毎月一日に法螺を書いて、四月馬鹿ならぬ毎月馬鹿と称している。
正月は特別興行で三が日を法螺で通した。
二日はこうだ。
[あらすじ] 今年は人出が少ないということで、二年詣りに出かけた。
元三大師堂の前のおびんづる様の所で見知らぬ爺さんが
脇腹が痛んでいる様子だったので声をかけた。
奇妙なしゃべり方をする爺さんは、酒が飲みたいと言う。
おごってくれると言うので、近くのお好み焼き屋に連れて行った。
それはなんと、歌謡曲の大作詞家、阿久悠氏であった。
実際のところ、大晦日は普段通りの時間に寝た。22時になっていたか、どうか。
年の変わり目に、花火が上がる。
華やかに開くやつじゃなくて、
「ドン、ドン、ドン」と音だけするヤツだ。
その音で目が覚めたが、またすぐに寝た。
深大寺へは三日に行った。
元三大師(がんざんだいし)という名は、正月三日に入滅したところからの呼び名だ。
だから1月3日は深大寺にとって大きな記念日なのだが、
正月に飲まれてしまっている。
別の日にパーッとやりゃあその分お賽銭も入るだろうと思う。
深大寺と言えば、だるま市が有名だ。
毎年3月3、4日に催される。
これが実は、元々は1月だった。
それじゃあ正月と重なっていけない、と、私と同じようなことを考える輩がいて、
ほんじゃあ月をずらそう、
2月の3日は節分だからいけない、というわけで3月3日になった。
しかしこれまた雛祭り、桃の節句と重なるから4月3日にしようとか、
いやそれだと4月8日の花まつりと近過ぎるから5月にしようとか、
いやそれだとゴールデンウィーク中になるから6月にしようとか、
だったら3月3日を両方倍にして6月6日にしようとか、
それだと666っぽくて欧米の観光客にウケが悪いからとか、
議論が白熱しているとか、
以上どこからかが私の法螺であるとか。
※
2日の法螺のために、阿久悠氏について調べてみた。
腎臓癌を患って2007年に亡くなっている。
おびんづる様とは、自分が病気している部分を撫でると治る、と言われている。
どこのおびんづる様も、膝やら頭やらが人々の手垢でテカテカに黒光りしている。
阿久悠氏だったら、痛む脇腹を撫でたのではないか、と想像する。
実際のお正月の深大寺では、元三大師堂では護摩供養が行われる。
お焚き上げ申し込みの受付テントがお堂の前に立てられ、列が並ぶ。
そこで、おびんづる様は急遽、釈迦堂の陰に移動される。
法螺の中で、阿久悠の霊の爺さんは、自作の歌詞でしかしゃべれない。
https://blog.goo.ne.jp/su-san43/e/0f87f5c3ec297c9f802253033753ce0f
家をたずねても、
『港 港の町で
浮名流した果てに
ここへたどりつく
たどりつく』
といった具合だ。
この法螺のために、阿久悠氏の書いた詞をいろいろ読んだ。
すごい量だ。
5,000曲以上という。
曲の付いていない詞も遺されているそうである。
これだけ有ると、どこかしらを切り取ればなんとなく日常会話にも使える。
私はお好み焼き屋に阿久悠氏と行き、何を飲むか聞く。
『お酒はぬるめの燗がいい』
そりゃそうだろう。
何を食べるか聞く。
『肴はあぶったイカでいい』
そうでしょうそうでしょう。
そこで阿久悠氏だと気付いて名前を確かめると、
『わたしの名前はカルメンです』
と言う。
演歌ばかりでなく、ピンクレディーやジュリーや郷ひろみなど
広く歌謡曲の作詞にたずさわっていたことをあらためて認識した。
最後のわかれの挨拶に
『また逢う日まで 逢える時まで』
「あなたに逢えて良かった」
と書く頃には、私はすっかり阿久悠ファンになっていた。
※
意外なところでは『ヤンチャリカ』が有る。
うたのお兄さんが歌った、私も好きな歌だ。
※
ほほう、合唱曲の『未知という名の船に乗り』もか。
思いがけないな。
※
阿久悠作詞の曲を私も演奏したことが有った。
『宇宙戦艦ヤマト』である。
トロンボーン吹き語りした。
https://youtu.be/PGLKpWucEfQ
※
そしてこの度は、八代亜紀さんの歌った『舟唄』の歌詞を、
オッフェンバック作曲の『ホフマンの舟唄』のメロディーにはめて演奏した。
https://www.youtube.com/watch?v=-cwf4e9JdTo
阿久悠作詞オッフェンバック作曲『ホフマンのダンチョネ節』のできあがりである。
ダンチョネ節とは、神奈川は三崎の海の男たちの民謡だったらしい。
大正時代に流行し、様々な歌詞があてられ、海軍飛行隊を描いたものが有名なようだ。
「沖の鴎に深酒させてヨ
いとしあの娘とヨ 朝寝する
ダンチョネ」
鴎が鳴いたら朝と知れる。
鴎にも寝坊してもらおうと酒を飲ませる。というわけだ。
撮影地は池だけれど、心は三崎に飛んでいた。
カモメもいたし。
つづく
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