午後2時より
友人宅の庭でカントリーウエスタンの
野外コンサートがあった。
各自 自由に木陰にイスをならべ
冷たいジュースを飲みながらの
健康的で大らかなコンサートであった。
ギターかパーカッションのどれかに感応したらしく
ホトトギスが近くまでやってきて合の手を入れる。
夜は地元宿区の天王祭。
男たちの神輿が町内をねり歩き
浴衣の娘たちが黄色い声をあげる。
この日を境に毎年梅雨が明け
本格的な夏を迎えることになる。
しかし、長引く不況のせいか
供えられるご神酒料が毎年減少しているのは
ちょっと寂しい。
お囃子に負けじと蝉の二重唱
日光小杉放庵美術館のロビーにて
ケーナのコンサートがあった。
ケーナとは南米の竹笛で
その透明感のある音色には心洗われる。
伴奏のチャランゴ(小さめのギター)も歯切れよく
ボリビア辺りの民俗音楽の雰囲気がよく表われていた。
演奏曲はアンデス地方の名曲を中心に
いくつかのオリジナル曲を組み合わせていたが
とりわけ「雨上がりの午後」という曲は心に響き
もういちど聴きたいと思う。
終了したのは午後8時30分、
感動的な時間は過ぎるのも速い。
かえり道、河童という名の清潔そうな蕎麦屋で
鴨せいろを食べる。
エアコンを止めウインドウを全開にして走ると
地球の裏側から
アンデスの風が吹き込んできて
鴨居れいの描いた「ボリビアの男」が現われる。
日本列島はついに
アジアモンスーン地帯に入ってしまったか。
あちこちで繰り返される集中豪雨の被害。
かつては数年に一度程度の台風被害はあっても
今日のような局地に起きるゲリラ豪雨などというものは
その呼び名すら無かった。
被害状況をテレビで見せつけられ
人間の無力さに哀しくなります。
普段、偉そうなことを言っていても
いざとなると手をこまねいているだけで
洪水ひとつ止められない。
いのちも暮らしも濁流に押し流され
毎年どこかの町で起きる大洪水。
日本列島よ、
いったい何処へ流されていく・・・・・
ふと 方舟のはなしが脳裏をよぎる。
百日紅峠の空は真青なり
ハトヤマサンから始まった迷走のくりかえし。
理想と現実の大きなギャップに
国民は又も夢破れて
ほくそ笑んでいるのは霞が関の官僚たち。
一年前、政権交代を果たして
政治的に目ざめた国民。
理不尽に対しては行動することを覚えた大衆であったが
しかしそのことが却って待つ心を失くした。
ひとの心は移ろいやすく
節操と辛抱を忘れ
改革にはそれなりの時間が必要であることも許さず
なにがなんでも
すぐに手に入ることを望むようになった。
民主惨敗、自民復活、みんなの大躍進・・・・・
一歩進んで二歩下がる
国は国民の意識レベルのあらわれであり
熱しやすく冷めやすい国民性が
今日の政治の流れをつくっている。
鬱陶しいこの梅雨湿りのような日本国、
おだやかに暮らせるのはいつのことだろうか。
うつうつと世はうつうつと心太
夕べの天気予報では
夜半、北関東の局地で大雨がふるということだったので
急ぎ人を呼び寄せ
排水溝にポンプを備えたり
家の周りに板をめぐらしたり
雨合羽と長靴を手元に用意したりして
万全の予防態勢をとっていたが
雨は一晩中小降りですんだ。
ホント、いつも大げさなんだから と
妻に笑われたが〈備えあれば憂いなし〉
雨音がすると
僕の中のトラとウマが騒ぎ立てるのです。
三日置きに魚やから冷凍のアラが三パックづつ届く。
切り身や刺身の売れ残ったもので
外猫たちの餌になる。
ところが中には勿体ないほどの切り身があって
醤油、味醂、生姜で煮付けると
立派に人間さまのお惣菜になる。
ときどき そうして猫たちの上前を戴くこともあって
猫と人間の立場が益々混沌としてくる。
托鉢の読経へ笑(えま)う立葵
