材も輩出しないとの教え
　☆現在の日本の教育はその幻想を教えている
　☆頭の良い、仕事のできる、元気な人で偉人を見たことはない
　☆本来教育は、野獣を人間にするが目的であるが、今の教育は、人間を野獣にする
　☆日本が生んだ柔道・相撲は勝つことを求めない
　（己を克服する力、相手を尊重する力、全力を尽くす魂を求めた）
　☆相手をねじ伏せることを目的としたものではない
勝負を意識しなくても、序列をつけなくても、日本は繁栄する
　☆日本人は勝負や序列に関係なく、国を維持していくことができる
　☆日本の歴史が教えており、日本人の行動が示している
　☆日本は、勝ち負けのない序列のない社会に踏み込むだけの生産力を持っている
集団が貧しい時は、強い者をリーダーにつけ、強い者しか子供を持てない
　☆その中で弱い者は苛められ、自分の人生を持たない
　☆現在、日本人の富があるレベルを超えた
　☆過去には、貴族しか味わえない生活を、大衆も享受することができている
アイヌは階級性というのを持たなかった
　☆「自分のものは自分のもの、他人のものは他人のもの」という思想
　☆他人のものを奪取しようとせず、２千年間、アイヌ同士の戦闘はなかった
　☆アイヌは、文字をもたなかったが文化は劣るものではなかった
　☆頭脳は素晴らしく明晰でした
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出典、『武田邦彦　科学的人生論』




現代教育は人間を野獣にする（人間）（ネットより画像引用）

商工中金「腐敗」の元凶・経産省の悪巧み

商工中金内部職員の調査報告で事件を揉み消し

不正融資に向き合わない職員
　☆商工中金不正融資の総額約２，６００↑億円
　☆公的色彩の強い融資でこれだけの不正が報告されるのは前代未聞（原資は税金）
　☆調査委員会の調査は、最初の報告書の方針に沿って作成された疑いがる
　（不正融資事件であることを証拠立てるための理論武装）
　☆第三者委員会の設置以前に、事件の概要は商工中金側も掴んでいた可能性が高い
詭弁と誘導尋間が展開されて
　☆全国で約４，０００以上の口座に及ぶ改竄が私文書偽造でないと解釈
　☆幹部による顧客へのヒアリングも行われている
　☆目出度く「改竄の故意なし」「顧客の承認」が理論武装された
　☆顧問弁護士から、該当しない旨の意見書が提出された
　☆２月に中小企業庁に事件の経緯を報告し承認される見通し
商工中金廃止止むなしの変わらぬ体質
　☆マスコミが本格的に追及しないのをいいことにやりたい放題
　☆本誌では商工中金に対して８１３人の処分の内訳を取材した
　（「個別職員の特定につながる」お答え出来ないとの回答）
　☆本当に処分したのかという疑問さえ湧いてくる
残された途は、国を編して融資をしてきた詐欺罪も考えられる
　☆経産省、中小企業庁が告訴するのが筋だが、被害者(国)の協力が得られていない
　（検査当局は動くことができない）
　☆経産相は「解体的出直しが必要だ」というが、その結果がこのありさま
　☆商工中金は完全民営化論もあるが、廃止も止むを得ない状況
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出典、『ＴＨＥＭＩＳ１月号』






商工中金「腐敗」の元凶・経産省の悪巧み（『ＴＨＥＭＩＳ１月号』記事他より画像引用）

平将門（反逆者・権力奪取を狙つた者）

平将門（朝廷を震撼させた”新皇”）

平将門は、京の朝廷からの独立新国家を打ち立てた
　☆将門は、親族との抗争に次々勝利
　☆常陸をはじめ、関東８か国を制圧
　☆京の天皇に対抗し独自に即位、自ら新皇を名乗った
平将門、常陸国を追われ庇護を求めてきた藤原玄明を匿う
　☆将門、国司の引き渡しを拒否し国司とも対立する
　☆常陸国府から宣戦布告されたが、戦いで勝利を収める
　☆関東諸国の国衙を襲い、印を没収した
平将門、関東を支配下に治めた
　☆兵の数が少ないが、騎馬戦で大勢を次々に撃破していく
　☆圧倒的な強さは、瞬く間に周囲に知れ渡る
　☆驚愕し、京の朝廷は、４０００の兵を将門の討伐に向かわせる
　☆平将門は、討伐軍の流れ矢に当たり戦死してしまう（新皇５０日後）
　☆討ち取られた将門の首は、平安京で晒し首となる（獄門刑の歴史上で最古）
平将門の首は、関東を目指し飛んでいったと言われている
　☆首が落ちた場所は、東京にある将門の首塚
　☆首塚移転の話が持ち上がると、作業中に事故が起こるので、今もその場所に鎮座している
　☆胴塚や御首神社など将門にまつわる場所や伝説は数多く残っている
　☆現在も各地で祀られ、死してなお、畏れられる闘将です
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出典、『日本史”悪役”１００人（世界文化社）』




平将門（反逆者・権力奪取を狙つた者）（『日本史”悪役”１００人』記事他より画像引用）

日米間の権利行使で考え方の相違

日米間で異なる権利の相違（行列に見る「個人と社会」）

「最大幸福」
　☆西洋では「一人ひとりの権利が守られることによって全体の幸福が達成される」と考える
　☆日本では「全体を一つとして、全体の幸福をまとめて」考える
　☆日本では、一番前に並んだ人でも権利の行使に当たっては「全体の幸福」を最優先する
　（個人の権利の行使は「我慢」しなければならないとする）
　☆日本に住む人はこの曖味さの中で生活して国民、総家族なのです
日本の「国民、総家族」の素晴しい点
　☆日本は飛び抜けて犯罪が少ない
　☆日本の飲み屋では「ビール、２、３本持ってきて」と従業員に言っても聞き返されない
　（日本では授従業員も家族なので、こちらの懐を考えて持ってくる）
　☆西洋では、「２本ですか、３本ですか」と聞いてくる
　☆日本では１８歳を超えても大学生の学費を親が出す(世界的に珍しい)
　☆日本の風土は「全体の幸福」を目指した日本文化の中にある
飛行機の搭乗手続きで米国の飛行場の行列での出来事
　☆前方の乗客とカウンターの係員の間で、盛んにやり合った後、また話を始める
　☆この話をアメリカ人にしてコメントを求めた
　（「一番前の人が係員と話をする権利があるから」と当然だとのコメント）
アメリカ文化での「個人の権利」
　☆列に並ぶ事は、先頭の人がまず目的を達成し順次、後ろの人に変わっていくという仕組み
　☆自分が先頭になつたら自分一人が目的を達成する、それが「権利」というもの
　☆自分の前の人が権利を行使している時に、それに異議を申し立ててはいけない
　☆「自分だけが権利を持ち、人は権利を持たない」という考え方はない
　☆前の人が、長い時間かけて自分の権利を行使していても、後ろの人は文句を言わない
日本では、どうなるだろうか？
　☆前の人がつまらないことを聞いて時間を費やしている
　☆後ろの人は「なにやっているんだ―」、そんなつまらないことは後にしてくれ―」と怒りだす
西洋と日本では、社会の作り方が逆
　☆西洋は「個人」を基本にして社会を作る
　☆日本は「社会」を基本として個人を作る
　☆西洋は並んでいる人を「一人ずつの人間」と考える
　☆日本では「列で一つ」と考える
超「安全」な日本
　☆日本は「日本人、みな家族」という思いからできた文化です
　☆日本の文化は、恥じることではなく、誇りに思う文化です
　☆日本では、それがさらに高度な意味で他人の権利を認めている状態なのです
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日米間の権利行使で考え方の相違（ネットより画像引用）

『Ｍｅｅ Ｔｏｏ』

本来の表記は「井Ｍｅｅ　Ｔｏｏ」

「井Ｍｅｅ　Ｔｏｏ」（ハッシュタグミートゥー）
　☆「私（Ｍｅ）も（Ｔｏｏ）」を意味する英語にハッシュタグ（井）を付した言い回し
　☆セクハラなど性的虐待の被害体験を告白・共有する際にソーシャル・ネットワーキング・サービスで使用される
　☆アメリカ合衆国ハリウッドの映画プロデューサーによるセクハラ疑惑が報じられた
　☆女優のアリッサ・ミラノが同様の被害を受けたことのある女性たちに向けて'me too'と声を上げるようTwitterで呼びかけた
　☆多くの著名人や一般利用者がこれに呼応し、世界的なセクハラ告発運動が展開されるに至っている
　☆日本でも、ジャーナリストの伊藤詩織がセクハラ被害を証言したこの動きが広がっている
『井』（「井桁」、「スクエア」、「ハッシュタグ」）
　☆番号記号は、番号を示す数字の前に置かれる記号
　☆日本ではこの記号の代わりに (Ｎｏ) を使って「ナンバー」と読むのが一般的
　☆米国では質量のポンドを表すのにも使われ、「パウンド」と読まれることがある
　（ 例：. 井１２３ - ナンバー１２３）
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出典、『ＷＩＫＩＰＥＤＩＡ』『ＮＨＫクローズアップ現代』














『Ｍｅｅ　Ｔｏｏ』（ＮＨＫクローズアップ現代テレビ画面より画像引用）

公取委・地銀再編で「分割・解体論」噴き出す

独禁法の執行にばかり走ったあげく地銀問題で金融庁と衝突し瓦解の危機ヘ

公取委、地域経済の厳しい現実を見ず
　☆公正取引委員会(公取委）が、組織最大の危機に直面している
　（金融庁が旗を振る地方銀行の大型再編を巡って）
　☆公取委は「顧客に不利益になるような地銀の統合は認めない」との態度
　☆日本では、人口減少によって地方の市場規模が小さくなっている
　☆事業者が地域でコストを賄うことができるのかと専門家から問題提起が出た
　☆金融庁は、体力うちに再編を進めて金融システムの安定性を確保したいのがホンネ
　☆日本銀行も同じで、副総裁が都内の講演で、金融庁の方針にエールを送った
公取委は、単純に独占状態を悪だと断じる
　☆地銀のような状況におかれている業界は、ほかにいくらでもある
　☆地方で、赤字ビジネスになることを前提にした競争条件をどうすべきか
電気通信では９０年代に盛んに議論した
　☆現在は電話局から自宅までの回線部分は光ファイバーでＮＴＴがほぼ独占
　☆それを許す一方でユニバーサルサービス料金を取り入れて赤字補填をする仕組みを導入
　☆単純に独占状態が悪だというのであれば、電気通信はなぜ許されるのか
内閣府が公取改革に動くとき
　☆人口減少などで競争が成り立たない独占エリアが構造的に発生してくる時代
　☆商品やサービスを提供する会社と消費者の間のフェアな関係とはどうあるべきなのか
　☆そこれ放置して公取委のレーゾンデートルは怪しくなる
　（レーゾンデートル＝存在価値）
　☆公取委にやる気がないのなら、分割・解体しかない
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出典、『ＴＨＥＭＩＳ１月号』


公取委・地銀再編で「分割・解体論」噴き出す（『ＴＨＥＭＩＳ１月号』記事より画像引用）

１月２7日練習

今日の6セン テンス（ラジオ・テレビプログラムより）
(ＮＨＫ基礎英語Ⅲ他)

make me want to
get warmed up.
manage,handle,smooth talker.
put on.simply because I didn't fee like it.
Highly recommended!
partly Because--



昨日の復習で再チャレンジ語句
I still go it.
Anything for you.
５分間英語
落語『酒飲み』偉人『ダイアナ』

浄土宗（平成３０年１月の言葉より引用）
『願うこころは　道をつくる』
It is aspiration that opens the path to the Pure Land.

東京神社庁（（平成３０年１月の言葉より引用）
『とこしえに　国まもります　天地の　神のまつりを
　おろそかにすな』
　 （明治天皇）

小説が死んでいる、私達も死んでいる（人間）

日本人、長寿世界一、世界一のお金持ち
　
日本は、世界一と言っていいほど自殺率高い
　☆そんな社会が、当たり前の社会に戻れば、小説は病気と性から離れる
　☆そんな社会が、当たり前の社会に戻れば、小説が、本当に人生を考えさせてくれる
文学のテーマがない日が続くほどの無風な日本
　☆それでも、日本人は苦しんでいる
　☆株を売って「儲けた」と聞くと「うらやましい」と思う
　☆「儲ける」ことは「お金を手にすること」であって「幸福を手にした」ことではない
　（お金を手にすることは幸福とは無縁である）
世界・日本でも近代文学の大家は姿を消している
　☆以前は、芥川龍之介、島崎藤村、夏目漱石、川端康成らビッグネームが並ぶ
　☆最近の小説は、病気、性など非日常的描写を好む
　☆女性の作家の小説は、自らの肉体の経験を踏まえた詳細な描写が続く
小説が廃れたのは、書き手の力が落ちてきただけではない
　☆人間の生活は「生き物」として、長らく額に汗して食料を求めた
　☆日本人は、額に汗をしない生活を送るようになった
　☆日本人は、「稼ぎ」というものを追求している存在になった
　（食料も物も作る必要がなく、生きるのに努力する意味もない）
小説とは「人生のなんたるかを考えるもの」（トルストイ）
　☆日本人は、人生自体がなくなった
　☆文学は僅かに人間に残った生物的なもの「病気と性」を描く
　☆小説が死んでいるのは、私たちが死んでいるからである
　☆小説が生き返るのは、私たちが生物に戻り、息を吹き返す時である
日本人は、架空の人生から五感の生活へと転換するのが必要だ
　☆素朴になること、額に汗すること、体を動かすこと
　☆人の言うことをそのまま信じる、自分がしたいことをする、満腹しない
　☆自分の仕事は自分でする、歩けるところは歩く
　☆生活ができる程度以上にはお金をもらわない
知識・意欲の向上目指し、記事を参考・引用し、自分のノートとしてブログに記載
出典内容の知識共有、購読、視聴に繋がればと思いブログで紹介しました
　☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します
私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います
詳細は、出典記事・番組・画像で確認ください
出典、『武田邦彦　科学的人生論』




小説が死んでいる、私達も死んでいる（人間）（ネットより画像引用）

私たちは異常な世界にいる
「不幸になる」というのを「良かつた」と感じる世界にいる
それは空しい人生でもあるが、その人生を書き込むだけの作家はいない
相変わらず額に汗する人の人生を描き、行き詰まって「病気と性」に創作意欲の対象を求める