神に追われる人。その9

そろそろ終わらなければ。続けます。

沖縄ではユタの他に「ノロ」に呼ばれる女性たちも存在します。

ノロは神がかりしやすい家系の娘と言いましょうか、ノロが代々出ている家系の容姿端麗の女性が選ばれる様です。

結婚は同じ村の男とは厳禁。遠方からの商人や放浪の旅人等がノロの夫として認められた。

現在は違いますが近年までは母権家族で夫の姓は名乗らず、夫は遺骨も同じ甕(墓?? 骨壷??)には入れてもらえない小間使い的立場だったそうです。

この風習は山城の桂女、常陸の鹿島神宮の長門守の家系から出る巫女の御物忌も同様の考え方です。

特に御物忌は年間殆どの日々を神殿で過ごし、長門守の家系の者意外とは会わない。

しかも神殿での御物忌の使用人も幼女と老婆に限定されます。御物忌に男の関心を覚えさせない為に、女を感じさせない年代の女性しか近づけない。それほど徹底的に男を遠ざけます。

また宮古島の神役の長である「フザカサ」においては三年間の神役の期間だけでなく、一生島から出る事が禁じられていました。

奄美大島の巫女は「思松金」なる神を信仰していますが、この思松金は太陽の光を浴びて太陽の子を産む女神です。これは巫女のあるべき姿が神格化したと思えます。

聖婚の考え方から神は人間の女性から産まれたとしても元々から神。人間は神にはなれない。神には人間の父親などいない。だから人間の男との関係は排除しなければならないとの考え方が根底にあると思います。

そこから「神に追われる人」は男を追ってはいけない。一生を神に捧げなければならない。家庭を持ってはならない。持つなら隠れても持て。そんな感じなんでしょうね。

さて、先にユタ等の「神に追われる人」の神は水神であるとの考えを述べました。実際はどうなのか。

沖縄の伊平屋島には「クマヤガマ」と呼ばれる洞窟が有ります。ここが天岩戸との説があるそうです。そう考えると天照大神への信仰が源流に有りそうです。

そう言えば青森の木村藤子さんの神も天照大神と聞いた事があります。

恐山のイタコの場合はオシラサマ、オシンメサマ、そして地蔵菩薩です。

ここから考えるとご存知、天照大神荒魂である瀬織津姫の名前が浮かんで来ます。

更に沖縄から海を照らして背黒海蛇が出雲にやってくる。出雲信仰の根源は沖縄にある。そして沖縄には猿田彦神の源流とされるサダル神が存在する。

そして宮古島の「歩き巫女」達の神は「頂の神」、「辻の神」。

この辻の神は仏教の観点からは「沖縄や九州、中国地方に伝わる辻(道の交差する場所)にいる妖怪・魔物」で、辻にある家に入り込み病等の不幸をもたらす魔物とされていますが、神道では久那戸大神の事であります。

神仏習合で考え方が混乱しますが、仏教では日本の神道の神は悪神としながらも、久那戸神の流れの神々は、地蔵菩薩として苦しみを救ってくれる仏として迎えています。

私は「神に追われる人」、「歩き巫女」達に宿る神は日本の地主神である久那戸大神系である。強いて言えばその眷属だと考えます。

眷属となるとお稲荷様の狐を思い浮かべますが、低い立場の眷属は動物的な思考をする。それが低いレベルの巫女に宿り禍を起こす。人に魔を撒き散らす。

よっぽどの精神力、神通力を持つ巫女でなければ高いレベルの眷属は宿らない。今のところ、そんな風に考えています。


えー、長々と書き込んで参りました。

今回の記事はですね、今の森友問題からイライラして書いちゃいました。

こんな事書いちゃうと問題かも知れませんが、安倍昭惠さんの神様好きから色んな問題が発生しているのではないかと思って。

何かね、彼女は神の巫女みたいに活躍したいと思っている。もしかしたら神の巫女だと思い込んでいる。その想いを悪用する人達が彼女に寄って、やりたい放題、悪行三昧。

神を語り人を騙す者たちが彼女を利用しまくっている。それがどれほど日本の弊害になっているか。もう腹が立って腹が立って書いちゃいました。

彼女に接触したいと考えているヒーラーも大勢いると思います。実際、彼女に接触して活動しているヒーラーもいます。

でも本当に能力がある人が彼女を利用する必要なんてないです。そこからして偽物のまやかしと言っている様なもんです。

そんな方達に人に神の巫女的な力が有るのか。やっていることは人を騙し禍を撒き散らしているだけではないのか。

大体、巫女とされる人たちがどれほどの修行や苦しみ、苦難を体験しているのか。どんな心情なのか。どれほどの犠牲を払っているのか。

それを体験して神(眷属)を宿して初めて霊能力、神通力を発揮できるのに、過去世とかリーディングとかいくらでも誤魔化せるどうでもいい事しか言わない。もういい加減にしろと言いたいのです。

若い頃、悩みに悩んでいだ私は、そんな人たちに翻弄されまくりました。

あの頃の恨み今でも覚えています。辛かったのにいい加減な事ばかり言われた。辛さが増しただけだった。まだそんな事をしている奴がいるのかと思って。

以上です。疲れました。これで終わります。


でも私、今ふと思ったのですが、この「諸行無常なる日々。或いは鬼渡神と神々の源流」と言うブログを書いている。

「神に追われる人」の神は鬼渡神である天照大神、瀬織津姫、猿田彦命、そして久那戸大神だと考えられる。

っと言う事は私は、「神に追われる人の神を追っている人」になるのではないか。

それって追って良いのかな。祟りがあるのではないのか。大丈夫なのか、私。

うーん、何が何だか本当に分からなくなってきた。


もしかしたら私も何れ「私は神だ」とか言い出すかも知れない。それって悪くて低い眷属を宿し死に向かう兆候だと思う。

そうならない為にも神に恐れおののき敬いながら、かしこみ、かしこみ書いて行きたいと思います。

或る意味、自分自身を疑いながら。


ではでは。