西行（平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての武士・僧侶・歌人）
勅撰集では『詞花集』に１首、『千載集』に１８首、『新古今集』に９４首入撰家集に『山家集』『山家心中集』『聞書集』他『撰集抄』『西行物語』がありますＮＨＫ『智恵泉』より、西行の人脈作りの原点は？
西行（ネットより引用）
西行の人脈作り
しるべ（弱い立場の人に寄り添う）弱い人の「しるべ」に崇徳院（保元の乱で敗れる）⇒浄土への道しるべ和歌は、鎮魂の役割⇒人脈作り奈良東大寺の大仏復興に、奥州藤原氏へ援助依頼し大仏復興へ貢献天皇から庶民まで愛され、人脈を構築しました生涯鳥羽院の北面武士として奉仕しました出家して円位を名のり、後に西行とも称しました出家後は心のおもむくまま、諸国を巡る漂泊の旅に出て、多くの和歌を残しました出家の動機友人の急死説⇒「西行物語絵巻」親しい友の死を理由に北面を辞したのか？失恋説⇒高貴な上臈女房と逢瀬をもったが「あこぎ」の歌を詠みかけられて失恋したのか？和歌他の評価歌風は率直質実を旨としながら、情感をてらうことなく表現するもので、季の歌、恋歌に優れています後鳥羽院が、西行を好んだのは、平俗にして気品すこぶらず、閑寂にして艶っぽい歌風です宗祇・芭蕉も西行の影響を受けています
