▼大局観を失わってはならない。
▼友人は第二の自己である―アリストテレス
友情を広げた分、自分の境涯も広がる。
▼漫画は文化でもある。
「韓国では、日本の漫画を通じて、日本の考え方を知り、偏見もなくなった」と漫画家の中里満智子さんが言う。
＜物語の共通性＞は相互理解になったと感じたそうだ。
▼未来は今にあり、未来は足下にある。
一つ一つの、小さな勝利の積み重ねの中に、大きな勝利もある。
アリストテレス（アリストテレース、古希: Ἀριστοτέλης、羅: Aristotelēs、前384年 - 前322年）は、古代ギリシアの哲学者である。
プラトンの弟子であり、ソクラテス、プラトンとともに、しばしば西洋最大の哲学者の一人とされる。
知的探求つまり科学的な探求全般を指した当時の哲学を、倫理学、自然科学を始めとした学問として分類し、それらの体系を築いた業績から「万学の祖」とも呼ばれる。
特に動物に関する体系的な研究は古代世界では東西に類を見ない。
佐藤茂樹のアランドロンに似た風貌と痴漢行為との落差。
彼が痴漢行為で警察に一度も逮捕されたことなかったことが、彼の同僚の足立幸雄にとって不可思議であった。
つまり、被害者である女性たちの被害者意識の不可解さでもあった。
「快感を覚えて、しがみ着く女が居るんだ。俺の手の電気に痺れた証だな」佐藤は不敵な笑みで自慢気に言うのだ。
その彼が、25歳で結婚した。
足立は、東京・赤坂のホテルの結婚式に招かれた。
「結婚相手は、ブスの方がいい」佐藤は常に言っていた。
「美男美女のカップルなど、吐き気がするな」結局、言明どおりに日本のアランドロンはブスの奥さんを選択する。
しかも、長身な佐藤と比べて、新婦は小型であった。
会社の同僚の佐藤茂樹が言うのだ。
「あんたは、いい男じゃないから、いい女にもてるな」佐藤が意外ことを言うのだ。
彼は、アランドロンに容貌が似ていた。
しかも、知的で美形の顔立ちを裏切るように、どこか悪の容貌を秘めていたのだ。
実は佐藤は、満員の電車内では、痴漢の常習犯であったのだ。
「女は、触ってみると、本性が出るもんだ」
彼は「俺の手から電流が流れるので、たいての女は痺れる」と嘯く。
「あんたも、試しに、電車内で女のお尻に触ってみるといい」と不敵な笑みを浮かべる。
その彼と、銀座の4丁目を歩いていた。
「ナンパするか。あんたのナンパも見てみたい」
佐藤は、柔和な笑みをたたえて女の脇に立つ「雨が降りましたね、あなたの傘に入っていいですか」ソフトな佐藤の声と美形の容貌の頬笑みである。
戸惑う女は「はい」と応じた。
足立幸雄は佐藤の真似をしてみた。
とこが、相手の女性は彼に対して嫌な視線を向け、傍の交番に飛び込むのである。
幸雄は、警官に呼び留められたが、信号が無視して逃げ去る。
幸いにも、警官は彼を追ってこなかった。
