秦一族の来日の目的は、キリス卜教布教だった

🌸秦一族の来日の”真の目的”はキリス卜教布教

　☆古代の日本に、朝鮮半島から多くの渡来人がやってきた
　☆百済や新羅からやってきた朝鮮人の中で

　＊最も著名な人物は、聖徳太子に仕えた秦河勝
　☆河勝は、秦一族のリーダー的存在で秦の始皇帝の末裔という説もある

　☆聖徳太子のブレーンとなった河勝

　＊京都の大秦に広隆寺を建設する

　＊河勝は、平安京の造成や伊勢新宮の創建にも関わった人物

⛳河勝”大和朝廷の裏方”に徹していた理由
　☆秦一族、応神天皇の時代に朝鮮半島の百済からやつてきた

　＊数千から１万人規模の渡来人たちが祖と思われる

　☆なぜ、そんな大人数で日本へ渡ってきたのか

　＊その頃中国・朝鮮半島は、戦乱に次ぐ戦乱の時代

　☆秦氏は戦乱を避けるために日本へと移民してきたと思われている
　☆秦氏は、朝鮮人ではなく

　＊ペルシャからやってきたチベット系の民だともいわれている
　☆日本に根をおろした秦氏

　＊建築技術や養蚕、機織りの技術を伝え

　＊技術者としても商人としても栄えていく.

　＊１族は日本各地へとその足を延ばし、関東へも住み着いた

　（神奈川県に残る「秦野市」の地名）
　☆秦氏、大和朝廷と古代の天皇家に深く関わりを持つ

　＊その気になれば日本を牛耳る権力者になりえたかもしれない

　＊彼らは朝鮮半島で、戦乱の末の苦渋をなめた一族である

　＊政治的な成功は、次の権力者によって

　＊残忍な形で打ち砕かれることをつぶさに見てきている
　☆秦氏、政治的な成功よりも経済的な成功を求め

　＊生き延びて１族を繁栄させるほうが得策であると考えたのでは

⛳「稲荷神社＝キリスト神社」を裏づける理由
　☆秦氏は、権力者だけではなく、民衆とも密接に結びついていた
　＊庶民が気軽に信仰できる数多くの稲荷神社を生み

　＊機織りの技術を浸透させ、民衆の生活の基盤となる文化も伝えた
　☆秦氏が広めた文化には、多くの謎が隠されている

　☆日本各地に多くの寺社を建てた秦氏

　＊ユダヤ教（キリスト教）を信仰していたという説がある
　☆古代キリスト教の教派「ネストリウス派」

　＊異端とされ迫害を受けて東方へ移動し

　＊中国で「景教」と呼ばれている
　＊秦一族の歩んできた道筋と一致する
　☆秦氏が設立に関わつた建築物や習慣

　＊「旧約聖書』や「新約聖書』に載っている儀式・慣習

　＊その教えなどにもとづいているように見えるものばかりだ

　☆秦氏が全国に建てた稲荷神社
　＊景教では、イエス・キリストを「ＩＮＲＩ」と表現することがある

　＊「ＩＮＲＩ（イナリ）」

　＊秦氏は「稲荷神社」を、「キリスト神社」として建てた
　☆稲荷神社で見られる朱の鳥居

　＊『旧約聖書』に禍を避けるためには

　＊家の人り口の二本の柱と鳴居に

　＊羊の血を塗るようにと神の言葉に由来しているという

⛳″神輿”と”契約の箱”の驚くべき酷似
　☆建立を秦氏が手がけた大分県にある宇佐八幡宮

　☆全国の八幡宮の総本山、キリスト教との関係が見れる
　＊「八幡」を「ヤハタ」と読むと

　＊「ユダヤ」を意味するヘブル・アラム語の「ヤェフダー」

　＊「ヤハ・ハタ」から来ている
　☆神輿は『旧約聖書』にある「契約の箱」と類似している

⛳秦氏の真の目的は、キリスト教の布教だったのでは
　☆多くの証拠の数々と、秦氏が遠くベルシャから渡来を考えると

　＊彼らは『旧約聖書』にある

　＊消えた「イスラエルの十部族」の１つで

　＊大陸をさまよった果てにシルクロードを渡り

　＊日本へやってきたと思える
　☆秦河勝が仕えた聖徳太子の本名は、厩戸皇子

　＊厩で生まれた厩戸皇子とは

　＊まるでイエスのことではないのか

　☆秦氏が築いた文化や習慣

　＊今なお受け継がれ、我々の生活に浸透している

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⛳出典、『日本史・意外な話』

秦一族の来日の目的は、キリス卜教布教だった

（『日本史・意外な話』記事他より画像引用）