死（「転生」と「無常観」）１－１

🌸死（「転生」と「無常観」）

⛳死を想うことでより良い生き方を選べる
　☆ステイーブ、ジヨブズ氏の感銘を受けた言葉２つ

　＊毎日を最後の日であるかのように生きなさい

　　いつか必ずひとかどの人物になれる　　

　＊今日が人生最後の日なら今日することは自分がしたいことか

　　答えがノーであるときは何かを変える必要がある

　☆自分の死について考えた者

　＊己のはかなさをあらためて認識する

　＊不安に対処すべく、より確かなものにすがりつきたい気持ちが芽生える

　＊何を頼りにするかは、人によって異なる
　（国家、宗教、人種、自然環境、権威者、民主主義、地元の仲間等）
　＊頼れるものが見つかると、私たちはその対象に投資をする

　☆死を思うことで大事なのは

　＊私たちはいっも死の不安をやりくりしながら生きている事実
　＊あなたの内側では死の不安との戦いが始まる

　☆「死を想え」がマイナスに働くケースもある
　＊復讐・死の恐怖が植え付けられ、民族の排除等の行為

⛳無意識に死への不安を感じている「脅威管理理論」とは

　☆すべての人間は無意識に死への不安を感じている

　＊私たちが選ぶ行動の多くは、その恐怖を解消するために行われる

　＊良かれ悪かれ、私たちは死の不安によって突き動かされている

　☆「脅威管理理論」のエキスパートは述べる
　＊私たちは、みな不安を抱えている

　＊自分自身の死への恐怖を、どうにかやり過ごしていかねばならない

⛳狩猟採集民の死生観
　☆狩猟採集社会には「生まれ変わり」の観念が存在したいた

　＊死んだ者は精霊の国でしばらく暮らし別の命として生まれ変わる

　☆狩猟採集民にとっての生と死

　＊つねに同じような時間が循環を続ける現在の事象と考えた

　＊そのぶんだけ不安も減る

　☆採集社会が先進国よりも死の恐怖に強いのは間違いない
　＊対象は、猛獣の襲撃や謎の疫病といった目の前の脅威が中心
　☆現代人は、いつ訪れるかもわからない「遠い死の予感」に対し

　＊無意識の不安を募らせます

　＊富や地位、愛する人々との関係性などが
　＊未来のどこかで急に奪い去られてしまう可能性への恐れ

⛳死の不安に原始仏教が示した解決策

　☆ブッダは悟りを開いたあと、人類の不安のソリューションを提供した

　☆「すべての欲望はフィクションだと気づきなさい」というもの
　＊人間社会はさまざまな欲望で動かされている

　☆他方、欲望は果てしない不満も生む

　☆ブッダは、すべての欲望は無だと言い切る
　＊人類の欲望は、周囲の環境に応じてつねに変わり続ける
　＊欲望は外部の刺激に対する反応

　＊欲望が、なにか特定の形や永遠の構造を持つことはない

　＊仏教でいう「無常観」の意味

　☆ブッダは、「自分という存在」すらフイクションだとした

　☆現代を生きる私たちは

　＊狩猟採集民とブツグが編み出したアイデアをミックスさせつつ

　＊出来る範囲で死の不安を減らしていくのが現実的
　☆キーワードは、「畏敬」と「観察」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）

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⛳出典、 『最高の体調』より

死（「転生」と「無常観」）

（ネットより画像引用）