ワタシが琉球史にハマったきっかけは
現代版組踊「肝高の阿麻和利」なのは
もうさんざん書いていることなので（例えばこちら）
ご承知かと思います。
が、
ここでまたよく言われること。
「現代版組踊とか阿麻和利が
好きな人ってたくさんいると思うけど、
でも普通はそれで終わるさ。
普通は藪に埋もれたり（＝史跡巡ったり）
本読んだり、調べたり、かいたりとかまでは
なかなかしないさ。
ここまで琉球史にハマったのはなんで？」
ワタシは大学の史学科を出たわけでもないし
もちろん歴史研究家でもないし
興味のある部分がかなり偏っているし
もっと詳しいアマチュアの人もたくさんいますが、
琉球史を楽しむことで世界が広がって
それがきっかけで色んな出会いがあったり
オシゴトもさせてもらったりと、
人生が変わったと言っても過言ではありません。
そこで、
改めて自問自答してみる。
なんで現代版組踊だけでなく、
琉球史じたいにハマれたの？
なんで、琉球史じたいにハマるほど
テンションを保てたの？
①
肝高の阿麻和利公演ラッシュ
当時、ハワイ公演の資金造成公演と称して
様々なゲストを招いて毎月公演がありました。
はい。
毎月行きました。
初めて見て、衝撃を受けて、
その興奮が冷めぬ間に次の公演があった、
と言うのは大きいかもしれません。
そして、肝高の阿麻和利だけでなく
現代版組踊という枠組みがあったからこそ、
他の舞台も見に行くようになりました。
これも大きい。
だって題材は全部琉球史だし。
肝高の阿麻和利初見の約1か月後にあった
『翔べ！尚巴志』（現『鬼鷲』）の初演も見に行っています。
過去ブログを振り返ると
8月に初観劇して以来、2月まで、
7か月連続、毎月、なんらかの
現代版組踊を見ていましたね。
②
『テンペスト』の発売
『テンペスト』単行本の発売が、
実は私の肝高の阿麻和利初見と同時期。
（2008年8月末）
ということは、広告も大きく出る。
書店にも並ぶ。
レジ横にも置かれる。
ある日、何気なく開いた新聞で（そう、また新聞（！））
このテンペストの広告が載っていて
「へー、首里城の話なんだー」
とアンテナにひっかかった。
肝高の阿麻和利で琉球史という世界を
覗いていたからこそ、
この広告に目がとまった。
そしてダメ元で買って読んだら、
はい。
どっぷり。
何回も繰り返し読んだ。
首里城に行きまくった。
テンペストの舞台が巡りたくて
舞台となったスポットを周った。
テンペストの世界感が味わいたくて
首里城関連のイベントにも行くようになりました。
③
社会人だった
車（足）がある。
お金がある。
行きたいところは行けたし、
公演のチケットも迷わずに買えた。
学生だったら
なかなかそうもいかないよね。
"史跡の標識があったら
とりあえず行ってみよう南部ひとりツアー"
ができたのも足があったからこそ。
④
おたく気質だから
なんだかんだ言って、
これが一番かもしれないけど（^^;）
ハマったらとことん！
の芸術家タイプの0型なんで。
だから、肝高の阿麻和利に出会ったあの年度に、
肝高の阿麻和利紅型も作ったし
（そしてすぐにあまわり浪漫の会がスタンドバナーに採用してくれた）
沖縄歴史検定も受検しました。
細かいところまで上げると
本当はもっとあるのですが、
これらのことがどんどん繋がって繋がって
そして今に至るって感じです。
↑肝高の阿麻和利紅型イラストレーションの型紙
ちなみに。
小説「百十踏揚」にハマるのは
肝高の阿麻和利に出会った翌年の2009年。
テンペストを読んだちょうど1年後。
琉球歴女という肩書？を使い始めるのは
肝高の阿麻和利に出会った翌々年の2010年の4月。
イラスト描きを再開するのは
これまた同じ2010年の8月末です。
2010年は琉球歴女として
大きく動いた年でもありました。
テンペストによる琉球ブームということもあり、
このブログをきかっけに
裏シゴトが始ったのもこの年。
琉球歴女として公（新聞）に取り上げられたのもこの年。
ここまで来たら、
もう、
ね。
だから、2008年のあのタイミングで
肝高の阿麻和利と出会って
テンペストと出会って
琉球史の面白さを知って…
というのは
振り返れば振り返るほど、
あまりにも要素が整いすぎていて
もう、運命。
としか思えないような気もしています（笑）
