「継続は力なり」という言葉は、何でも続けていればそれが力になっていくという安直なことを言っているのではありません。
これは生涯を求道と教育に捧げた住岡夜晃の「讃嘆の詩」の一節で、「念願は人格を決定す」のあとに続く言葉です。
自分がこうありたいと願うものをもたなければ、だらだらと同じようなことを続けていても力にはなりません。
"続けてりゃあそのうち何とかなるさ"はある種の妄信です。
続けていることが国内でのことならまだよいのですが、まったく考えることの違う外国が相手の場合に、これまで続けてきたことが国益を阻害していたとすれば、継続は衰退のもとになります。
その国を訪れたときに歓待を受けるからよい関係ができていると思うのは、ぼんやりものの妄信であるかもしれないのです。
