『安心への渇望』『ネガティブ・ケイパビリティ』

🌸“上手な最期”を迎えるには５

⛳コロナ禍で露呈した安心への渇望
　☆ワクチン接種の是非でさまざまな情報が飛び交い

　＊″自粛警察″と呼ばれる動きが広まった

　＊医療現場が崩壊の危機にさらされたりと、混乱が続く
　☆筆者はそれを見ながら首を傾げていた

　＊新型コロナウイルスは新型なのだから

　＊わからないことも多いだろうし　

　＊観察された事象や得られたデータも

　＊確認するだけの時間的余裕はないはずだから

　＊公表される情報はすべて″見込み″にすぎないのにと思ったので
　☆テレビに出る専門家は、「まだわかりません」などと言うと

　＊次から番組に呼んでもらえなくなるので

　＊うまく語尾を調整しながら、視聴者が納得しそうな情報を伝えていた

　☆アルコール消毒やマスクに

　＊どれだけの予防効果があるのかのエビデンスはありません

　＊マスクでの予防は、いくら飛沫のシミュレーションをしても

　＊エビデンスにはなりません
　☆仮に公正で信頼に足るエビデンスが出たとしても

　＊それはあくまで統計上のデータで

　＊個人に当てはまるかどうかはまた別問題です

　☆何を信じたらいいのか

　＊それが取りも直さず、安心への渇望です

　＊答えを求める気持ちが

　＊フェイクニュースやＳＮＳの情報を含め

　＊巷に玉石混活の情報があふれる素地となり

　＊人々を惑わす
　☆新型コロナのみならず、老いや死に関するきれい事情報も同様

　＊安心への渇望に取り入った楽観的すぎる発言等が

　＊人々を油断させ、上手な最期への準備を怠らせている

⛳求めない力
　☆「ネガティブ・ケイパビリティ」という言葉

　＊「答えの出ない事態に耐える力」
　☆「どうにも対処しようのない事態に耐える能力」

　＊性急に証明や理由を求めずに

　＊不確実さや不思議さ、懐疑の中にいることができる能力です

　☆コロナ禍で玉石混滑の情報が氾濫する中で

　＊多くの無駄や混乱が引き起こされたとき

　＊必要なのは、ネガティブ・ケイパビリティ（求めない力）です

　☆上手な最期を迎えた人は、「求めない力」の強い人たち

　＊あらかじめ自分の死に注文などつけず

　＊虚心坦懐にあるがままを受け入れる心構えができている人が多い
　☆「求めない力」を会得するのは、簡単ではない

　☆詩人でもある加島祥造氏が出した詩集『求めない』

　＊求めない―すると
　　いまじゅうぶんに持らていると気づく
　＊求めない―すると
　　求めた時、見えなかったものが見えてくる
　＊求めない―すると
　　命の求めているのは別のものだと知る
　☆筆者はこの詩集を読むたびに

　＊穏やかな気持ちになり

　＊死を受け入れることも悪くないと思えてきます

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）
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⛳出典、『人はどう死ぬのか』

『安心への渇望』『ネガティブ・ケイパビリティ』

（ネットより画像引用）