素戔嗚尊の天津罪。

以前、似たような記事を書きましたが、ちょっと思うところがあってタイトルを変えて書きたいと思います。

日本の地主神は蛇です。何故に蛇なのか。

天津罪になるのですが、日本人は自然破壊により繫栄しました。縄文時代、栗の栽培、牡蠣の養殖はしていましたが、メインは狩猟と漁です。それでは１万人程度しか日本列島では生活できない。

だから稲が必要になった。山を切り崩し田畑を作った。その時、当時の人間は見た。切り崩された山から逃げて行く蛇達を。

山は蛇の住まい。それを人間は奪った。その罪悪感。蛇に対する罪悪感が神道の始まりの一つ。私はそう思っています。

今は存在するのか不明ですが、私の故郷、福島県のいわき市では田圃の側で藁の蓑を被った男達が、シンミリと座り込むだけの神事があります。

何をしているのかと言うと、この男達は素戔嗚尊の気分を味わっているのです。

素戔嗚尊は高天原で天照大神の田圃を切り崩した。斑馬の革を残酷にも尻から剥いだ。それで髭を抜かれ、爪を剥され高天原を追放された。

ここで仏教が入るが、素戔嗚尊は粗末な蓑笠を被り高天原から下界に放浪された。下界を彷徨った。それが天津罪の償い。

笠神は疱瘡神。放浪している素戔嗚尊を無下にした人間は素戔嗚尊の疫病により死した。蘇民将来である。

稲を作るのも天津罪。自然を破壊して田圃を作り稲を収穫するのは天津罪。農民も素戔嗚尊同様、天津罪を犯しその罪を田圃の隅で座り込んで反省している。

素戔嗚尊は八岐大蛇を殺した。農民は山を切り崩し蛇の住処を奪った。

蛇は自然の象徴。山は戸愚呂を巻いた蛇。山を切り崩す事は蛇を殺す事。その罪を農民は素戔嗚尊の姿を模して受けている。

蛇に対する償い。それは蛇を地主神として祀る事。それが神社のルーツの一つなのは間違い無いと思います。

ではでは。

仙台、コロナ患者受け入れ可能病床の９９.５％が埋まる。 今日から緊急事態措置に。

今日から仙台は緊急事態措置となります。

飲食店の営業時間の短縮、酒類の提供中止。当然ですね。ちょっと遅すぎだと思います。

それにしても仙台のコロナ患者病床の99.5%が埋まっている。仮に糖尿病の私がコロナを発症し、ヘロヘロで死にそうになっても仙台では入院出来ない。自宅待機を言い渡される。

入院出来るとしても他県か県内の隅っこの病院に運ばれる。これには驚く。仙台市はデカいのに、人口だって約110万人なのに入院が出来ないなんて。

それどころか、ホテルでの隔離も５００人近い人が順番待ちしている。コロナに感染しても自宅で耐えるしかない。こりゃ、感染したら大変な事になるな。

いやいや、参った、参った。クリニックの帰りに街中を歩いたら飲食店に客が戻っていた。去年はガラガラだったのに、客が入っているじゃないか。これで補助金を出しているのか。飲食店、狡いじゃないか。

これでは緊急事態措置になるわな。毎日３００人近い新規感染者が出ているし。

感染者のチャートでは第5波もピークは過ぎたと思える。ここからが問題。第6波をどこまで封じ込めるかだ。

やっぱりね、酒がコロナを広めているね。酒飲んだら誰もが楽天家になり、しゃべり捲るものね。

友人も少なく、独身で親兄弟とも仲が悪い私は幸いなのかな。引き籠りも苦じゃないし。

でも、それでもコロナに罹ってしまうのが私の人生のこれまでのセオリー。

だから油断しない。コロナは自分との闘いだ。コロナには勝って見せるぞ。

ではでは。

次の総理大臣は誰が良いか。

先日、電話でのアンケートを受けました。

１０分位のアンケートでしたが、極論的には「次の総理大臣は誰が良いか」っと言う事です。

私は「安倍晋三」と答えました。彼はまだまだやれると思いますからね。

もっとも前回辞職した理由の一つに「コロナ対応での失敗」があると思います。中国人を完全封鎖すべきだった。それが出来なかった。

でもねぇー、自民党の重鎮に親中議員がいるでしょ。ヨーダみたいな顔をしている奴が。「習近平を国賓として迎えろ」と言った奴が。

あいつがいたのでは、安倍晋三でも菅首相でも十分な働きは出来ないと思います。中国の味方ばかりしていますから。

特に菅首相は気の毒です。

携帯電話を安くしてくれたり、私は評価しています。でもね、残念ながら虐められやすい顔をしている。

彼は軍師としては有能だけど、君主としては向いていないと言うか、残念ながら批判を受けやすいタイプだと思います。彼には罪はありませんが、バックにヨーダがいる。それも彼の欠点です

っと言う事で、本当は私は菅首相の続投で良いと思っています。ヨーダさえ政界から消えてくれれば・・・。

その点、安倍元首相はヨーダを跳ねのける器量が菅首相よりもある。だから菅首相が辞めるのであれば、安倍元首相が良いと思っています。

さて、次の総理は誰が良いと日本国民は思っているのか。

国民の人気投票では石破茂、河野太郎、小泉進次郎の順となるそうです。

はぁぁぁぁぁ～～～、呆れだ。日本人ってこの程度のレベルなのか。はぁぁぁ～～。

石破茂は親中でしょう。そして反日だと思う。安倍晋三並みに日本を大事に考えている人じゃないと首相にはふさわしくない。私はこの人が首相になるのは絶対に反対です。

幸運な事に自民党内で本人に人気が無い。自民党を一度出ているから、首相にはなれないとは思いますが・・・・。

そしてセクシー小泉。出来ちゃた婚した計画性の無い男。

このセクシー小泉。関東学院大からアメリカのコロンビア大学大学院修士課程を修了したみたいだけど、親の〇〇でどうたらこうたらしたそうじゃないですか。そんなのは駄目だよ。実力で出てよ。

おかしいと思っていたんだよ。「皆さん、知ってましたか。プラスチックは石油から造られているんですよ」とか言ってたので。

そんなの当然だろ。小学低学年でも知っているだろ。お前、知らなかったのかよ。

更には「知っていますか。サラダ油と水を混ぜるとドレッシングになるんですよ」との発言。

水と油ではドレッシングにならないよ。サラダ油と酢の間違いだろ。それに少々の胡椒と塩を加えて作るのだろ。大丈夫かよ。コロンビア大学大学院が泣いているぞ、セクシー小泉よ。

こんな奴が日本の総理大臣に相応しいってか。ふざけるんじゃないよ。情けなくて泣けで来るよ。日本はお終いになるよ。世界中から馬鹿にされちゃうよ。

河野太郎は良いです。でも、私的には日本の取って置きの人だと考えています。だからヨーダが政界から消えた後に総理大臣になって欲しい。ヨーダのいない政界で十分に力を振るって欲しい。そう考えています。

まっ、そう言う事です。

河野太郎は温存。菅首相の続投。もしくは安倍元首相の再々登板が良いと私は思います。

ではでは。

福島県三和町・永井神社で再び「吽・阿の狛犬」を考える。

吽・阿の狛犬。

普通、狛犬は神社の右側には口を開けた「阿の狛犬」、左側は口を閉じた「吽の狛犬」が配置しております。

しかし、仙台では右側は「吽の狛犬」、左側は「阿の狛犬」となっている。

勿論、全部ではないですが、中規模以上の多くの神社が吽・阿の狛犬となっている。仙台だけではなく宮城県や宮城県よりの岩手県にもそれが見れます。

これまでも私、「吽・阿の狛犬」について「あーでもない、こーでもない」と語って来ましたが、未だに答えがでない。

吽・阿の狛犬は仙台型と言われてますが、何故、逆に配置しているのか分からない。宮司をしている友人に聞いたら、「昔の人はいい加減だから・・・」と言っていた。

それなのに彼の神社の狛犬が震災で倒壊。新調したらまた「吽・阿の狛犬」だった。昔の人がいい加減だった訳ではなかった。どうしても「吽・阿の狛犬」にしなければならない理由があるのではないか。

うーん、やっぱり境界線の神。あの世とこの世を行き来する神だからではないのか。それとも水に関わりのある神だからか。。

否、違う。もっと単純な理由の筈だ。例えば「ここの神社は怖い神様を祀っている」とか。「祟られるから丁重に参拝しなければならない」とか。

勿論、「阿・吽が逆の神社は全て境界線の神を祀っている」なんて言いませんが、祟りに関連する神が祀られているケースは多いと思う。

そして岩手、宮城、福島に限って何故に阿・吽の狛犬を逆に配置するのか。その理由は何か。

私が初めて鬼渡神と出会った福島県いわき市三和町上永井の永井神社は、かつて鬼渡神社、三輪渡神社、三輪渡大明神、住吉鬼渡神社、三和神社、水雲神社とも呼ばれていた。

いわき市で全ての鬼渡系の神社を確認した訳ではないが、この永井神社は阿・吽の狛犬が逆に配置されている。吽・阿になっている。これは「いわき市」では大変珍しい。私はここしか知らない。

宮城県と福島県の境界線付近にある神社で吽・阿の狛犬を配置した神社は確認しているが、福島県浜通り南部に位置する「いわき市」に吽・阿の狛犬が鎮座しているなんて訳が分からない。

何故、この永井神社だけなのだろう。何か訳がある筈だ。阿・吽を逆に配置する理由が。

もしかしたら三輪渡神社と呼ばれていた事に関係するのではないか。

三和町は「三輪」から来ている可能性がある。三輪山の神は大物主。

祟神天皇の時代、疱瘡が大流行し日本の国民の半分が亡くなったとされる。

悩む祟神天皇に大物主からご神託があった。「意富多々泥古に自分を祀らせれば疱瘡は収まる」と語った。祟神天皇はその通りにして疱瘡は消えた。

疱瘡は今も昔も一番恐れる死の病。

口を開ける「阿」は生を示し、口を閉じる「吽」は死を示しているのではないか。

阿・吽が逆、吽・阿なのは、死を司る神。つまり疱瘡神を祀っている印なのではないのか。

疱瘡神。私はアイヌ語の意味合いから境界線の神である大歳神と天知迦流美豆姫こそが疱瘡神と考えているが、大物主と大歳神が同神であるのなら、全てに辻褄が合うのではないか。

大物主と大歳神が同神である伝承も残っている。

今の所、そう考えている。ぼんやりとしながら。

ではでは。

神を語る者は、少なからず精神病ではないのか。

今回の御題、刺激的でしょ。

私、今まで多くの教祖やヒーラーと対峙してきましたけど、彼らは少なからず精神病ではないのか。そんな思いが頭にあったのです。

その証拠が私です。間違いなく鬱病です。精神的に参っています。そして神を論じるこんなブログを書いている。

神社参拝をする人達って、大抵は悲しい想いをしている方が多いと思います。哀しくて、悲しくて神に縋りたい。そんな方たちが希望と理想を持って神を語りだす。それは自分に言い聞かせている部分は確実にあると思います。

何でこんな記事を書いたかと言うと、最近、私が嵌っているタピ大。正式名称はタピオ館立オープン大学と言うのですが、誰でも生徒、誰でも講師になれる講習会です。私、知りたがりなもんですから、結構通っているのです。

最近受けた講習会のテーマは、「毎日がリハビリ人間」と題して総合失調症の夫との暮らしを語る女性の話でした。。

この夫は自営業者でしたが、妻が重度の腎臓病になったりして歩行がままならなくなった。献身的に支えていたが、急に神様が見えると言い出した。精神的に安定と不安定を繰りかえす。それが20年続いているそうです。

私は結婚したことが無いですが、やはり商売が上手く行かなかったり、パートナーが病気になったりしたら、精神的に不安定になりますわね。やっぱり相手の事を考えるとそうなる。

こう言う場合、一人で生きていた方が楽なのではないかな。心配する対象がいないと心が楽になる。空しさと不安感はぼんやりと続くけど。

其れよりもこの夫も総合失調症に罹り、神の存在を認識するようになった。神が見えるそうだ。そして総合失調症との診断。やはり神を語る者は少なからず精神的におかしくなっているケースが有るのは間違いないと思う。

神を語る者を盲信し、その者に縋る者も同様。自分を神格化するのは詐欺師か精神病患者のどちらかだと思うが、そんな者を信じてしまう者もやはり精神病。間違いなく心の病だと思いますね。

そしてサイコパス。詐欺とは言えないが、自分で自分を暗示にかけると言うか、明らかに神になってしまった者と何人か接触した。

頓珍漢な話しをする。それに対し矛盾を指摘すると、その答えには答えず質問で返してくる。それがづっと続く。

この人は何がしたいのか。

何の事は無い、神として人を操りたいのだ。そしてお金を持って越させたいのだ。

この考え、政権を取っている新興宗教団体の政党にも流れている。金を奪う。金を奪われた者は家族が離れて行く。そして神しか残らなくなる。

それで財産も家族も持たない宗教一筋の一人の人間となる。

そんな生き方では、世の中、何も分からないまま死んで行く様なもの。何しに生まれて来たのかと言いたくなるってもんです。

そう言う事で、神を語る者は私も貴方も精神病。そこに精神を患ったサイコパスが、信者から金を抜き取る。

魑魅魍魎が集まる場所。それがスピリチュアル界隈なのだと思いますね。

先ずは人を信じるよりも自我の形成が大事。それには知識を集めるのが重要。知識が無ければ判断が出来ない。

騙されない為にも知識が一番必要だと思いますね。

ではでは。