最後の南山王、他魯毎(たるみぃ)のお墓。
他魯毎は欲深く尚巴志の持っていた金の屏風と嘉手志川を交代したり
酒におぼれて政治を怠ったため民の人望を失って自滅したという愚かな人物像が一般的ですが、
それは「勝者からの言い分」であって、
本当はそうじゃないかもしれない。
小説「琉球三国志」ではなかなか「生身の人間」としての他魯毎が垣間見れます。
*
「中山に持参しようとした金屏風が、途中で何者かに襲われました」
それを聞いて他魯毎は立ち上がった。
「なんだと!で、金屏風はどうした」
「焼かれました」
「や、焼かれた……」
他魯毎は全身の力が抜け、前のめりにへたりこみ両手をついた。
返すべき金屏風がなければ、泉を返せという口実もなくなる。
――だまされた――
他魯毎は床についた拳を握りしめた。
あの日、首里城内で巴志から言われた時に、
すでにこうなることが図られていたのは明確だった。
「琉球三国志(下) 221-」(加藤真司著/歴史群像新書)
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懐機はかまわずに用件を切り出した。
「実は、山南国王の位を中山に禅譲してもらいたのです」
「禅譲だと?」
他魯毎は耳を疑った。
「さよう。禅譲とは、天命に沿って一切の争い事もなく
平和裏に国王の位を他者にゆずることを言います。
それが成れば、中山国王は他魯毎様に琉球のどこでも好きな間切を二つ与え、
大按司として優遇すると申されておられます」
「黙れ!」
他魯毎は自尊心を傷つけられた怒りに、体の芯が震えた。
「帰って巴志に申せ。山南は確かに中山に較べれば小国だが、
一寸の虫にも五分の魂という言葉もある。
人を馬鹿にするものいい加減にしろとな」
「誰でもそうだが、人には生きていくうえで
これだけは持ち続ねばならぬというものがある。
巴志はそのかけらをも踏みにじったのだ。
到底呑める話ではない」
「琉球三国志(下) 223-」(加藤真司著/歴史群像新書)
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巴志様、やはり策士です(笑)
でもそれがかえってリアルよねー。
ワタシの中での他魯毎は悪い人ではないんだろうけど
イマイチ決断力に欠けるやや内向的な文系のおっさんというイメージ。
上里さんの本文(@琉球戦国列伝)にもあるように、
「俺についてこい!」なリーダー的な人ではなかったようです。
外に出るよりは家の中で美術品を眺めてるほうが好き、みたいな。
だからちょい小太りで色白。
ついでに言えば癖っ毛(笑)
というわけで、ああいう絵になりました。
最初のスケッチはもっとキモカッタんですが、
さすがに自分でも嫌だったので没にしました
そうそう、実はこの他魯毎の墓は調査が入っていて
中に木棺の破片があったことが確認されたようです。
あれから、年代特定、されたのかな~?
http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-86617-storytopic-86.html
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*おまけ*
ところでこの他魯毎の墓の周りには
他の門中の墓もあるのですが、
広場にはこんな掲示物が。
「お墓の使用上の注意」
…お墓の使用上の注意!?Σ(゜д゜;)

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門中の間にいろいろとあったんでしょうか…
罰金刑まで…
洗骨の記述もありますね。
糸満って感じ。