ということはまず間違いのないこと。
なぜなら地球上のありとあらゆる宗教に「音楽がある」のもこの「人を動かす」という目的のため。
それに音楽には単に人を動かすだけでなく「集団を動かす」という力も持っている。
だからこそ軍歌や陣太鼓だけでなくワークソングも自然に生まれてきたのだろう（ゴスペルは宗教的な意味とワークソングの両方の性格を持っている音楽だ）。
人が集団で動く時その行動を揃えるために「１、２、１、２」というリズムは必要不可欠な要素でそれが単なる掛け声だけでなくいつしか「音楽」に発展して行ったのも素直に頷ける。
オリバー・サックス博士の著作の中に「人はテンポとリズムについて非常に正確な記憶を持っている」というような文章があったように記憶しているけれど、きっとかけ算の「九九」なんか単なる数字の羅列ではなくそこにリズムが一緒にあるからこそしっかりと記憶できるのではないかと思う。
恵子の歩行訓練を見ていて時々ひざが後ろに引っ張られてひざがカクンとなってしまう時がある。
以前の病院からそのことは療法士さんから指摘されていた。
このひざの「かくっ」とひき戻される感覚は普通の人でも時々ある感覚で、私も歩くリズムが悪いと時々こんな感覚に襲われる。
右足と左足がきちんと「１、２、１、２」としっかりしたリズムで出ている限りはほとんど起こらない現象だが、歩調が何らかの拍子に乱れてしまうと足は途端に歩くことに混乱し始める。
毎日平行棒での訓練や杖とギブスをはめての歩行訓練でも、この「かくっ」という揺り戻しがないかどうか気をつけてみているが、最近少しずつこれが少なくなってきているようで少し「ホッと」している。
毎日いろいろな方の歩行訓練を観察しているが、リハビリの最終段階に近い方でもこの「膝の揺り戻し」を持ったままの人も時折見かける（言い方は悪いが、いわゆるビッコに見える歩き方だ）。
これがあるとあまり「普通の歩き方」に見えず、いかにも「病み上がり」のように見えてしまう。
一定のリズムで歩いているように見えないからだ。
こんなこと通常の生活の中でそれほど意識しないことかもしれないが、逆に言うとそれだけ人間の生活の中でリズムというのがいかに大事かということの証明でもある。
私たち人間の基本的なテンポとリズムが心臓の脈拍のテンポとリズムに支配されていることは自明のこと。
一分間に７０～９０前後のテンポで動く心臓とそこから送り出される血液の圧力があるからこそ私たちの音楽も「モデラート（これが７０～９０のテンポの本当の意味だろう）」というテンポが遅くもない早くもない「中ぐらいのテンポ」として素直に感じられるわけだ。
恵子の絵日記には毎日の食事のメニューもトイレの回数も克明に書かれている。その絵日記を見て今日はトイレの回数が少ないねと聞くと「今日はリハビリがびっしりあってけっこう行きそびれちゃった」という返事が返ってきた。
今週は恵子にとってトイレのテストウィークでもあるらしい。
「ちゃんとドアは一人で開けられたか？ドアは閉められたか？下着をちゃんと一人でおろせたか？トイレはちゃんと流せたか？」など細かいチェック項目が１０個ぐらいあり、トイレのたびにそれが看護士さんたちにチェックされる。
FIM（functional independent measure）というリハビリの国際規格があってそこで決められている細かいチェック項目（トイレだけではない）の点数によって退院すべき時期が決められるわけで、今週は恵子も少し緊張しながらトイレに行っている。
リハビリを観察するようになってから意識的にカカトから靴をおろしてやや大股で歩くように心がけているのだが、病院から駅までの帰り道、自分の歩幅と後ろの女性のヒールの音が妙に同期しているのを感じてちょっと不思議な気持ちになった。
きっとそんなこと本当は不思議でも何でもないのかもしれないのだが。
なぜなら地球上のありとあらゆる宗教に「音楽がある」のもこの「人を動かす」という目的のため。
それに音楽には単に人を動かすだけでなく「集団を動かす」という力も持っている。
だからこそ軍歌や陣太鼓だけでなくワークソングも自然に生まれてきたのだろう（ゴスペルは宗教的な意味とワークソングの両方の性格を持っている音楽だ）。
人が集団で動く時その行動を揃えるために「１、２、１、２」というリズムは必要不可欠な要素でそれが単なる掛け声だけでなくいつしか「音楽」に発展して行ったのも素直に頷ける。
オリバー・サックス博士の著作の中に「人はテンポとリズムについて非常に正確な記憶を持っている」というような文章があったように記憶しているけれど、きっとかけ算の「九九」なんか単なる数字の羅列ではなくそこにリズムが一緒にあるからこそしっかりと記憶できるのではないかと思う。
恵子の歩行訓練を見ていて時々ひざが後ろに引っ張られてひざがカクンとなってしまう時がある。
以前の病院からそのことは療法士さんから指摘されていた。
このひざの「かくっ」とひき戻される感覚は普通の人でも時々ある感覚で、私も歩くリズムが悪いと時々こんな感覚に襲われる。
右足と左足がきちんと「１、２、１、２」としっかりしたリズムで出ている限りはほとんど起こらない現象だが、歩調が何らかの拍子に乱れてしまうと足は途端に歩くことに混乱し始める。
毎日平行棒での訓練や杖とギブスをはめての歩行訓練でも、この「かくっ」という揺り戻しがないかどうか気をつけてみているが、最近少しずつこれが少なくなってきているようで少し「ホッと」している。
毎日いろいろな方の歩行訓練を観察しているが、リハビリの最終段階に近い方でもこの「膝の揺り戻し」を持ったままの人も時折見かける（言い方は悪いが、いわゆるビッコに見える歩き方だ）。
これがあるとあまり「普通の歩き方」に見えず、いかにも「病み上がり」のように見えてしまう。
一定のリズムで歩いているように見えないからだ。
こんなこと通常の生活の中でそれほど意識しないことかもしれないが、逆に言うとそれだけ人間の生活の中でリズムというのがいかに大事かということの証明でもある。
私たち人間の基本的なテンポとリズムが心臓の脈拍のテンポとリズムに支配されていることは自明のこと。
一分間に７０～９０前後のテンポで動く心臓とそこから送り出される血液の圧力があるからこそ私たちの音楽も「モデラート（これが７０～９０のテンポの本当の意味だろう）」というテンポが遅くもない早くもない「中ぐらいのテンポ」として素直に感じられるわけだ。
恵子の絵日記には毎日の食事のメニューもトイレの回数も克明に書かれている。その絵日記を見て今日はトイレの回数が少ないねと聞くと「今日はリハビリがびっしりあってけっこう行きそびれちゃった」という返事が返ってきた。
今週は恵子にとってトイレのテストウィークでもあるらしい。
「ちゃんとドアは一人で開けられたか？ドアは閉められたか？下着をちゃんと一人でおろせたか？トイレはちゃんと流せたか？」など細かいチェック項目が１０個ぐらいあり、トイレのたびにそれが看護士さんたちにチェックされる。
FIM（functional independent measure）というリハビリの国際規格があってそこで決められている細かいチェック項目（トイレだけではない）の点数によって退院すべき時期が決められるわけで、今週は恵子も少し緊張しながらトイレに行っている。
リハビリを観察するようになってから意識的にカカトから靴をおろしてやや大股で歩くように心がけているのだが、病院から駅までの帰り道、自分の歩幅と後ろの女性のヒールの音が妙に同期しているのを感じてちょっと不思議な気持ちになった。
きっとそんなこと本当は不思議でも何でもないのかもしれないのだが。