『軍師官兵衛』 第３４話「九州出陣」

見応え抜群の官兵衛対吉川元春
「命には使い道がございます。ここぞという時に使わねばなりませぬ。
　清水宗治殿は己の命の使い時をご存知であった。
　あの御方は己の命と引き換えに、幾万の将兵の命をお救いになったぁっ！
　……天下のためにっ、命をお使いいただきたいっっ！」
「今が、このわしの命の使い時だと申すか？」
「吉川様のその御命、この官兵衛にくだされ！」
「ふふふふふふふ、くわはっはっはっはっは、この元春に面と向かって、死ねと申すか？面の皮の厚い男よっ！」
「ありがたき幸せ」
「わしは、己の命の使い方は、自分で決める」
病体の体をよろめかせながら、去っていく。

毛利家の誇りが第一で、騙して宗治を無駄死にさせた官兵衛が大嫌いな元春、
毛利を救うために秀吉に下ったが、意地でも自分だけは秀吉（官兵衛）に従いたくない元春
　を、説き伏せたシーンはなかなかの迫力だった。
　まあ、男なら見込まれて“命をくれ”と言われたら、それに応えたくなるなあ。


やはり、「なぜ官兵衛がキリシタンになったのか」が分からない
幽閉から生還後、官兵衛にとっての大事は、
①信長の急死（本能寺の変）
②中国制圧
③政職との再会
④中国大返し
⑤村重との再会
などがあるが、ほとんど官兵衛が己の力で解決・克服してきたように思われる。
「キリシタンの教えは、わしを救ってくれると思ったのだ」
という、妻・光への言葉は首をかしげてしまう。
　いったい何から救われようと思ったのか？
　相談なく洗礼を受けた官兵衛。自分に救いを求められなかった光は、心中穏やかではないのだろうか？

小六の死
「官兵衛、わしはお主を生涯の友と思っておる」
えっ？そうなの？
　確かに、共に行動することは多かったが、官兵衛を諌めたことがあったが、それ以外は単なる同調者。
　とても“生涯の友”という存在ではないよね。
　私はよく知らないけれど、小六さん、実際はもっと活躍したんだろうなあ。

秀吉対家康
　秀吉は何とか家康を上洛させようと、妹を嫁がせるが
家康「くれるというのなら、貰ってやる。それだけじゃ」と、動じない。
　そこで、人質として母までも家康のもとへ差し出す。
　これには、ついに家康も秀吉に臣従することに。
　姑付きの嫁入り……現代ならば……

おね、光、茶々、糸の日曜劇場？
　それぞれのキャラが立って、よかった。

宇留津城攻略の逸話
宇留津城攻略の「犬が浅瀬を渡るのを見た官兵衛が、攻め口を発見し落城させた」と云われている話が、『官兵衛紀行』で紹介された。

　こういった戦術シーンも見せてほしいなあ。せっかく、軍師が主人公なのだから。