古今和歌集 1052

まめなれど　なんぞはよけく　かるかやの　みだれてあれど　あしけくもなし

まめなれど　何ぞはよけく　刈萱の　乱れてあれど　あしけくもなし

 

よみ人知らず

 

　まじめであっても何の良いことがあろうか。乱れた振る舞いをしても、何も悪いこともないではないか。

　第二句の「よけく」は「良し」のク語法。「刈萱の」は「乱る」にかかる枕言葉ですね。真面目な作者が、乱れた行いをしても咎めだてされない人々を見て、少々やっかんだ（？）歌でしょうか。