京都再発見の旅 古代京都の遺跡・嵯峨嵐山編

京都らしさを最も感じれる場所と聞かれたら、私は迷うことなく「嵯峨嵐山」と答えます。
これは私の仕事場に嵐山が入っているから・・・ではありません。
この地こそ、京都を京都たらしめた場所だと思っているからです！

この地に都・平安京が築かれるずっと前。当時の首都・奈良から見てこの地は
山々の裏「山背（やましろ）」と呼ばれた原野でした。(諸説あり）

5世紀末にこの地に移住していた古代豪族「秦氏」は、氾濫を繰り返す暴れ川「葛野川(桂川）」を
当時最先端の土木工法を駆使して治めます。そして今の渡月橋のやや上流部に堰堤を築きました。

これが「葛野大堰」で、今も嵐山の水風景を形成している「一ノ井堰」です。

さらに、この大堰の下流部に「中島」を築き、川の流れを本流と用水に分流させ、
川の水位を高めて多量の水を灌漑用水としてを原野に注ぎ込み、
嵯峨や松尾、桂など流域地域に豊かな農耕地帯を生み出しました。

この事業は中国四川省に現存する世界遺産「都江堰」と築造原理と景観がそっくりのことから、
秦氏が大陸から伝わる技術を有していた一族ということがわかります。

秦氏の技術は水田に適さない土地に水路をひき、灌漑用水として稲作を可能にして
古代京都は大いに発展していたのです。

秦氏の実力に期待した桓武天皇は、奈良平城京から長岡京、
さらに平安京造都の具体的なプランを構築することが可能となったのです！

この嵯峨嵐山の地、そして古代、この地に勢力を持っていた秦氏がなければ、
平安京はもちろん世界最寿の首都・京都は存在し得たでしょうか？

そして後年、同じくこの地に生まれ、秦氏に強烈にリスペクトしていた人物こそ、角倉了以なのです。

古代に中国大陸や朝鮮半島との技術と文化を取り込みながら、独自の文化や生活様式を築いた秦氏が
造りし地・嵯峨嵐山。ここに残る一ノ井堰、渡月橋、中島などすべての風景がそのまま今も現存する、古代京都の遺跡なのです！

だからこそ、京都にとっても文明と歴史、文化の原点を伝える貴重な場所だと確信しています。

今、嵐山には日本国内から訪れる人が徐々に増えてきています。ぜひ、この嵯峨嵐山が、古代京都の風景を今に残し、
新都造営という壮大な夢に賭けた人々の鼓動を感じながら旅をしていただきたいと願っています。

大枝山に棲む酒呑童子を探しに・・・

スポーツ新聞を読んでいると「原田龍二、自宅で怪奇現象続々！」という記事が目に留まりました。
TV「世界の何だコレ、ミステリー」で座敷わらし調査始めてから、頻繁に不思議な現象が起こるとのこと。

近年の人々が妖怪や怪異への関心は異常に強くなっています！
このミステリーチェイサー原田龍二さんが探索する妖怪・座敷わらしシリーズもTVの人気コーナーです。

そんなご時世ですが、私の地元亀岡と西京区の境に位置する大枝山の頂上には、
つい先日まで日本妖怪研究の第一人者・小松和彦先生が大将を務めた
国際日本文化研究センターがあるのも何かの因縁でしょうか？

そう、この大枝山の老ノ坂峠には、昼でも不気味な霊気が漂う「首塚大明神」が祀られています。
ここに祀られているのが、日本三大妖怪と呼ばれる「酒呑童子」です。
平安時代に丹波大枝山を棲み家としていた伝わる酒呑童子。
夜な夜な都に現れては金銀財宝を強奪し、婦女子をかどわかすなどの
悪行三昧で、当時の都人を恐怖に陥れていました。
そこで武勇に長けた源頼光率いる四天王に酒呑童子討伐の命が天皇から発せられ、
源頼光らは大江山千丈ヶ嶽に攻め上り、苦心の末、酒呑童子とその一派を征伐しましたとさ。
平安の世の都人は日本海に繋がる西の方角に対して、神経質なほど恐れを抱いていたといわれてます。

妖怪伝説も多く伝承されているのです。そういえば保津川の流れも西から都へ注がれていますね。
「最先端の技術や情報も、邪悪なものも、西から訪れる～」

今度は原田龍二さんと一緒に、京都や丹波の妖怪ミステリーを探訪する企画をしたい～
これまで見えなかった‘何か’が見えるてきたりして・・・