４年経ったけど

　今日は2015（平成27）年３月11日です。あの東日本大震災から、ちょうど４年が経過しました。

　その間、復興は着々と進められているのでしょうか？

　復興特別所得税は現在も続いているのに対し、復興特別法人税は早々と終了させられました。「これで財源は大丈夫なのか」と思っていると、復興予算の未消化が言われることもありました。現在の国会で最初に、しかも現在のところ唯一成立した法律である「地方交付税法の一部を改正する法律案」（内閣提出法案第１号。２月12日に法律第１号として公布）の提案理由は「地方財政の状況等に鑑み、平成二十四年度の当初予算及び補正予算で地方交付税の総額に加算し、東日本大震災に係る復興事業等の実施状況により平成二十五年度に繰り越した震災復興特別交付税のうち、同年度の決算において不用となった金額を減額するとともに、平成二十六年度における東日本大震災に係る復興事業等の実施のための特別の財政需要に対応するため、同年度分の震災復興特別交付税について加算措置を講ずる等の必要がある。これが、この法律案を提出する理由である」となっています。

　未消化と言っても、そこには様々な原因があるはずです。また、どのように考えても震災復興とは無関係と思われる事業への流用例が多数明らかになったこともありました。一方で、福島第一原子力発電所など、未だに解決の目途も立たないような問題も多く残っています。帰還したくともできない人々、無人のまま捨てられかねない地域（表現が悪いという批判は甘んじて受けます）、地域による復興状況の格差、など。新たに発生している問題も少なくありません。

　租税関係に携わる方なら御存知かもしれませんが、最近まで、税務六法には阪神・淡路大震災関連の特別法が掲載されていました（平成26年版にはありません）。「電子政府の総合窓口e-Gov」には、現在も「阪神・淡路大震災の被災者等に係る国税関係法律の臨時特例に関する法律」（平成７年２月20日法律第11号）などが掲載されており、こと税制という分野に絞っても、復興には長い時間が必要とされることを痛感します。

　日本人が神話を好むかどうかわかりませんが、安全神話を好む傾向があることは否定できないでしょう。東日本大震災により、この神話は崩壊したはずでした。しかし、実際にはまだ生き続けているのかもしれませんし、復活したのかもしれません。安全神話の復興だけは御免被りたいところです。

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　〔私のサイト「川崎高津公法研究室」の「租税法講義ノート」〔第二版〕から「19    法人税額の計算、および同族会社に対する法人税など（および復興特別法人税）」 を、一部修正の上で引用しておきます。近々、全体的に内容を改めるつもりであるためです。〕

　３．復興特別法人税

　2011（平成23）年12月２日、法律第117号として「東日本大震災からの復興のための施策を実施するために必要な財源の確保に関する特別措置法」（東日本大震災復興財源特別措置法）が公布され、一部の規定を除いて即日施行された。この法律により、復興特別所得税および復興特別法人税が創設されており（同第１条を参照）、復興特別法人税については課税の「対象」が「法人の各課税事業年度の基準法人税額」とされ（同第43条）、課税標準は「各課税事業年度の課税標準法人税額」である（同第47条第１項。なお、同第２項も参照。「法人」の範囲については同第40条および同第41条も参照されたい）。

　「課税事業年度」は、同第45条第１項により、原則として「法人の指定期間内に最初に開始する事業年度開始の日から同日以後二年を経過する日までの期間内の日の属する事業年度」とされる（当初は「三年」であった）。また、「指定期間」は、同第40条第10号により、「平成二十四年四月一日から平成二十六年三月三十一日までの期間」とされる（これも当初は「平成二十四年四月一日から平成二十七年三月三十一日までの期間」とされていた）。

　従って、既存の法人のうち、事業年度を４月１日から翌年の３月31日までとする法人、すなわち３月末決算法人については平成25年３月期および平成26年３月期が「課税事業年度」となる（やはり、当初は平成27年３月期も「課税事業年度」であった）。また、事業年度を10月１日から翌年の９月30日までとする法人、すなわち９月末決算法人については、平成25年９月期および平成26年９月期が「課税事業年度」となる（同じく、当初は平成27年９月期も「課税事業年度」であった）。

 　〔なお、「指定期間」内に設立された法人などについては、同第45条第２項各号を参照されたい。〕

 　次に、基準法人税額は、次のように定義される。

　「連結親法人以外の法人」：「当該法人の法人税の課税標準である各事業年度の所得の金額につき、法人税法その他の法人税の税額の計算に関する法令の規定（同法第六十七条から第七十条の二まで及び第百四十四条の規定並びに租税特別措置法第三章第五節及び第五節の二の規定を除く。）により計算した法人税の額（附帯税の額を除く。）」（東日本大震災復興財源特別措置法第44条第１号）

　「連結親法人」：「当該連結親法人の法人税の課税標準である各連結事業年度の連結所得の金額につき、法人税法その他の法人税の税額の計算に関する法令の規定（同法第八十一条の十三から第八十一条の十七までの規定並びに租税特別措置法第三章第十七節及び第十八節の規定を除く。）により計算した法人税の額（附帯税の額を除く。）」（東日本大震災復興財源特別措置法第44条第２号）

　ここで「連結親法人」とは「法人税法第二条第十二号の七の二に規定する連結法人のことである」（東日本大震災復興財源特別措置法第40条第５号）。

　税額は「各事業年度の課税標準法人税額」に10％の税率を乗じて得られた金額である（同第48条）。また、復興特別所得税額の控除が認められており（同第49条）、法人に復興特別所得税が課された場合には、その税額を復興特別法人税から控除することが可能である。従って、復興特別所得税額などの税額控除を適用したが控除しきれなかった場合には還付されることとなる。

秋月城址を離れて

　〔今回は、「待合室」の第304回（2009年３月10日から17日まで）として掲載した記事の再掲載です。かなりの時間が経過したこともあって、一部を修正しております。なお、写真撮影日は2008年９月７日です。〕

秋月城址を離れ、甘木鉄道甘木駅へ戻ります。帰り道はほとんど下り坂です。ブレーキの利きに注意しつつ、城址から坂道を下ります。その途中にある街並みを少しばかり紹介いたしましょう。

　あまり広くない道路ですが、時間帯によっては自動車の通行量も多いでしょう。たまたま、私が通った時には自動車の数があまり多くなかったのでした。ただ、カーブが多いので注意を要します（実は、坂道の場合、直線よりも多少はカーブがあったほうが、特に登りは楽だったりしますが）。

　こういう街並みを走っていると、何となくですが気分が楽になります。屋根瓦を見ると落ち着いたりします。私が集中講義の際に滞在する福岡市中央区もそうですし、東京都内や川崎市内もそうですが、高層建築物が多くなっており、時にはやはり変な気分になってくるのです。超高層建築物は、やはり圧迫感と不安感を煽ります。

　現在、この辺りのどこに小学校があるのかわかりませんが、坂の途中に秋月小学校の跡というものがあります。いつからいつまでここに小学校があったのか、というようなことは書かれておりません。どのような小学校であったのでしょうか。

　小学校と言えば、東京都内でも廃校となったところがいくつかあります。都営三田線西台駅の真裏にある車庫の真上に高島第四小学校がありましたが、既に廃校となっています。三田線の高架下に小学校への通路がありますが、閉鎖されており、ほとんど使用されていないようです。駅前にある案内地図に「廃校」と書かれていますが、石碑のようなものはありません。ちなみに、私が通っていた小学校は住宅地の中に現在もあります。

　さて、秋月城址に至る街並みを離れ、自転車で甘木駅へ向かいます。今度は、その途中の風景です。

　甘木駅前から秋月城址へ向かう際に通った道を逆にたどります。畑が多く、ゆったりとした気分で走ります。平らに見える道ですが、実は非常になだらかな勾配となっていて、行きより帰りのほうが楽でした。

　そのような畑の近くに、このように花がたくさん咲いている場所が点在しています。 所々で自転車を停め、デジタルカメラで撮影していきます。

　山裾の、とくに何気ないような風景ですが、 こんな所を、山並みの緑を見ながら走っていると、気分が落ち着くものです。しかし、考えてみれば、大分大学時代の７年間は、自宅からもこうした山並みがよく見えましたし、大学からも見えました。大分市の南部や西部には、所々に上の写真と似たような場所があり、車などで通ったりしていたのでした。或る意味で贅沢な場所に住んでいたのです。

　最近は関東地方でも福岡県産の野菜や果物が多く売られています。出荷場所が段ボール箱などに書かれているので見てみると、朝倉市、久留米市、大刀洗町などとなっています。旧甘木市のこの辺りも産地となっているはずです。

　沿道には商店らしいものがほとんどないのですが、一件だけコンビニエンスストアがありました。そこに「甘水の銘水」と書かれた案内板がありましたので、気になりました。所々にある道案内に従うと、メインの道路から少し外れたところにその「甘水の銘水」の水汲場がありました。コンビニエンスストアの案内板で気になったところもあったのですが、少しばかり喉が乾いたので、どのような水だろうと思い、やってきました。

　最澄と言えば、天台宗の開祖、比叡山に入って延暦寺の基礎となる一乗止観院の建立者です。真言宗の開祖で和歌山県の高野山に金剛峰寺を建立した空海とともに遣唐使として唐に行っています。そんな最澄がこの場所を訪れたのでしょうか。もっとも、人間の足跡はわからないものです。どこかに由来が書かれた案内板でもあるはずなので、とにかく入ってみます。

水汲場の敷地に入ります。この草の生え方から、水場が近いのだろうと創造できます。葉ばかりなので植物の名前などがわかりませんが、ドクダミかそれに近いものでしょうか。違うでしょうか。

　水汲場に到着しました。しかし、自転車でふらりとやってきた人間がここで少しばかりの水を飲んで喉の渇きを癒す、ということはできません。先ほど通ったコンビニエンスストアでポリ容器を買うか、ホームセンターなどで売られているポリ容器を自分で持ってきて、ここでそれなりの量の水を買う、という仕組みでした。私が借りている自転車は、後ろの車輪の上に荷台などがありません。それに、ここでポリ容器を持ってきて水を汲んでも、そんな重いものを福岡市内のホテルまで持って帰る訳にも行きません。ここは自動車で来た人のための施設なのでした。

　大分県豊後大野市の旧三重町地区にある稲積鍾乳洞では、２リットルくらいの容量のペットボトルを持っていれば水を汲んだりすることができます（もう少し小さくても大丈夫です）。私もそこで水を汲み、持って帰ってきたことがあります。竹田市の水とともに、非常に美味しかったことを覚えています。

　結局、どのような水なのかがわからないままに、ここを立ち去るしかありません。