『初めての神社仏閣』のシリーズ記事、興味をいだき読みました
２回目は『夫唱婦随で発展した宗教』
兼六園庭園
平等院浄土庭園
仏教は日本に土着して独特の形に変化しました
仏教が生み出した文化
「葬式仏教」は、現在の日本の仏教に対する悪口ですが、的確にその性質を表しています寺院建築、仏像、日本庭園、美意識の結晶である茶道・華道等です仏教が浸透して、縁日の見世物や門前の団子屋と言った楽しい庶民文化も生まれましたお釈迦様の仏教の教え「この世は苦ばかり、現実的な欲を捨てて解脱せよ」と説いています日本では、商売繁盛、縁結びなど、現実的なご利益がある仏様やお寺が多数有ります日本仏教は、どの様にして、何でもありなフトコロの深い宗教に変化したのか？
聖徳太子
仏教伝来の地
仏教と神道は合体して発展しました
日本には神道が有り、神道とは、すべてに神が宿るとする「何でもあり」で寛容な宗教です神道は、仏教も簡単に受け入れることができたと思われます。神道の祭祀の中心は物部氏で、蘇我氏と聖徳太子は、物部氏は転覆を図る手段として仏教を取り入れました物部氏滅亡後、聖徳太子は、多くの寺を建て、仏教が政治と学問の中心として広がりました世界の歴史では、類を見ない、二つの宗教の融合（神仏習合）です日本の仏教は、江戸時代までは、この神仏習合が基本でした日本の神道は、特定の開祖も教義もないというフレキシブルな宗教でした「日本の神様は、仏教の仏様が違う姿となってこの世に現れたものだ」という考え方が根本でした仏教は神社のあり方に影響を与えました神道では、神様は自然界に宿っているため、ご神体も山や岩で、本殿はありませんでした仏教のお寺には本殿があり仏像が祀られている、神道もやはり何か祈る対象が良いと考えました人間の姿をした神像というものも造られるようになり、本殿も作り納めました
