遠州の遺跡・寺社１１ 東区上新屋町の荒神社

遠州の遺跡・寺社１１　東区上新屋町の荒神社

　上新屋町（かみあらやまち）２５１の７番地の荒神社に行ってきました。
　「あらじんじゃ」ではなくて、「こうじんじゃ」です。

　場所は、南北に走る広いバイパスで、信号の北東に「炭火焼肉　火の国中田店」があり、信号の南東に「浜松上新屋郵便局」があるところ、信号で西へ曲がって、すぐ南へ曲がると右側に見えてきます。　

　神社は南向きです。　

　祭られている神様は、スサノオノミコトでした。
　ネットで「荒神社」を調べると、瀬戸内海付近に多い神社で、いろいろな信仰が入り交じっているようです。

　なぜ「荒神社」と書いて「こうじんじゃ」なのかも不明です。

　この「荒神」信仰の系統で子どものお宮参りのときに「×印」などの「あやつこ」という印を書くとウィキペデイアに掲載されていました。

　雨宮的には、「あら」「あや」というと、やはり朝鮮半島東南部の「あや」国、「あら」国を連想するのですが、無理でしょうか？

雨宮日記 ５月２日（日） ニューヨークからの地球半周の電話

雨宮日記　５月２日（日）　ニューヨークからの地球半周の電話

　雨宮家の「お嫁さん」のＮ子さんが、北米にいってしまい、８日間もいなくなるのは、この３０年間で初めてなので、ボクの父も、「そのあいだ、おかずをどうする？」と心配になったようです。　

　雨宮家の、今の家族構成は、雨宮、妻のＮ子さん、雨宮の実の父親のＳさん、雨宮とＮ子さんの２人の娘、の５人です。

つまり、煮物の好きなＳさんは、ぼくの特異な脂っこい炒め物ばかり食べさせられるのはたまらないということのようです。
　娘たちは、煮物も得意なのですが、仕事で居ないことが多いのです。

　で、父親のＳさんの提案は、Ｎ子さんがいない間、宅配の給食サービスをとろうと、いうことで、ぼくも、Ｎ子さんも、子どもたちも、なるほど、それでＳさんも安心だし、残された３人も、安心だし、知恵の働いた提案ということで、みんな賛同しました。

　そういう準備もして、昨日、出発しましたが、ちゃんと成田に着いたのか、アメリカに着いたのか、心配でした。
　
　２日の夜に、Ｎ子さんからぼくの携帯に電話があり、無事、Ｎ・Ｙに着いたのを確認しました。

　遠いアメリカ東部から日本。Ｎ子さんの声が聞けて、感激です。
　地球を半周する技術進歩、すごいです。
　でも、一面では、命と人間性を破壊する核兵器技術でもあるんですね。
　
　電話が「発明」されたのは１９世紀の末。
　Ｎ子さんが渡米した「飛行機」が発明されたのは２０世紀の始まり,１９０３年。
　蓄音機が「発明」されたのは、１９世紀の末。

　いろんなことが、つながっていそうですね。

　写真はいま、仕事のおわる頃,明るくなる東の空、青がきれいです。


　

遠州古代史の本１ 辰巳和弘さん著『日本の古代遺跡１静岡』

遠州古代史の本１　辰巳和弘さん著『日本の古代遺跡１静岡』保育社、昭和５７年１１月１日初版～平成２年７月３１日２版、２６３ページ、定価２０００円

　森宏一さんの企画による、全６０巻の、日本列島全体を網羅する「古代遺跡」のガイドです。（ほんとうに全６０巻出たのか、わかりませんが）。

　森宏一さんは「本書を案内書として、一つでも多くの遺跡をおとずれ、失われた歴史に読者それぞれの光をあてることによって、自らの存在を問い直す機会になることを期待する」と書いています。
　
　ネットで検索すると、出版元の保育社で、品切れというネットと、まだ手に入るという、両方の情報が混在しています。
　どっちなんだろ。

　古書店でも、手に入れる価値のある本だと思います。