[十三帖 明石 要旨] (27歳春～28歳秋)
須磨で逢った嵐は止まない。落雷で廊が焼け、源氏は調理場に避難し一日中念仏を唱え、祈った。明け方、まどろんだ源氏の夢に故桐壺院が現れ、住吉の神の導きに従ってこの地を去るようにと告げられる。
都でも悪天候が続いている。故院は、朱雀帝の夢にも現れ、憤怒の形相で帝を睨みつけた。それ以来、帝は眼を患い、そのうちに右大臣が亡くなり、弘徽殿の女御も病に倒れる。
須磨で夢を見た翌朝、明石の入道が源氏を明石に迎える。入道は、娘の出世を願い、都人に縁づけたいと住吉社に祈願してきたと話し、娘を源氏に紹介する。以後、源氏は娘に度々文を送るが、梨の礫である。
入道は思い余って、娘に代わって文を送るが、源氏は不快に思い、代筆の返事などは不要ですと断った。源氏は、改めて娘に「どうしたのか、と聞いてくれる人もいないので、鬱鬱と一人で悩んでいます」と胸の内を訴えると、娘から初めて次の歌が送られてきた。
思ふらむ 心のほどや やよいかに
まだ見ぬ人の 聞きかなやまん (明石の君)
源氏はこの文を見て、書き方も、教養も都の立派な女性に劣らないと感動して、歌を送り続けます。両人は八月に初めて契り、明石の君は懐妊する。
凶事が続く都では源氏を呼び戻すことを決め、召喚の宣旨を下し、源氏は朱雀院の命で突然都へ召喚される。源氏は御子を宿した明石の君を残し、別れを惜しみ、都へ戻るのでした。
本帖の歌と漢詩
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思ふらむ 心のほどや やよいかに
まだ見ぬ人の 聞きかなやまん (明石の君)
[註] 〇やよ：やあ、おい、さあ（呼びかけるときに発する語)。
(大意) 私を想っているというお心のほどは さあどんなものでしょうか、まだ逢ったこともない人のことを世間の(/ﾁﾁの)噂だけで悩むものでしょうか。
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<漢詩>
問真心話 真心話(ﾏｺﾞｺﾛ)を問う [上平声二冬韻]
君道苦於恋， 君は道(ｲ)う 恋に苦しむと、
但疑春意濃。 但(ﾀﾀﾞ)し疑う 春意(ｵﾓｲ)の濃(ｺｻ)を。
只憑世閑話， 只(ﾀ)だ世(ﾖ)の閑話(ｳﾜｻﾊﾞﾅｼ)だけに憑(ﾀﾖ)り、
猶是未相逢。 猶を是(ｺ)れ 未(ｲﾏダ) 相逢(ｱｲｱｳ)ことなきに。
[註]〇春意：春情、思い； 〇憑：頼みとする； 〇閑話：むだばなし、噂。
<現代語訳>
真心の程を問う
貴方は 私を想っていると仰るが、どの程度の思いか知れたものではない。ただ世間(/父)の噂話だけを頼りにしていながら、なお未だお互い逢ったこともないと言うのに。
<簡体字およびピンイン>
问真心话 Wèn zhēnxīn huà
君道苦于恋， Jūn dào kǔyú liàn,
但疑春意浓。 dàn yí chūnyì nóng.
只凭世闲话。 Zhī píng shì xiánhuà.
犹是未相逢， yóu shì wèi xiāng féng,
ooooooooo
源氏の歌：
いぶせくも 心のものを なやむかなや
やよやいかにと 問う人もなみ (光源氏)
[註]〇いぶせくも：気分がはれず 鬱陶しい； 〇やよや：呼びかける時に発する語、おいおい。
(大意)胸もふさがる切なさに 悩んでいます いったいどうかしたの と尋ねてくれる 人もありません。
【井中蛙の雑録】
・NHK大河ドラマ『光の君へ』は弥々佳境に入りつゝあります。ところで、題の『～ へ』とは、“捧げる”または“伝える”等々の相手を指すと思えるが。題中『光の君』とは？“まひろ”、“道長”、“源氏物語中の光源氏”、……？。筆者は、目下、捕らえ兼ねています。
