空海の真髄「谷響きを惜（おし）まず、明星来影す」

密教の驚くべき「法力」＆比叡山延暦寺の多様性（１）

　☆平安時代は、奈良仏教と異なり、人々の救済を目的とした大乗仏教が登場した
　☆大乗仏教のなかでも、新鮮だったのが「即身成仏」をうたった密教
　☆お釈迦さまでなく、大日如来の仏が説いた秘密の教え
　☆浄土系の教え「死んで極楽に生まれ変わりますように」と祈る
　＊極楽に行って、仏になった
　☆密教の教えは、”今生きているこの身のままで”ブッダになることを目指す
　＊それを即身成仏という

密教の「印」と「真言」に秘められた意味と力
　☆密教の悟りを開くための修行はたいへんなもの
　☆普通の人があやまって行なうと非常に危険なことになる
　☆師から弟子へと直接伝える以外は、秘密とした
　☆三密（修行は、３つの要素に分かれている）
　＊身密……身体の所作（両手で「印」を結ぶこと）
　＊口密……口頭の所作（口で「真言」を唱えること）
　＊意密……心の所作（瞑想によって「仏」を想起すること）
　☆真言宗を開いた空海の教え
　＊印を結び、真言を唱えて、その仏の姿を感得する
　＊たちまちその効能が現われる
　☆空海自身が、その効能を目のあたりにしている
虚空蔵求聞持法（こくうぞうぐもんじゅほう）
　☆空海は、記憶力を飛躍的に増大させる秘法を知り、これを実践した
　＊五穀断ちし、誰にも会わずにすべて唱えきる
　＊過酷きわまる行を完遂したとき、神秘が訪れた
　☆「谷響きを惜まず、明星来影す」
　＊突然、洞窟全体に荘厳な音がとどろきわたる
　＊巨大なまばゆい光体が眼前に飛来したという
　☆それ以来、空海は完全に人が変わったといわれている
　☆密教が、奈良仏教と異なるのは、実践的な修行体系だった
空海の”圧倒的なスケールの大きさ”
　☆空海は、日本仏教史のなかでも、スケールが別格の存在
　☆空海は、すべて自分のなかに呑み込みこむ
　☆空海は、新しいシステムを構築し創造していく怪物的なタイプ
　＊虚空蔵求聞持法を成就した
　＊「三筆」と称される書の達人
　＊人を動かす経営の才もあった
　（土木事業をいくつも指揮していた）
”密教の奥義”を唐で伝授された空海
　☆田舎坊主空海が、遺唐使の留学僧となれたのも謎
　＊空海の魅力のひとつではある
　☆長安青龍寺の恵果は、現地の高弟たちか止めるのも聞かず
　＊正統後継者に空海を選び、灌頂の儀式を受けさせた
　＊恵果阿閣梨は、「胎蔵界の教え」と「金剛界の教え」の両方を空海に伝える
　☆空海は、２年で帰国したが、膨大な経典類や法具、曼茶羅などを持ち帰った
最澄の弟子たちが完成した「台密」
　☆最澄がもたらした密教は不完全なものだった
　＊最澄は自分の弟子たちを空海のもとに学びに行かせた
　☆最澄と空海は、本の貸し借りと弟子の問題で絶好状態となる
　＊空海は、最澄が依頼した経典を貸さなかった
　（最澄は真言密教の核心に迫る経典を借りるのを依頼してきた）
　（空海は、密教は、本の知識だけで体得できるものではない答え拒絶した）
　（空海は、最澄の姿勢を批判し訣別した）
　＊最澄の弟子が、空海についていった
　☆最澄の仏教は、密教だけに限らない
　＊密教の対極にある、顕教の法華の教えを中心としたものだった
　☆足りなかった密教の部分
　＊その後、円仁、円珍という２人の弟子により、唐からもたらされた
　☆天台教学と結びついた独自の天台密教(台密という)を成立させた
「比叡山」から新しい宗派が続々生まれた
　☆最澄が開いた比叡山延暦寺は、”皇城鎮護の寺”の場所にある
　☆桓武天皇は、天台宗を京都の基軸の宗教にしようとした
　☆天台宗は、天皇家との結びつきが強い
　☆比叡山延暦寺の本尊は薬師如来
　＊法華中心ならば釈迦如来、密教ならば大日如来になるはず、
　☆比叡山延暦寺の本尊が、なぜ薬師仏
　＊薬師如来は東方の王、東方浄土である
　＊東方の王、日本国の王である天皇に見立てたのである
　☆天台密教の４つの大法のうちに「七仏薬師法」がある
　＊薬師如来を７体並べて行なう特殊な行法
　＊７は北斗七星を象徴するもの
　＊北極星は、古代中国では天帝とされ、皇帝の星とされていた
　＊北極星を守るように動くのが北斗七星
　☆皇居の鬼門をおさえている比叡山
　＊天皇家(北極星)を北斗七星のように守っておりますとの意味
　☆台密には道教の信仰も入っており、少し特殊な密教
　＊密教だけの真言宗と台密は異なる
　☆比叡山は、法華、禅、戒律、密教、念仏等の多様な教えの総合道場となる
　＊のちの日本仏教のほとんどすべての要素と叡智が、比叡山で展開した
　☆鎌倉時代には、比叡山から、
　＊浄土宗、浄土真宗、曹洞宗、臨済宗、日蓮宗という新しい宗派が次々と巣立っていく
　☆比叡山は「日本仏教の母山」ともいわれる
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　☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します
私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います
詳細は、出典記事・番組・画像で確認ください
出典、『日本の仏さま』






空海の真髄「谷響きを惜（おし）まず、明星来影す」
（『日本の仏さま』記事より画像引用）

大喝（ 実の父親による実の娘へ性交が無罪判決）

謬（あや）まれる司法を監視しよう

　☆刑事裁判に国民が参加できる裁判員制度が導入されて１０年
　☆日本の刑法での強制性交等罪
　＊暴力による脅迫、酒や薬で抵抗をなくした「抗拒不能」な状態でなければ問われない
　☆岡崎支部の裁判官は、父親による娘への性交
　＊年齢や抵抗の程度で無罪にしてしまったのだ
　☆性暴力被害の当事者団体「Ｓｐｒｉｎｇ」
　＊法務省と最高裁に、性犯罪に関する刑法の見直しを要望した
　☆裁判員制度が「国民目線の司法」確立を推進するよう全国民でバックアップするとき

最近の裁判には、国民に疑問を抱かせる判決が多い
　☆名古屋地裁岡崎支部の裁判官
　＊長年にわたり父親が実の娘に性交を強いてきた事実を認める
　＊被害女性が１９歳などの理由で父親に無罪をいい渡した
　☆阿蘇山の噴火が、四国電力の伊方原発に及ぶと指摘し稼働を差し止めた判決
　＊のち高裁によって一審判決は破棄されたが、裁判官の資質を疑わせた好例
　☆定年を控えた裁判官が、米軍基地は憲法違反と判決
　＊裁判官は、退官後、旧社会党や総評の顧問弁護士になった
　☆認知症の父親が起こした電車事故の賠償を遺族に命じた判決
　＊電車事故の賠償判決は最高裁で棄却された
　☆最近の司法は揺らいでいるとしか思えない
　☆司法修習生に貸与されるバッジがネットに出品される事件も発覚
　＊こんな若者が裁判官になるのだ
裁判員制度は硬直した司法に確かに風穴を開ける役割を果たした
　☆殺人事件で死刑判決が増えた
　＊被害者や遺族の無念を、わがことのように受け止める国民の当たり前の感覚
　☆それが高裁にいくと、殺害されたのが１人計画性がないなどの理由で
　＊無期懲役に減刑されてしまう
　☆その傾向が性犯罪では特に顕著だ
　＊被害女性を打ちのめし家族を悲嘆のどん底に落とす卑劣な犯罪
　＊裁判員は重い量刑を選ぶ
　＊プロの裁判官は先例や状況判断で減刑や無罪の判決を下す
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出典、『ＴＨＥＭＩＳ６月号』


大喝（ 実の父親に」よる実の娘へ性交が無罪判決）
（『ＴＨＥＭＩＳ６月号』）

お稲荷さん（全国に３万社↑）

物から仏まで森羅万象の神様（１）お稲荷さん

　☆全国に３万社ほどあり、小さな祠まで含めると５万社以上にのぼる
　☆稲荷神の本拠地は、京都の伏見稲荷大社である
　☆起源は、渡来系の氏族である秦氏が建てた稲の神を祀る社
　☆１地域の神様が全国的な存在になるには、仏教も関与した
　＊平安時代、稲荷大社は、東寺(京都)の守り神という位置づけ
　＊真言宗の広がりとともに、稲荷社も朝廷や民衆から篤く信仰される
　☆民間から生まれた稲荷神
　＊記紀にも登場する穀物の神・宇迦之御魂神
　＊ウカとは食(ウケ)のことで、五穀豊穣を司る神
　☆稲荷神の信仰が、商業がさかんな都市に広がる
　＊商売繁盛も願われるようになっていく

稲荷信仰の総本社・伏見稲荷大社
　☆伏見稲荷大社の祭神は、５柱の神で稲荷大神と総称する
　☆祭神の稲荷大神
　＊宇迦之御魂神、佐田彦大神、大宮能売大神、田中大神、四大神の５柱の総称
　☆ご神体は社殿背後にそびえる稲荷山
稲荷神の使いは狐
　☆稲荷神が狐でなく、狐の尾は稲穂に似ている
　☆狐が、神使になったともいわれている
伏見稲荷大社を創建した秦伊呂具（いろぐ）
　☆秦伊呂具が餅を的にし、矢を放とうとした
　☆すると餅が白鳥になって飛んでいき、降り立ったところに新たな稲がなった
　＊そこが現在の稲荷山
　☆その地に稲の神を祀る伊奈利社（いなり）を建てたのが伏見稲荷大社の起源
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出典、『日本の神様解剖図鑑』








お稲荷さん（全国に３万社↑）
（『日本の神様解剖図鑑』記事より画像引用）